中西文化視域中真善美的哲思

內(nèi)容概要

在中國學術(shù)史上，能夠稱得上“新”的時代不多，最近一次的新時代發(fā)生在19世紀末和20世紀上半葉。這是中國歷史上動蕩和苦難的時間但同時也是思想創(chuàng)造和大師輩出的時代。在中學和西學、傳統(tǒng)和現(xiàn)代性的激烈碰撞中，不但在文史和哲學領(lǐng)域，而且在科學領(lǐng)域，產(chǎn)生了輝煌奪目的思想和群星燦爛的思想家。這是一個可以與先秦諸子百家媲美的時代，如果這一時代也如先秦時代那樣持續(xù)幾百年，中國學者也可以像我們的祖先那樣，創(chuàng)立為后世所稱道的，可與西方強勢文化相匹配的中國現(xiàn)代文化。但歷史不容假設(shè)，無情的歷史事實是，這一學術(shù)新時代結(jié)束得太早了。    《中西文化視域中真善美的哲思》探討了道德原則的普遍性和實踐性、道德修養(yǎng)與認識、審美活動的關(guān)系等問題，以生活世界的典型例證，闡明倫理原則的人生價值。    本書為道德與哲學新論系列叢書之一，趙敦華為叢書主編，面對廿一世紀文化轉(zhuǎn)型與道德建設(shè)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代，中學與西學，神圣與世俗，科學與人生，價值與事實，個人與社會，人權(quán)與主權(quán)，公正與效益等重要時代問題，作一跨學科的整合思考?！　∽髡叻謩e從中西文化的哲學經(jīng)典中探討真、善、美三者的意涵。

作者簡介

鄧曉芒，1948年生于湖南長沙，武漢大學哲學系教授、博士生導師，中華外國哲學史學會常務(wù)理事。專攻德國古典哲學，旁及美學、現(xiàn)代西方哲學、中西哲學和文化比較等。代表著作有《思辨的張力——黑格爾辯證法新探》等，譯著有《康德的三大批判》等。

書籍目錄

總序上篇 真  重讀經(jīng)典    重審哲學基本問題    論馬克思對哲學的揚棄  中西哲學辯    論中國哲學中的反語言學傾向    [附]：反語言學，還是超語言學？          “超語言學”與“反語言學”試析    Being的雙重含義探源    論中西本體論的差異    論中西懷疑論的差異    智慧與愛智慧  他山之石    康德論因果性問題    黑格爾辯證法辨正    胡塞爾現(xiàn)象學導引    論先驗現(xiàn)象學與黑格爾辯證法的差異    西方形而上學的命運        ——對海德格爾的亞里士多德批評的批評中篇 善  當代人文精神的批判與重建    我們這一代學人的分岐    文化的傳授、學習和反思        ——略評杜維明的中西文化觀    “河東河西論”的誤區(qū)    西方精神對我們的意義    人生的功課  中西人文語境    什么是教育？    中西法制思想比較    中西人生觀之比較    “金規(guī)則”的三種模式    西方倫理中的善  超出線平線    開放時代的自我禁閉        ——波普爾《開放社會及其敵人》評析    希臘神學思想探源    真理：在哲學與神學之間下篇 美  開辟美學新視野  借鑒與批評  在藝術(shù)與哲學之間生存

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