轉(zhuǎn)型期主旋律小說(shuō)研究-以現(xiàn)代化為視角

內(nèi)容概要

　　主旋律小說(shuō)所反映的是中國(guó)走向現(xiàn)代化過(guò)程中的意識(shí)形態(tài)，無(wú)論是作品所反映的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵還是主旋律小說(shuō)自身，都是意義與問(wèn)題同在，都是在現(xiàn)代化的路途中。在路途中，就應(yīng)該體會(huì)到過(guò)程的艱辛，在路途中也應(yīng)該看到希望。這是本文的立意，也是本文的主旨。

作者簡(jiǎn)介

　　謝金生，男，1973年生，江西都昌人。華中師范大學(xué)碩士，南京大學(xué)博士，復(fù)旦大學(xué)博士后，在各種核心期刊上發(fā)表論文多篇，參編著作多部，主持一項(xiàng)部級(jí)課題。

書(shū)籍目錄

中文摘要英文摘要緒言第一章 主旋律小說(shuō)產(chǎn)生的背景及研究對(duì)象第一節(jié) 主旋律小說(shuō)發(fā)展的歷史演變及現(xiàn)代含義第二節(jié) 當(dāng)代主旋律小說(shuō)定義及其產(chǎn)生背景第三節(jié) 主旋律小說(shuō)的表現(xiàn)內(nèi)涵：意識(shí)形態(tài)1．馬克思主義“意識(shí)形態(tài)”論2．西方馬克思主義“意識(shí)形態(tài)”論3．現(xiàn)代意義的“意識(shí)形態(tài)”論第四節(jié) 轉(zhuǎn)型期的時(shí)間限定及研究意義第二章 主旋律小說(shuō)的創(chuàng)作意圖及對(duì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)現(xiàn)狀的展示第一節(jié) 歌頌型：理想化的渴望與寄托1．行政官員：人格魅力的崇高化2．司法人員：法律天平的理想化第二節(jié) 揭露型：憤怒與憂慮情結(jié)的統(tǒng)一1．揭露之一：權(quán)力尋租2．揭露之二：黑惡背后3．揭露之三：欲望放縱第三節(jié) 諷喻型：冷眼旁觀的蔑視與超脫1．嘲諷中的反諷2．無(wú)奈中的逃離第四節(jié) 影射型：在歷史中尋求現(xiàn)實(shí)針對(duì)1．在歷史與現(xiàn)實(shí)中尋求共同話語(yǔ)2．審視中的歷史和影射中的現(xiàn)實(shí)第三章 當(dāng)代意識(shí)形態(tài)在主旋律小說(shuō)中的人物體現(xiàn)第一節(jié) 政府官員生活：個(gè)人和社會(huì)角色的復(fù)雜一體1．核心目標(biāo)：權(quán)力2．現(xiàn)實(shí)動(dòng)力：利益3．精神支撐：名譽(yù)4．靈肉沖突：性第二節(jié) 知識(shí)分子的心路歷程：從理想到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變1．理想：在知識(shí)和責(zé)任的統(tǒng)一中對(duì)現(xiàn)代化的參與2．現(xiàn)實(shí)：權(quán)力邊緣化的尷尬3．堅(jiān)守與逃離：在分流中人格的分裂第三節(jié) 弱勢(shì)群體的生存狀態(tài)：失去主體地位的無(wú)奈1．現(xiàn)狀：物質(zhì)與精神的雙重窘境的藝術(shù)顯現(xiàn)2．實(shí)質(zhì)：“小人物”命運(yùn)對(duì)社會(huì)政治問(wèn)題的折射3．辦法：共同關(guān)注中生存空間的拓展第四章 主旋律小說(shuō)主題的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵及其話語(yǔ)引申第一節(jié) 解讀及引申：政治權(quán)力需要制約第二節(jié) 闡述及提煉：法治社會(huì)的建立第三節(jié) 建議及構(gòu)想：政治體制改革第四節(jié)理想與渴望：合理化社會(huì)的建構(gòu)1．“效率與公平”話題的文學(xué)顯現(xiàn)2．“人權(quán)和民主”思想的藝術(shù)顯現(xiàn)第五章 宏觀視野中對(duì)主旋律小說(shuō)的理性審視第一節(jié) 創(chuàng)作態(tài)度：批判意識(shí)有待提升第二節(jié) 思想表達(dá)：理性觀照亟需加強(qiáng)第三節(jié) 接受效應(yīng)：民間立場(chǎng)還需堅(jiān)定結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn) 批判中的迷失和希望——從意識(shí)形態(tài)中闡述后現(xiàn)代主義及中國(guó)當(dāng)代文學(xué)語(yǔ)境沉重的主題和精妙的語(yǔ)言——解讀周梅森的政治小說(shuō)《絕對(duì)權(quán)力》論五四新文學(xué)的范式轉(zhuǎn)換方式及意義在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間——對(duì)五四“民主”、“科學(xué)”精神的再認(rèn)識(shí)后記

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