玉器詞典

前言

世界上很多民族都有制作、佩戴和使用玉器的歷史。但唯有中國的玉器制作和使用形成了獨(dú)特的“玉文化”，而且延續(xù)八千年之久，至今仍很興盛。在中國古代社會，特別是漢代以前的各個歷史時期，玉器在禮儀、祭祀、佩戴欣賞、財產(chǎn)珍藏等方面充當(dāng)著至關(guān)重要的角色，深深植根于中國人心中，幾乎所有帶“王”（古“玉”字）字旁的字都和玉石有關(guān)系。在新石器時代中期至東漢末年，大致屬“帝王玉”時期，此期玉器為帝王、首領(lǐng)壟斷使用，玉器選料考究，工藝精湛，藝術(shù)水平高，是中國玉文化的興盛階段。魏晉以后，玉器由宮廷進(jìn)入民間，呈現(xiàn)民間化、世俗化、商品化三個特點(diǎn)，這種形式延續(xù)至清末。除民間用玉外，各時期宮廷仍保留著使用玉器作為珍貴物品的傳統(tǒng)，清代乾隆時期達(dá)到高峰。自從春秋時期玉器進(jìn)入儒家文化以后，國家用玉有著更為嚴(yán)格的制度，甚至作為等級制度的標(biāo)志。戰(zhàn)國、漢代玉器的價值幾與城市相比，玉器文化達(dá)到巔峰，但制度和使用從范圍、品種、功能、數(shù)量上講，東漢以后是一個明顯的分界線，而明清玉器的繁榮體現(xiàn)在品種、數(shù)量、規(guī)模、選料方面。古代治玉技術(shù)首推漢代。玉器的收藏鑒賞從新石器時代就已開始，在《山海經(jīng)》、《尚書》、《爾雅》、《周禮》等古文獻(xiàn)中都有關(guān)于玉器的記載。而成為平民收藏則始于魏晉，在宋代已大盛。清代已產(chǎn)生多位古玉收藏家和研究專家，近代則更是把玉器收藏推向高峰，收藏與研究超越了以往任何一個時代。

內(nèi)容概要

　　《玉器詞典》中除古今中國玉器各類詞條、詞匯的納入，還把與我國文化有淵源關(guān)系的朝鮮半島、日本列島的玉器相關(guān)詞條盡量收入，使其更適合當(dāng)今收藏、研究的需要。對玉器望文生義、口語性的詞條或不正確的詞語，進(jìn)行科學(xué)、規(guī)范的解釋和糾正，同時，對大量新派生出來的新詞條及名詞術(shù)語，進(jìn)行了科學(xué)、規(guī)范的命名和解釋。

作者簡介

李彥君，資深文物鑒定家，北大資源學(xué)院文物系主任、教授。自幼喜愛古董收藏，吉林大學(xué)考古與博物館專業(yè)畢業(yè)。先后在黑龍江省巴彥縣文物管理所，木蘭縣博物館、文物管理所，哈爾濱《都市資訊報》，哈爾濱社會科學(xué)院地方史所，大連大學(xué)東北史研究中心等單位任職。長期參加田野考古與博物館工作，先后參加和主持巴彥縣文物陳列館、木蘭縣博物館、大連大學(xué)博物館、北大資源美術(shù)學(xué)院文物陳列館等業(yè)務(wù)工作。長期從事文物鑒定與研究工作，在銅器、古陶瓷的研究鑒定方面具有很高的水平，特別是古玉器的理論與鑒定研究方面，有獨(dú)到的科學(xué)鑒定方法，并在文獻(xiàn)、考古、古文學(xué)、考古繪圖、陶瓷修復(fù)等方面進(jìn)行深入研究。2007年被十二家媒體評為“收藏界十大人物”。編撰出版了：《木蘭縣文物志》、《中國玉器投資與鑒藏》、《鑒寶》(六部)等專著九部，發(fā)表考古與文物研究文章90余篇。主要社會兼職：清華大學(xué)“國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心”特約研究員；文化部藝術(shù)品評估委員會副主任；美國《東方文物》雜志主編；大連旅順歷史研究會理事；北京文物保護(hù)學(xué)會會員；中國遼金史學(xué)會會員；東北歷史人物研究會副理事長；中國文物學(xué)會及修復(fù)委員會會員；大連大學(xué)東北史研究中心客座教授；中國收藏家協(xié)會會員；北京皇城藝術(shù)館專家組專家；中國收藏家網(wǎng)站鑒定專家組專家。

書籍目錄

凡例拼音檢索表正文筆畫檢索表附錄一  中國地質(zhì)年代簡表附錄二  中國歷史年表附錄三  中國古今玉石產(chǎn)地表附錄四礦物硬度表

章節(jié)摘錄

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編輯推薦

《玉器詞典》由黑龍江人民出版社出版。

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