新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)簡史

內(nèi)容概要

一是比較詳細(xì)地占有重要史實(shí)。收集了大量的史料，不但包括黨和國家批準(zhǔn)的歷次中長期規(guī)劃、主要是五年計(jì)劃，以及相關(guān)的年度計(jì)劃的方針任務(wù)，主要指標(biāo)和實(shí)際完成的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，還有自己過去在工作中積累保存下來、檔案中所沒有的重要資料，如在《"-3代中國的經(jīng)濟(jì)體制改革》一書起草“計(jì)劃體制改革”一章使用的絕無僅有的資料，現(xiàn)在更是和盤托出。    二是對(duì)不同時(shí)期指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論、方針、政策(有關(guān)部分還同前蘇聯(lián)和西方幾個(gè)大國進(jìn)行對(duì)比)，作了恰當(dāng)?shù)年U述。過去出版的特別是近幾年發(fā)表的大量的毛澤東、周恩來、陳云、鄧小平、李富春等領(lǐng)導(dǎo)人的著作和中央文獻(xiàn)，是撰述的依據(jù)。       三是概述了我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要經(jīng)驗(yàn)。如幾次治理波及時(shí)間長、上漲幅度大的嚴(yán)重通貨膨脹；按農(nóng)輕重次序安排國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃；走中國自己工業(yè)化的道路；經(jīng)濟(jì)建設(shè)要重視市場(價(jià)值規(guī)律)的作用，和改革開放的重要經(jīng)驗(yàn)等等。    四是在方法論方面，對(duì)不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)使用的經(jīng)濟(jì)核算方法制度作了適時(shí)的介紹，包括“物質(zhì)生產(chǎn)體系”(MPS)和“國民核算體系”(SNA)兩種核算制度、指標(biāo)體系包括其口徑及其換算方法等，這有利于專門從事理論研究而沒有搞實(shí)際工作的人，對(duì)了解五十多年的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的變化，以及怎么從宏觀上進(jìn)行縱比(前后比較)和橫比(同外國比)。因此，本書對(duì)深入研究我國的國史，了解當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的實(shí)際，進(jìn)一步探討未來的發(fā)展，會(huì)有所裨益。    由于“據(jù)實(shí)寫史”，所以本書有一點(diǎn)自己的特色，企圖如司馬遷所說“成一家之言”。本書作者是中國人民大學(xué)50年代畢業(yè)的國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃專業(yè)副博士研究生(妝時(shí)學(xué)蘇聯(lián)的學(xué)位制度，副博士大體上相當(dāng)美國的博士)，在國家計(jì)委工作近四十年，先是在國民經(jīng)濟(jì)綜合計(jì)劃局，后轉(zhuǎn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)研究中心——現(xiàn)改為宏觀經(jīng)濟(jì)研究院，學(xué)術(shù)上曾任高級(jí)經(jīng)濟(jì)師、研究員。從上世紀(jì)60年代到80年代參與起草過國家計(jì)委關(guān)于發(fā)展和改革的若干重要文件，多次向中央提過經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的重要建議，寫過不少重大理論文章。由于對(duì)社會(huì)科學(xué)做出突出貢獻(xiàn)，受國務(wù)院表彰，是享受政府特殊津貼的專家。但畢竟個(gè)人能力和水平有限，盡管費(fèi)時(shí)十載，付出了全部精力，克服了重重困難，此書肯定仍存在不少問題，歡迎批評(píng)指正。

書籍目錄

迎接俄語學(xué)科的春天　——寫在《集思文叢》(第一輯)前的幾句話／史鐵強(qiáng)洛特曼學(xué)術(shù)思想解讀　[001]尤·米·洛特曼的學(xué)術(shù)生涯／黃玫　[008]塔爾圖學(xué)派的形成與特點(diǎn)／　[愛沙尼亞]米哈伊爾·洛特曼　[015]論洛特曼的日常文化觀／李英男　[024]詩本·詩筑·詩析　——洛特曼的詩皋結(jié)構(gòu)分析法及其驗(yàn)證／劉永紅　[042]意義構(gòu)成的編碼與文化政治　——IO．M．洛特曼意義理論初探／彭甄　[037]洛特曼符號(hào)學(xué)的人文思想初探／趙曉彬　[045]二元對(duì)立的重新思考　——從洛特曼的意義創(chuàng)新機(jī)制說起／羅 蘋　[049]洛特曼論俄國浪漫主義文學(xué)流派／李俊升　[062]簡論洛特曼的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)史觀／李新梅符號(hào)學(xué)研究　[071]符號(hào)論與文化比較／白春仁　[086]關(guān)于20世紀(jì)中期前的蘇聯(lián)符號(hào)學(xué)研究／王銘玉 陳 勇　[096]走向體系研究的藝術(shù)符號(hào)學(xué)與文化符號(hào)學(xué)　——塔爾圖一莫斯科符號(hào)學(xué)理論探索／張杰　[103]文本符號(hào)使用者的語義學(xué)闡釋　——兼論洛特曼的文本符號(hào)學(xué)理論／郝斌　[114]洛特曼文化符號(hào)學(xué)的核心概念　——文本／康澄　[126]洛特曼的符號(hào)學(xué)文化觀／李肅　[133]解讀洛特曼的文化符號(hào)學(xué)／賈淑芬　[141]轉(zhuǎn)喻機(jī)制的符號(hào)學(xué)闡釋　——從洛特曼文化符號(hào)學(xué)二元對(duì)立思想談起／蔡暉　[154]洛特曼符號(hào)域邊界理論研究／管玉紅　[161]兩種思維符號(hào)與文學(xué)文本／高藝　[167]歷史文本意義的文化符號(hào)學(xué)分析／白 茜　[172]對(duì)符號(hào)域內(nèi)涵的一種解讀／鄭文東　[176]從文化符號(hào)學(xué)看電影文本的解讀／張冬梅　[188]社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義歷史文化機(jī)制的再思考　——從洛特曼文化符號(hào)學(xué)的視角／李蘭宜洛特曼比較研究　[194]巴赫金與洛特曼論對(duì)話／凌建侯　[202]知識(shí)分子功能的轉(zhuǎn)換淺談　——齊格蒙·鮑曼與洛特曼對(duì)話的啟迪／李小桃俄羅斯文化·中俄文化對(duì)話　[206]中俄比較文化學(xué)和文化符號(hào)學(xué)目前發(fā)展的基本方向／奧·阿·涅斯捷羅娃　[213]俄國結(jié)構(gòu)詩學(xué)的中國式解讀／張冰　[219]管窺中俄文化比較的可能途徑／郭世強(qiáng)　[225]中俄文化對(duì)話中禮物符號(hào)的象征意義／孫翠英奧·涅斯捷羅娃　[234]淺議彼得堡的象征意義／何芳　[242]解讀俄羅斯歷史上的冒名為王現(xiàn)象／敬菁華　[248]試析跨文化交際中信息接受的非等值性　——文化符號(hào)學(xué)視角的研究／陳戈文學(xué)　[257]關(guān)于文學(xué)文本與文學(xué)批評(píng)話語的思考　——談應(yīng)如何確立外國文學(xué)教學(xué)與研究的對(duì)象與方法／張建華　[262]作者·文本·讀者　——勃留索夫論屠格涅夫／王立業(yè)　[273]重讀特里豐諾夫／潘月琴　[287]文學(xué)與時(shí)代　——米·布爾加科夫創(chuàng)作溯源／葉麗娜　[292]蘋果在哪兒　——布寧的《安東諾夫卡蘋果》符號(hào)學(xué)解讀／王 業(yè)　[297]念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下　——馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》的結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)解讀／賈 茜　[304]烈火金“鋼”　——作為文化文本的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》／柏 英翻 譯　[309]施維采爾的等值理論評(píng)析／汪嘉斐　[321]符號(hào)翻譯理論與文化對(duì)比研究／尹城　[332]“漢一俄”翻譯轉(zhuǎn)換的文字符號(hào)層次等值／哈斯耶提　[340]政論文體與文藝作品的翻譯　——實(shí)例分析／王鳳英　[351]試論俄漢語口語中經(jīng)濟(jì)性與冗余性的對(duì)立統(tǒng)一／王曉娟　[360]華建俄漢機(jī)器翻譯系統(tǒng)及其多層次的軟件研發(fā)／李向東 周清波 張心紅　[368]翻譯中的交際互動(dòng)模式／高雅古麗語 言　[375]關(guān)于語篇信息性的兩種解讀／史鐵強(qiáng)　[385]篇章語義的多層級(jí)體系分析／周小成　[397]篇章研究縱橫談／王鳳英　[412]試論掌握俄語語言機(jī)制的重要性／郭淑芬　[424]2004年全國俄語專業(yè)四級(jí)水平測(cè)試結(jié)果的數(shù)據(jù)分析／劉素梅　[432]編后記／王立業(yè)

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《新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)簡史》由黑龍江人民出版社出版。

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