在歷史的纏繞中解讀知識與思想（套裝上下冊）

內(nèi)容概要

　　《在歷史的纏繞中解讀知識與思想(套裝上下冊)》分為上下兩冊。本專輯中的文字從另一個維度展示了如何將現(xiàn)實議題與知識生產(chǎn)放置于一個具有洞察力的歷史縱深之中，形成一種現(xiàn)實、知識與歷史之間相互纏繞、彼此培力的真實互動過程，各富洞見，發(fā)隱灼微。文稿中對中國歷史的解釋，穿透了中國歷史和思想的驚心動魄之處。其中清代思想史和近現(xiàn)代思想史的文章，更為集中地體現(xiàn)了編者明確的歷史感，其問題意識的指向更具有現(xiàn)實的針對性，為我們展示了中國歷史在不同瞬間所可能具有的豐富的歷史潛能。

書籍目錄

陳啟云：荀悅與后漢思潮
龔雋：禪門中的頓／漸新論
溝口雄三：論天理觀的形成
周昌龍：良知與經(jīng)世
王汎森：清初思想趨向與《劉子節(jié)要》
黃進興：李紱與清代前期的考據(jù)學(xué)轉(zhuǎn)向
張壽安：清儒的考證經(jīng)世與禮制重建
沈松僑：振大漢之天聲
羅志田：近代中國民族主義的史學(xué)反思
奚密：詩的新向度：從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化
王遠(yuǎn)義：獨立蒼茫
楊念群：東西方思想交匯下的中國社會史研究
溝口雄三：公私

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   從理證上，我們可以比照一下道生的頓悟思想與楞伽禪之間的類似性。略備兩點說明。首先，宋譯《楞伽經(jīng)》中的頓漸觀念，雖然有學(xué)者認(rèn)為還不是一個明確的說法，而仍然可以從中尋找比較確定的格局。關(guān)于其卷一中提出的“四漸四頓”，鈴木大拙的解釋傾向于就人差，而非就理、行關(guān)系而言。他認(rèn)為，楞伽中所說的頓與漸二法之間并沒有法理上的必然關(guān)聯(lián)，佛有時講“漸進非頓”，有時講“頓為顯示”，這只是針對不同根器的人而言。就是說，有一類人，他們無須積學(xué)的功行就可以頓然悟理；而對另一類人來說，悟理是必須歷劫修行而漸得非頓的。鈴木在他的《楞伽經(jīng)研究》一書中，謹(jǐn)慎地堅持這一看法，而在《禪佛教論集》（一）中作了更明確的演示。 另一種解釋或許更加合理。即《楞伽經(jīng)》中的頓漸，是法理上的漸進而后頓，并不是就人差而說。宋正受的《楞伽經(jīng)集注》指出，“漸”是就“凈除自心現(xiàn)流”而論，這相當(dāng)于學(xué)行上伏累的功夫；而“頓”乃就“不思議智”而言，是伏累后的見理。關(guān)于這一點，宗密有很好的說明。他在《圓覺經(jīng)大疏鈔》卷三之下中有這樣的解釋：“上之四漸，約于修行，未證理故；下之四頓，約已證理故?！?/pre>




編輯推薦
《在歷史的纏繞中解讀知識與思想(套裝共2冊)》由吉林人民出版社出版。





圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(77)
勉強可看(563)
一般般(961)
內(nèi)容豐富(3986)
強力推薦(326)


 


    在歷史的纏繞中解讀知識與思想（套裝上下冊） PDF格式下載