出版時(shí)間:2011-7 出版社:吉林人民出版社 作者:吳玉龍,吳濤 著 頁(yè)數(shù):127
前言
欲知大道必先知史?;厮萑祟?lèi)的足跡,人們首先看到的總是那些在其各自背景和時(shí)點(diǎn)上標(biāo)志著社會(huì)高度和進(jìn)步里程的偉大人物。他們是歷史的豐碑,是后世之鑒。黑格爾說(shuō):“無(wú)疑,一個(gè)時(shí)代的杰出個(gè)人是特性,一般說(shuō)來(lái),就反映了這個(gè)時(shí)代的總的精神?!逼障=鹫f(shuō):“跟隨偉大人物的思想是一門(mén)引人入勝的科學(xué)?!弊鳛?1世紀(jì)的繼往開(kāi)來(lái)者,我們覺(jué)得,在知史基礎(chǔ)上具有寬廣的知識(shí)結(jié)構(gòu)、開(kāi)闊的胸襟和敏銳的洞察力應(yīng)是首要的素質(zhì)要求,而在歷史的大背景中追尋豐碑人物的思想、風(fēng)范和足跡,應(yīng)是知史的捷徑??紤]到現(xiàn)代人時(shí)間的寶貴,我們期盼以盡量精短的篇幅容納盡量豐富的信息,展現(xiàn)盡量宏大的歷史畫(huà)卷和歷史規(guī)律。為此,我們編撰了這套叢書(shū)。編撰叢書(shū)的過(guò)程,也是縱覽歷代風(fēng)云、把脈偉人心路、吸收歷史營(yíng)養(yǎng)的過(guò)程。沉心于書(shū)頁(yè),我們隨處感受著各歷史時(shí)期制高點(diǎn)上的人物和由偉大人物順應(yīng)時(shí)勢(shì)體現(xiàn)、推動(dòng)歷史的人類(lèi)征服力量。我們隨著偉人命運(yùn)及事業(yè)的坎坷與輝煌而悲喜,為他們思想的深邃精湛、行為的大氣脫俗而會(huì)意感慨、拍案叫絕。
內(nèi)容概要
卡夫卡有許多秘密,他自身抑或就是一個(gè)巨大的謎團(tuán)。在他生存的那個(gè)年代,僅“猶太人”本身,就足以為他帶來(lái)諸多糾纏不已的困擾。他痛切地感到“身居異鄉(xiāng)”、“誰(shuí)都不是誰(shuí)的同伴”。這是一種猶太人特有的感情,他們想在異鄉(xiāng)土壤上扎根,使出全副心力使自己變得同那些當(dāng)?shù)厝艘粯?,然而他卻從未完成這種融和……吳玉龍編著的《歷史的豐碑·現(xiàn)代藝術(shù)的殉道者:卡夫卡》是歷史的豐碑系列之一,《歷史的豐碑·現(xiàn)代藝術(shù)的殉道者:卡夫卡》介紹了卡夫卡的成長(zhǎng)史。
書(shū)籍目錄
家事與童年孤獨(dú)少年初涉文學(xué)大學(xué)時(shí)代走向社會(huì)轉(zhuǎn)折之年不幸的生活最后的日子身后盛譽(yù)卡夫卡解讀卡夫卡年譜
章節(jié)摘錄
1883年7月3日,世界文學(xué)史上的一個(gè)十分杰出的人物弗蘭茨·卡夫卡 在布拉格的一個(gè)商人家庭誕生了。作為猶太人,他一出生便注定了要承受 坎坷多劫的命運(yùn)。 自從11世紀(jì)中葉以來(lái),東歐猶太人便屢遭迫害。布拉格的猶太商人, 也同樣受到當(dāng)時(shí)所流行的種種敵視和歧視。他們始終被排除在社會(huì)生活之 外,嚴(yán)格的法律規(guī)定了他們?cè)搹氖率裁绰殬I(yè),擁有哪種財(cái)產(chǎn),他們是否可 以婚嫁,他們必須住在哪里等等,過(guò)著各方面都受到限制的生活。在這樣 的社會(huì)與心理的種種重壓下,猶太人在煎熬中頑強(qiáng)地生存著。 卡夫卡(Kavka)是捷克語(yǔ),寒鴉之意。早在17世紀(jì),波西米亞的猶太 人就叫“Kafka”了。據(jù)推測(cè),1688年弗蘭茨·卡夫卡的先輩就取得了這個(gè) 姓氏??ǚ蚩ǖ母赣H海爾曼·卡夫卡1852年生于波西米亞南部沃塞克區(qū)里 的一個(gè)小村莊。這是一個(gè)不足百口人的小鄉(xiāng)村。他出身在一個(gè)一貧如洗的 家庭中,父親雅各布·卡夫卡是個(gè)鄉(xiāng)下屠夫。1848年,一場(chǎng)大規(guī)模的運(yùn)動(dòng) 帶來(lái)了普遍的解放,大批的猶太人,從捷克的鄉(xiāng)村地區(qū),向“自由”的城 市遷移。40年后,卡夫卡的祖父雅各布·卡夫卡作為村子里的最后一個(gè)猶 太人孤苦零仃地死在他的故鄉(xiāng)。雅各布·卡夫卡一共有6個(gè)孩子,從童年起 ,他們就早起晚睡,走街串巷,用手推車(chē)把肉制品送到附近的村子里去賣(mài) ;而且,他們買(mǎi)不起鞋子,長(zhǎng)年累月打赤腳,寒冬臘月也不例外;家中的 生活境況更是窘迫,8口人擠在一間又低又矮的小房子里。 ……
編輯推薦
欲知大道必先知史。回溯人類(lèi)的足跡,人們首先看到的總是那些在其各自背景和時(shí)點(diǎn)上標(biāo)志著社會(huì)高度和進(jìn)步里程的偉大人物。他們是歷史的豐碑,是后世之鑒。吳玉龍編著的《歷史的豐碑·現(xiàn)代藝術(shù)的殉道者:卡夫卡》屬青少年勵(lì)志類(lèi)圖書(shū)。本書(shū)精選了卡夫卡的故事,通過(guò)講述名人的經(jīng)歷,讓讀者從中體會(huì)到名人執(zhí)著追求的精神。
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