知識(shí)分子的背叛

內(nèi)容概要

　　《知識(shí)分子的背叛》是20世紀(jì)論述知識(shí)分子問題的名著。作者把知識(shí)分子規(guī)定為古代宗教中的圣職者，也就是那種脫離世俗社會(huì)，追求形而上的學(xué)問，追求終極真理的圣職者，從更廣義的詞義來看，還是決定人類命運(yùn)的“預(yù)言家”。這部著作深受歡迎，1939年，重印達(dá)39次，廣為流傳，為歐洲當(dāng)年最暢銷書之一。戰(zhàn)后，2946年、1959年和1975年在法國此書又?jǐn)?shù)度再版，分別被翻譯成英文、德文、意大利文、日文等文字。

作者簡介

作者：（法國）朱里安·本達(dá)（Julien Bande） 譯者：孫傳釗

書籍目錄

安德烈·洛夫的序 愛迪安勃爾的序——知識(shí)分子還在背叛嗎？ 1946年再版前言 補(bǔ)遺：知性的價(jià)值 初版的序 第一章 政治熱情在現(xiàn)代的展開——政治的時(shí)代 第二章 這種運(yùn)動(dòng)的意義、政治的熱情的性質(zhì) 第三章 知識(shí)分子·知識(shí)分子的背叛 第四章 總結(jié)：展望與預(yù)測(cè) 《知識(shí)分子的背叛》正文注釋 譯后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   （c）是他們贊同壓抑個(gè)人自由的制度的那種背叛。如前所述，所謂的自由在他們那里是完全否定的價(jià)值。因?yàn)樽杂墒裁匆膊荒軌蚪ㄔO(shè)出來，所以這種對(duì)個(gè)人自由的壓抑從想要建設(shè)社會(huì)的制度的一側(cè)立場(chǎng)看來，馬上作出回答：是完全英明的。共產(chǎn)主義會(huì)帶來自由的各種議論就是這一類的事例。當(dāng)然，有些領(lǐng)導(dǎo)干部沒有被此迷惑。于是，有人就如是說： “對(duì)于向未來前進(jìn)的人來說，是和自由共同在工作、共同在建設(shè)?！边@也就等于說不向未來前進(jìn)的人，不把共同工作、建設(shè)作為自由的人能否被給予自由不就成問題了嗎？另外的一些人是這么說的，因?yàn)槭澜绫厝灰呦蛞惑w化，所以，取消行使小小的個(gè)人權(quán)利，這才是真正的自由。這是泛神論的、斯賓諾莎、黑格爾（這種制度中重要的學(xué)者）的自由。在那里個(gè)人從“個(gè)人的幻想”中解放出來被組合進(jìn)無限的物質(zhì)的增長之中去了，早已經(jīng)成為基于個(gè)人意志的運(yùn)動(dòng)，總之，無論誰企圖實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由的想法都被否定。再次，還有人主張，如果有與時(shí)間相吻合的教育，那么，會(huì)因?yàn)槿藗円呀?jīng)不考慮其他體制了，由此產(chǎn)生的反對(duì)的感情也沒有了，所以，這種制度到達(dá)了自由。對(duì)精神來說，所謂自由是考慮幾種可能性，如在“選擇”自由的范圍之內(nèi)，選擇其中一個(gè)的能力也不存在嗎？因此，這種制度是十分英明的，雖然在現(xiàn)實(shí)中不給予自由，卻在主張中給予自由，而且，對(duì)于大眾的效果，由于動(dòng)聽的話語起了作用，變得相當(dāng)顯著。所有的這些，因?yàn)槭鞘浪椎挠^念，想得到利益，因此，只是對(duì)于把目的的絕對(duì)性法則作為必要的人來說，是正當(dāng)?shù)?。但是，知識(shí)分子同意否定自由的制度、或者雖然想在某一時(shí)候恢復(fù)自由，卻又同意明知道只有破壞了這種極端純粹精神的形態(tài)之后才會(huì)形成制度，這種做法都不是現(xiàn)代知識(shí)分子的放棄傳統(tǒng)的無關(guān)緊要的一面。 （d）再有，尊重只有精神起著作用的時(shí)候、充滿只有思想在工作著的時(shí)候，知識(shí)分子就要支援非難這種現(xiàn)象的制度了——他們的背叛。與此相反，知識(shí)分子的規(guī)則經(jīng)常是給予對(duì)思想能夠帶來的實(shí)際結(jié)果什么也不予考慮的超然的思想至高的地位。盡管這多少有點(diǎn)言過其實(shí)，但是，從訴說天文學(xué)成為對(duì)航海服務(wù)那樣地墮落的柏拉圖到聲稱所謂歷史的方法的美學(xué)什么作用也沒有的費(fèi)斯特爾·德·克蘭杰（Numa Denis Fustel de Coulanges）都是一樣的。這種變質(zhì)的樣子，是與科學(xué)主張由人從其本性帶來許多道德性類似的（蘭蓋溫（Paul Langevin），巴耶特（Alhert Bayet），《科學(xué)的道德》（La Morale de la science》。與此相反，真正的知識(shí)分子常?？紤]到科學(xué)的道德是存在于方法之中。這種所謂的德性是應(yīng)該使得我們朝不斷地督促自己、不斷地拒絕誘惑的思考、與求安逸的滿足感持續(xù)的斗爭(zhēng)方向努力。這不是在于人利用科學(xué)，即對(duì)于人來說，那種道德帶來的結(jié)果或是更加自由，或是不幸與悲慘（如原子彈爆炸），科學(xué)本身對(duì)這樣的事情什么責(zé)任也沒有。

編輯推薦

《知識(shí)分子的背叛》由吉林人民出版社出版。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    知識(shí)分子的背叛 PDF格式下載

---