中華早期文明的文化人類學(xué)考察

內(nèi)容概要

《中華早期文明的文化人類學(xué)考察》這部論著，側(cè)重以當(dāng)代史學(xué)眼光重新解讀中國(guó)史科元典，并給予了令人信服的深入解析，可以視為當(dāng)代視野下的史學(xué)新探。    《中華早期文明的文化人類學(xué)考察》涉及面廣，作者敢于并善于從眾說(shuō)紛紜，訖元定論的學(xué)術(shù)難點(diǎn)處落筆，而又善于超越前人相關(guān)論著的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，站在更高學(xué)術(shù)位置作出自己獨(dú)立的分析和判斷，具有自己獨(dú)到的理論見(jiàn)到與史實(shí)剖析，我個(gè)人認(rèn)為，這一史學(xué)成果是確有獨(dú)立建樹的扛鼎之作。    這部論著運(yùn)用了科學(xué)的史歷辯證觀點(diǎn)，從人類學(xué)、文化學(xué)和史學(xué)三個(gè)考察維度妯了，相當(dāng)深入地闡述了中國(guó)早期文明發(fā)展的歷史軌跡，從而給人們?cè)谒伎贾袊?guó)古代文明相關(guān)的問(wèn)題時(shí)，提供了許多有益的啟示?？傊?，這是一部史料豐富，文獻(xiàn)征引翔實(shí)，觀點(diǎn)新穎、富于創(chuàng)造性和具有獨(dú)特學(xué)術(shù)切入點(diǎn)和史學(xué)專著，它的出版是我省及乃至我國(guó)史學(xué)建設(shè)的一個(gè)難得的貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

張碧波，男，1930年生，吉林省懷徳縣人，黑龍江省社會(huì)科學(xué)學(xué)院研究員。
    1956年畢業(yè)于東北師范大學(xué)中文系古典文學(xué)研究班。1956年執(zhí)教于哈爾濱師范大學(xué)中文系。1985年調(diào)入黑龍江省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所。1994年離休。
    長(zhǎng)期從事中國(guó)文學(xué)史教學(xué)與研究工作，著有《中國(guó)

書籍目錄

序前言：中華文明起源于玉器時(shí)代論略第一章  中華早期文明崛起的歷史起點(diǎn)  第一節(jié)  優(yōu)羲女禍人首蛇身圖騰圖像的文化人類學(xué)透視——兼及中印蛇文化的比較研究  第二節(jié)  顓頊文化與中華早期文明諸問(wèn)題  第三節(jié)  《尚書·堯典》，中華早期文明的開篇  第四節(jié)  《尚書·禹貢》與人文地理學(xué)及文明中心觀之始原第二章  中國(guó)古代文明史第一代文化：殷商文化從神本向人本的蛻變  第一節(jié)  伊尹論  第二節(jié)  論商王武丁與傅說(shuō)、祖已  第三節(jié)  箕子論第三章  飲食與紋飾中的商周文化更迭管窺  第一節(jié)  殷紂的飲食文化與商周的文化更迭  第二節(jié)  饕餮紋飾從神本向人本的轉(zhuǎn)變的人類學(xué)思考第四章  周文王與早周文明諸問(wèn)題  第一節(jié)  《逸周書》與早周新文化觀  第二節(jié)  《逸周書》與中華救災(zāi)史上第一文  第三節(jié)  《逸周書》與中華生態(tài)學(xué)史上的開山之作  第四節(jié)  《逸周書》與中華軍事學(xué)史上的開篇之作第五章  中華文明史早期文明以德為核心的巫文化向王文化轉(zhuǎn)變的考察  第一節(jié)  姜尚與《六韜》的文化人類學(xué)透視  第二節(jié)  周公及西周初其王巫結(jié)合的文化諸問(wèn)題  第三節(jié)  《周書》中的天命觀念及其形態(tài)的考察  第四節(jié)  《周書》中的德政觀念與周人建國(guó)、治國(guó)的戰(zhàn)略觀念第六章  中國(guó)早期文明發(fā)展的文化沖突與融合專題考察  第一節(jié)  論秦楚丹陽(yáng)、藍(lán)田大戰(zhàn)背后的文化沖突——從《楚辭·九歌》與秦《詛楚文》說(shuō)起  第二節(jié)  朝鮮半島古文化淵源的考察  第三節(jié)  從文化生成的原生態(tài)角度考察西藏高原與中華內(nèi)陸的歷史文聯(lián)系參考文獻(xiàn)后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    中華早期文明的文化人類學(xué)考察 PDF格式下載

---