中華愛國人物故事

前言

　　《中華愛國人物故事》是一套故事叢書。它匯集了我國歷史上80位古圣先賢、民族英雄、志士仁人、革命領(lǐng)袖、先進(jìn)模范人物的生動(dòng)感人史跡，表現(xiàn)了作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的偉大的愛國主義精神。愛國主義是人們對(duì)于“生于斯、長于斯、衣食于斯”的祖國的一種神圣感情，是人們對(duì)于自己民族的一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，是感召和激勵(lì)整個(gè)中華民族的一面永不褪色的旗幟。在漫長的歷史上，愛國主義一直激勵(lì)著中華兒女為祖國的獨(dú)立、統(tǒng)一、進(jìn)步和繁榮而英勇奮斗。從偉大的思想家教育家孔子到統(tǒng)一全國的千古一帝秦始皇，從秉筆直書著《史記》的司馬遷到鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮，從偉大的浪漫主義詩人李白到精忠報(bào)國的民族英雄岳飛，從七下西洋傳播友誼的鄭和到抗擊倭寇的民族英雄戚繼光，從茍利國家生死以的林則徐到為變法流血的第一人譚嗣同，從威震敵膽的抗聯(lián)將軍楊靖宇到人民音樂家聶耳與冼星海，從踏遍青山人未老的李四光到萬嬰之母林巧稚，從縣委書記的好榜樣焦裕祿到情系雪域獻(xiàn)身高原的孔繁森……都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛國主義精神。正是由于熱愛祖國的人們前仆后繼地奮斗，國家和民族才得以生存，歷經(jīng)一次次歷史危機(jī)關(guān)頭而能轉(zhuǎn)危為安，走向興盛和富強(qiáng)，從而屹立于世界民族之林。愛國主義是鼓舞中華兒女歷經(jīng)憂患、跨越滄桑、百折不撓、自強(qiáng)不息的偉大力量，它貫穿于中華民族的整個(gè)歷史，并有力地凝聚著五洲四海的中國人。愛國主義是一個(gè)歷史的范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有著不同的具體內(nèi)容。革命時(shí)期，需要我們?yōu)樽鎳莫?dú)立自主出生入死；建設(shè)時(shí)期，需要我們?yōu)樽鎳姆睒s富強(qiáng)增磚添瓦；在全國各族人民團(tuán)結(jié)一心建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的今天，我們要爭做一名新時(shí)期的愛國者。新時(shí)期的愛國者要有強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感。民族自尊心和自豪感是任何時(shí)期任何愛國者都必須具備的情感。民族自尊心能增強(qiáng)我們自立向上的恒心，民族自豪感能樹立我們建設(shè)祖國的信心。要樹立“祖國高于一切”的崇高信念，為了祖國和人民的利益不惜拋卻個(gè)人的利益，甚至不惜犧牲個(gè)人的生命。要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，拓寬自己的知識(shí)面，廣泛吸收新知識(shí)新技術(shù)，完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更新學(xué)習(xí)知識(shí)的方法與理念，從思想上、知識(shí)上充分武裝自己，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量。愛國主義思想的繼承和發(fā)揚(yáng)，是關(guān)系到民族盛衰、國家興亡的根本問題。一代代人愛國主義思想情操的形成，需要不斷地培養(yǎng)。培養(yǎng)愛國主義的一個(gè)重要途徑是向愛國主義的英雄人物和典范事跡學(xué)習(xí)。這套叢書的出版，對(duì)于人們向英雄和先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，特別是對(duì)于在中小學(xué)生中進(jìn)行愛國主義教育，將可提供一些生動(dòng)的教材。祝愿此書出版發(fā)行成功，為培養(yǎng)“四有”新人作出貢獻(xiàn)?！　∮?011年4月23日　　世界讀書日

內(nèi)容概要

　　愛國主義是一個(gè)歷史的范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有著不同的具體內(nèi)容?！吨腥A愛國人物故事》是一套故事叢書。這套叢書的出版，對(duì)于人們向英雄和先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，特別是對(duì)于在中小學(xué)生中進(jìn)行愛國主義教育，將可提供一些生動(dòng)的教材。祝愿此書出版發(fā)行成功，為培養(yǎng)“四有”新人作出貢獻(xiàn)。這本《中華愛國人物故事：秉筆直書著述史記的司馬遷》是其中一冊，分為“遷生龍門”；“二十漫游”；“制定新歷”等內(nèi)容。

書籍目錄

遷生龍門太史世家受學(xué)名師家徙茂陵二十漫游出仕郎中扈從封禪負(fù)薪塞河繼任太史制定新歷始著史記李陵之禍忍辱負(fù)重報(bào)任安書史家絕唱

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：在大臣們的不斷慫恿下，漢武帝舉行封禪大典的欲望越來越強(qiáng)烈了。他命令儒生們籌備封禪的事宜，準(zhǔn)備封禪。公元前116年夏六月，汾水附近挖出了一個(gè)大鼎，上面雕刻著各種花紋，還有一些怪異的文字，當(dāng)?shù)靥匕堰@個(gè)消息報(bào)了上去，漢武帝對(duì)此大鼎的出現(xiàn)頗有些奇怪，找了挖掘者來查問，見并無奸詐，于是用隆重的儀式把大鼎抬到了甘泉。漢武帝親自將大鼎察看了一遍，對(duì)大鼎宏偉的構(gòu)造、怪異的花紋圖案、神秘莫測的文字暗暗稱奇，以為這是一個(gè)神物，于是想把這個(gè)鼎運(yùn)到長安去，運(yùn)輸途中出現(xiàn)了怪異現(xiàn)象，有黃云浮在鼎的上空，一種叫做麋的珍稀動(dòng)物從鼎旁穿過，漢武帝親自射下了，用來祭黃云。自此，這個(gè)大鼎在漢武帝及群臣心中更加神秘了。到長安之后，朝中上下對(duì)它更是議論紛紛，均認(rèn)為這是一個(gè)寶鼎，是漢武帝的賢德驚動(dòng)了上天，才使得這個(gè)“符瑞”出現(xiàn)。大臣們紛紛對(duì)漢武帝歌功頌德，勸漢武帝馬上祭祀天地，舉行封禪大禮。

編輯推薦

《中華愛國人物故事:秉筆直書著述〈史記〉的司馬遷》是由吉林人民出版社出版的。

圖書封面

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