哲學(xué)的時代回響

內(nèi)容概要

　　《哲學(xué)的時代回響》以哲學(xué)眼光分析現(xiàn)實，對我國每一時期的理論中心和社會實踐進(jìn)行透視和說明。沒有改革開放的偉大實踐，哲學(xué)理論就容易銷聲匿跡；沒有哲學(xué)的理論指導(dǎo)，社會實踐就會迷失方向。因此，作者以“一個民族要想登上科學(xué)的高峰，究竟是不能離開理論思維的”為指導(dǎo)思想，從現(xiàn)代視角分析元哲學(xué)及其相關(guān)問題的發(fā)展走向、剖析社會發(fā)展的辯證性質(zhì)、全面理解現(xiàn)象的兩重性以及對本質(zhì)的透視。

作者簡介

　　呂國忱沈陽人，2002年獲黑龍江大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任江蘇大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任，馬克思主義哲學(xué)學(xué)科帶頭人。已出版專著6部，合著2部，主編2部。主要有《整體性原則·方法及其應(yīng)用》、《知識轉(zhuǎn)化論》、《現(xiàn)代哲學(xué)探索》、《馬列哲學(xué)原著研究》、《現(xiàn)代哲學(xué)熱點問題探索》等。先后在《哲學(xué)研究》、《自然辯證法研究》、《哲學(xué)動態(tài)》等刊物發(fā)表文章110篇。被《新華文摘》摘錄10篇，中國人民大學(xué)報刊復(fù)印26篇，《全國高等學(xué)校文科學(xué)報文摘》摘錄12篇，《中國哲學(xué)年鑒》和其他報刊摘錄8篇。CSSCI轉(zhuǎn)摘15篇。合作完成國家社會科學(xué)基金項目和主持省市級科研項目10多項。獲得省級哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎2項，二等獎4項、三等獎2項。兼任中國歷史唯物主義學(xué)會理事、中國自然辯證法研究會理事、全國應(yīng)用哲學(xué)研究會理事。曾兼任國家社科基金項目和教育部人文社科項目通訊評委。

書籍目錄

序言第一章　直面現(xiàn)實的哲學(xué)理性第一節(jié)　開拓哲學(xué)發(fā)展的新形態(tài)第二節(jié)　哲學(xué)在分化和整合中實現(xiàn)歷史演進(jìn)第三節(jié)　塑造時代精神，明確哲學(xué)走向第四節(jié)　馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的歷史使命第五節(jié)　西方哲學(xué)整合觀概要第二章　實踐是哲學(xué)發(fā)展的基石第一節(jié)　實踐課題的哲學(xué)轉(zhuǎn)向第二節(jié)　實踐的現(xiàn)代要素第三節(jié)　實踐性是馬克思主義的根本特點第四節(jié)　實踐目的性質(zhì)分析第五節(jié)　實踐和認(rèn)識的“錯位”現(xiàn)象第六節(jié)　實踐檢驗真理和價值標(biāo)準(zhǔn)的相對性第三章　哲學(xué)發(fā)展與文本解讀第一節(jié)跨越“卡夫丁峽谷”的文本解讀和啟示第二節(jié)　哲學(xué)基本問題的含義的理論依據(jù)第三節(jié)　列寧對哲學(xué)基本問題理論的捍衛(wèi)和發(fā)展第四節(jié)　哲學(xué)派別從對立走向統(tǒng)一的理論基礎(chǔ)第五節(jié)批判、繼承是形成新感覺論的方法論前提．第四章　物質(zhì)世界的辯證本性第一節(jié)　悖論本質(zhì)的哲學(xué)探索第二節(jié)　矛盾新解第三節(jié)　對縫隙的哲理思考第五章　現(xiàn)象的認(rèn)識論維度第一節(jié)　“現(xiàn)象”的現(xiàn)代解讀第二節(jié)　本質(zhì)一現(xiàn)象一認(rèn)識的關(guān)系式第三節(jié)　現(xiàn)象發(fā)展的邏輯進(jìn)程第四節(jié)　從現(xiàn)象生成過程看現(xiàn)象的基本性質(zhì)第五節(jié)　在認(rèn)識論中考察現(xiàn)象的實質(zhì)第六章　認(rèn)識、真理的現(xiàn)代視閾第一節(jié)　綜合是認(rèn)識的起點第二節(jié)　語言的認(rèn)識功能第三節(jié)　反映與選擇在認(rèn)識中的作用第四節(jié)　靈感的本質(zhì)和生成過程第五節(jié)　差異在認(rèn)識論中的性質(zhì)和功能第六節(jié)　認(rèn)識產(chǎn)生四階段論綱第七節(jié)　科學(xué)認(rèn)識和功利認(rèn)識的互動性第八節(jié)　在關(guān)系式中確定真理的界限第九節(jié)　真理發(fā)展的雙翼并進(jìn)后記

圖書封面

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