維果茨基與現(xiàn)代西方心理學(xué)

內(nèi)容概要

呈現(xiàn)在讀者面前的這本書(shū)，是由作者的博士論文擴(kuò)充完善而成的。作為全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“維果茨基心理學(xué)思想研究”課題組主要成員，作者圍繞這一專(zhuān)題閱讀了大量文獻(xiàn)，進(jìn)行了系統(tǒng)的理論思考，敏銳地把握住了這一研究方向的理論前沿。這本書(shū)為我們觀(guān)察蔓延全球的“維果茨基現(xiàn)象”提供了一個(gè)了望臺(tái)，為我們洞悉西方心理學(xué)的發(fā)展動(dòng)態(tài)提供了一個(gè)切入口，為我們了解世界心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)提供了一個(gè)觀(guān)察點(diǎn)。    維果茨基是一位著名的俄羅斯心理學(xué)家，雖然英年早逝，生命短暫，然而，他留下的心理學(xué)理論觀(guān)點(diǎn)和研究方法成為世界心理學(xué)寶庫(kù)的珍品；雖然屢受疾病侵?jǐn)_，他卻為后人留下了堅(jiān)持真理、不畏權(quán)威的科學(xué)工作者形象。    全書(shū)觀(guān)點(diǎn)明確，內(nèi)涵豐富，資料翔實(shí)，論述清晰，反映了作者扎實(shí)的科研功底和深厚的理論素養(yǎng)，凸顯了作者較強(qiáng)的獨(dú)立研究和理論思維能力。本書(shū)較為全面地揭示了維果茨基與當(dāng)代西方心理學(xué)發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)，在國(guó)內(nèi)同類(lèi)研究中具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

麻彥坤，河南新鄉(xiāng)人，1966年生。現(xiàn)為徐州師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授、博士、碩士生導(dǎo)師，主要從事發(fā)展心理、教育心理和西方心理學(xué)流派方面的教學(xué)與科研工作，承擔(dān)多項(xiàng)國(guó)家和省廳級(jí)科研課題。在《自然辯證研究》、《心理科學(xué)》、《心理發(fā)展與教育》、《心理科學(xué)進(jìn)展》、《國(guó)外

書(shū)籍目錄

序言中文摘要英文摘要第一章 前言  1.1  選題緣由  1.2  研究背景  1.3  本研究的意義  1.4  論文的框架結(jié)構(gòu)第二章 維果茨基的生平與貢獻(xiàn)  2.1  維果茨基理論探索的軌跡    2.1.1  年輕的維果茨基：早年生活和早期著作    2.1.2  戈麥爾序言：《教育心理學(xué)》與《藝術(shù)心理學(xué)》    2.1.3  概念基礎(chǔ)：意識(shí)、行為結(jié)構(gòu)與文化符號(hào)    2.1.4  承前啟后：《心理學(xué)危機(jī)的歷史內(nèi)涵》    2.1.5  理論核心：文化歷史理論的基本主張  2.2  維果茨基對(duì)心理學(xué)方法論的探索    2.2.1  維果茨基對(duì)心理學(xué)方法論的宏觀(guān)思考    2.2.2  維果茨基心理學(xué)方法論的基本主張    2.2.3  維果茨基心理學(xué)方法論的具體體現(xiàn)    2.2.4  維果茨基創(chuàng)立的具體方法  2.3  維果茨基心理學(xué)理論概要    2.3.1  心理學(xué)的研究對(duì)象    2.3.2  個(gè)體高級(jí)心理機(jī)能的社會(huì)起源    2.3.3  高級(jí)心理機(jī)能的符號(hào)工具中介性第三章 維果茨基最近發(fā)展區(qū)理論的應(yīng)用與拓展  3.1  最近發(fā)展區(qū)概念進(jìn)入當(dāng)代教育心理學(xué)的話(huà)語(yǔ)中心    3.1.1  最近發(fā)展區(qū)思想重放光芒的學(xué)術(shù)背景    3.1.2  最近發(fā)展區(qū)揭示了學(xué)習(xí)、發(fā)展與教學(xué)之間的辯證關(guān)系  3.2  最近發(fā)展區(qū)與動(dòng)態(tài)評(píng)估    3.2.1  最近發(fā)展區(qū)理論開(kāi)了動(dòng)態(tài)評(píng)估之先河    3.2.2  從最近發(fā)展區(qū)概念引申出來(lái)的兩種動(dòng)態(tài)評(píng)估觀(guān)    3.2.3  動(dòng)態(tài)評(píng)估的發(fā)展與應(yīng)用    3.2.4  動(dòng)態(tài)評(píng)估面臨的困難  3.3  最近發(fā)展區(qū)框架內(nèi)同伴合作的深化研究    3.3.1  配對(duì)合作研究    3.3.2  教學(xué)中的小組合作研究    3.3.3  同伴合作研究的評(píng)價(jià)與思考  3.4  最近發(fā)展區(qū)理論在當(dāng)代教學(xué)模式中的闡釋    3.4.1  最近發(fā)展區(qū)概念的當(dāng)代解讀    3.4.2  最近發(fā)展區(qū)啟發(fā)下的當(dāng)代教學(xué)模式    3.4.3  上述教學(xué)模式的共識(shí)與思考  3.5  最近發(fā)展區(qū)啟發(fā)下的理論建構(gòu)    3.5.1  最近發(fā)展區(qū)內(nèi)的符號(hào)活動(dòng)觀(guān)    3.5.2  活動(dòng)情景取向    …… 第四章  維果茨基與皮亞杰認(rèn)知發(fā)展觀(guān)的比較第五章  維果茨基與社會(huì)建構(gòu)論心理學(xué)第六章  維果茨基與當(dāng)代心理學(xué)的危機(jī)第七章  維果茨基與當(dāng)代心理學(xué)的文化轉(zhuǎn)向第八章  總結(jié)：“維果茨基現(xiàn)象”的分析與思考主要參考文獻(xiàn)

編輯推薦

維果茨基創(chuàng)立的文化歷史理論與獨(dú)特的研究方法成為心理學(xué)知識(shí)寶庫(kù)中的珍品，不但在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了一定影響而且對(duì)當(dāng)代心理學(xué)的發(fā)展依然具有積極的借鑒意義，西方出現(xiàn)的“維果茨基現(xiàn)象”就是有力明證。維果茨基不僅走在了他所處的時(shí)代的前面，而且走在了我們時(shí)代的前面，當(dāng)前研究維果茨基決不是研究歷史人物的歷史作用，而是在研究一位活生生的現(xiàn)代人對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    維果茨基與現(xiàn)代西方心理學(xué) PDF格式下載

---