在形而上與形而下的臨界點上

內(nèi)容概要

20世紀的哲學和哲學人經(jīng)歷了新哲學的誕生和舊哲學的死亡。新舊哲學的戰(zhàn)場既不在形而上的彼岸也不在形而下的此岸，而是在形而上與形而下的臨界點上。像世界、社會、異化、實踐語言、科學、異化、實踐、語言、科學、場域、類本質(zhì)、非理發(fā)、日常生活等介于形而上與形而下之間概念與范疇在20世紀的開端就紅了起來。于是，新舊哲學在這里擺開了生與死的搏擊。當20世紀滿載碩果徐徐離我們而去之后，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)哲學涅槃的煉獄就在形而上與形而下的交集中熊熊燃燒。    作者早年從事人工智能與語言學的研究，許多想法堪稱創(chuàng)意和創(chuàng)造，但是籽了更恢宏的追求他和從前告別了，轉(zhuǎn)而進行哲學、心理學、人類學、文化學的探索。他對于自我不同階段的臨界點有直覺和知覺的體驗。這是可貴的積累。當他用這些心靈的頓悟來思索人類智能的臨界點時，他知道什么是昨天什么是明天，什么是事實什么是價值，什么是虛偽什么是真誠。他給我們的是關于世界的斷裂和連續(xù)的陳述和判斷。

書籍目錄

異化——未搭上烏托邦末班車的抱怨當世界不能世界化時人是什么？實踐的除魅與去魅的實踐20世紀哲學的阿基米德點——圍剿客觀性的世界之戰(zhàn)歷史的因果性與歷史學的因果性在起點與終點都是“無”的時候不可通約性與社會的解構(gòu)話語實踐——哲學研究的新領域、新視角、新方法新哲學中一個受人青睞的事物——非理性哲學的社會學轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代主義的自下而上境遇

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