西方存在美學問題研究

內(nèi)容概要

本書對以海德格爾為代表的西方存在美學及其理論根據(jù)——存在論哲學的基本問題進行了研究，分析了它對中國現(xiàn)代美學建設的影響、啟示及其本身的局限。內(nèi)容分三大編，首先依照海德格爾的思想道路，把握他存在之思的真蘊；其次從幾方面領會他的藝術審美沉思，了解他在現(xiàn)代美學和藝術哲學視野上的拓展；最后回顧海德格爾的學說被結合到中國當代學術文化中來的各種形態(tài)，并探究從其無法逾越處起步走向更遠前景的可能。        全書學理嚴謹，層次清晰，語言通暢，深入淺出，不少問題都提出了新見解，富于啟發(fā)性，值得對海德格爾與存在論美學感興趣的學者和廣大讀者參閱。

作者簡介

張弘，1945年2月生于浙江桐鄉(xiāng)，畢業(yè)于華東師范大學中文系，在東北師范大學獲文學碩士學位，曾在遼寧師范大學任教，德國柏林洪堡大學訪問學者?，F(xiàn)任華東師范大學中文系外國文學教研室教授、比較文學與世界文學專業(yè)博士生導師，兼任中國外國文學學會德語文學研究會理事，北京大

書籍目錄

引言 上篇 存在之思的道路追尋   第一章 重提存在問題：存在論差異和存在的遺忘   第二章 現(xiàn)象學方法：不斷自我轉(zhuǎn)化而持存的思   第三章 人在世界中：為存在意義尋求根據(jù)的此在分析   第四章 思及存在本身：存在作為形而上學   第五章 面向思的事情：給出、本有和澄明之境 中篇 存在美學的基本規(guī)定   第六章 質(zhì)樸的眼光：新美學的必然性與可能性   第七章 還藝術以本真：對現(xiàn)代美學及藝術的反思   第八章 同尼采爭辯：作為強力意志的藝術   第九章 美與真的復合：藝術的本原及相關問題  第十章 詩與語言：存在之家和本有之歌下篇 存在問題與中國美學的建設   第十一章 存在或是：存在論哲學在漢語中國的接受  第十二章 審美性對話：存在論美學構想和實踐存在論的銜生  第十三章 存在還是生存：中國當代美學向何處去  第十四章 到達的與未到達的：存在美學問題域的穿越  第十五章 鴻冥之說：存在論美學展開的新基點主要參考文獻 后記

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