人類語(yǔ)言學(xué)在中國(guó)

內(nèi)容概要

　　《人類語(yǔ)言學(xué)在中國(guó)：中國(guó)首屆人類語(yǔ)言學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》為本次研討會(huì)的論文集。共分為理論與方法；語(yǔ)言接觸和語(yǔ)言變異；語(yǔ)言多樣性與語(yǔ)言瀕?，F(xiàn)象；語(yǔ)言與文化；語(yǔ)言史與文化史；語(yǔ)言和方言的田野調(diào)查；語(yǔ)言政策、規(guī)劃與應(yīng)用；附錄等8部分，收錄了孫宏開(kāi)的《族群關(guān)系與語(yǔ)言識(shí)別》、黃行的《語(yǔ)言接觸與語(yǔ)言區(qū)域性特征》、徐杰舜的《人類學(xué)視野中的語(yǔ)言與文化》等54篇論文。

作者簡(jiǎn)介

　　戴昭銘，1943年生，浙江天臺(tái)人。1968年畢業(yè)于黑龍江大學(xué)，1982年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)，獲碩士學(xué)位，導(dǎo)師為胡裕樹(shù)先生?，F(xiàn)為黑龍江大學(xué)漢語(yǔ)研究中心主任、文學(xué)院教授，兼國(guó)家語(yǔ)委咨詢委員會(huì)委員、國(guó)家社科基金語(yǔ)言學(xué)科評(píng)審組成員、全國(guó)語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)漢語(yǔ)語(yǔ)匯分技術(shù)委員會(huì)委員、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事、全國(guó)方言學(xué)會(huì)理事。曾發(fā)表《規(guī)范語(yǔ)言學(xué)探索》、《文化語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論》、《漢語(yǔ)研究的新思維》、《天臺(tái)方言初探》等專著和有關(guān)漢語(yǔ)研究的論文數(shù)十篇。另曾出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《大漠孤煙》。

書(shū)籍目錄

人類語(yǔ)言學(xué)的當(dāng)代意義（序）理論與方法人類語(yǔ)言學(xué)學(xué)科定位簡(jiǎn)論Aspects of Anthropological Linguistics in the world族群關(guān)系與語(yǔ)言識(shí)別中國(guó)語(yǔ)言人類學(xué)研究百年回眸洪堡特與人類語(yǔ)言學(xué)研究百余年間國(guó)外語(yǔ)言人類學(xué)研究的若干變遷——主要思潮人類學(xué)背景下的言語(yǔ)和語(yǔ)言研究——論語(yǔ)言人類學(xué)的研究視野語(yǔ)言接觸和語(yǔ)言變異說(shuō)“五”道“六”語(yǔ)言接觸與語(yǔ)言區(qū)域性特征語(yǔ)言接觸與語(yǔ)言演變——小陂流苗語(yǔ)的語(yǔ)言接觸變異中國(guó)工業(yè)化初期的語(yǔ)言接觸和語(yǔ)言選擇——以洛陽(yáng)市的語(yǔ)言使用情況為例語(yǔ)言接觸和杭州方言的文白異讀香港開(kāi)埠初期的族群語(yǔ)言競(jìng)爭(zhēng)與選擇（1841—1884）——基于族群語(yǔ)言活力理論的解釋香港兩文三語(yǔ)教育架構(gòu)的歷史回顧語(yǔ)言多樣性與語(yǔ)言瀕?，F(xiàn)象關(guān)于語(yǔ)言多樣性問(wèn)題跨學(xué)科研究的綜述論瀕危語(yǔ)言問(wèn)題的普遍意義仡佬族母語(yǔ)的發(fā)展趨勢(shì)以及應(yīng)對(duì)仡佬族母語(yǔ)危機(jī)的基本措施臺(tái)灣泰雅語(yǔ)的語(yǔ)言流失、轉(zhuǎn)移與振興一以新竹尖石水田部落為例“五色話”使用現(xiàn)狀及其瀕危的原因?yàn)l危狀態(tài)的赫哲語(yǔ)應(yīng)予關(guān)注的“另類瀕危語(yǔ)言”：民間隱語(yǔ)行話語(yǔ)言與文化人類學(xué)視野中的語(yǔ)言與文化蒙古語(yǔ)鳥(niǎo)名稱與蒙古族鳥(niǎo)文化壯語(yǔ)通用詞匯中的動(dòng)物名詞音義關(guān)系考察從蒙古網(wǎng)站看蒙古語(yǔ)詞匯的變化和發(fā)展文化視角下的漢語(yǔ)和蒙古語(yǔ)的某些稱謂詞Prayer in the Culture 0f the Lakota（Sioux）Indians of the North American Plains：An Ethnolinguistic InquiryBuryats．Buryat Ianguage and Culture in Russia：Problems of Modem Ethnolingual Self-Identification語(yǔ)言史與文化史Language and Identity for Aboriginal People of Northern Canada白語(yǔ)系屬研究獻(xiàn)疑吳方言與苗瑤語(yǔ)從浙南地名看溫州的移民文化“方言”考滿族口頭文學(xué)文本中保留的滿語(yǔ)滿一通古斯語(yǔ)言文化研究的人類學(xué)價(jià)值及發(fā)展中日漢字探源三題語(yǔ)言和方言的田野調(diào)查內(nèi)蒙古蒙古語(yǔ)使用現(xiàn)狀調(diào)查的初步結(jié)果從單語(yǔ)區(qū)到多語(yǔ)區(qū)的歷史演變——深圳南嶺村的社會(huì)語(yǔ)言變遷調(diào)查瑪曲藏語(yǔ)指示代詞的認(rèn)知特征東北官話詞匯研究的人類語(yǔ)言學(xué)視角從吳語(yǔ)靖江話的“快”看方言研究中的歷史人文背景甘肅通渭方言的特點(diǎn)及其歷史成因語(yǔ)言政策、規(guī)劃與應(yīng)用全球化、英語(yǔ)霸權(quán)和中國(guó)的語(yǔ)言教育政策——對(duì)英語(yǔ)擴(kuò)張的人類語(yǔ)言學(xué)透視內(nèi)蒙古蒙古語(yǔ)授課中小學(xué)個(gè)案研究澳大利亞語(yǔ)言政策的沿革對(duì)我們的啟示突尼斯共和國(guó)的語(yǔ)言政策附錄中國(guó)首屆人類語(yǔ)言學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)開(kāi)幕辭人類語(yǔ)言學(xué)在中國(guó)大有可為——在中國(guó)首屆人類語(yǔ)言學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話在中國(guó)首屆人類語(yǔ)言學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話中國(guó)首屆人類語(yǔ)言學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)總結(jié)中國(guó)首屆語(yǔ)言人類學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議評(píng)估報(bào)告賀信、賀電中國(guó)首屆人類語(yǔ)言學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在哈爾濱舉行（報(bào)道）中國(guó)首屆人類語(yǔ)言學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)紀(jì)要后記

編輯推薦

　　中國(guó)首屆人類語(yǔ)言學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的召開(kāi)是人類語(yǔ)言學(xué)研究的盛事，《人類語(yǔ)言學(xué)在中國(guó)：中國(guó)首屆人類語(yǔ)言學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》為本次研討會(huì)的論文集。共分為理論與方法；語(yǔ)言接觸和語(yǔ)言變異；語(yǔ)言多樣性與語(yǔ)言瀕危現(xiàn)象；語(yǔ)言與文化；語(yǔ)言史與文化史；語(yǔ)言和方言的田野調(diào)查；語(yǔ)言政策、規(guī)劃與應(yīng)用；附錄等8部分，收錄了孫宏開(kāi)的《族群關(guān)系與語(yǔ)言識(shí)別》、黃行的《語(yǔ)言接觸與語(yǔ)言區(qū)域性特征》、徐世[xuan2]的《論瀕危語(yǔ)言問(wèn)題的普遍意義》、徐杰舜的《人類學(xué)視野中的語(yǔ)言與文化》等54篇論文。

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