逝去的范式

內(nèi)容概要

在馬克思主義理論中，國家理論作為一個重要的理論學說，被西方的學者們錯誤地批判了，為恢復這個理論的價值，本書進行了系統(tǒng)的反思。并圍繞著三大主題：向讀者介紹馬克思主義國家理論的基本知識，評估當前各種政治現(xiàn)象和理論潮流與國家理論之間的關(guān)聯(lián)程度，以及找出制約國家理論發(fā)展的瓶頸問題。所有這三個主題都是圍繞著拉爾夫·米利班德和尼克斯·普蘭查斯的研究成果進行展開的，并回答了全球化與地區(qū)化條件下國家理?的意義。

作者簡介

作者：（美國）史丹利·愛若諾威茲 （美國）彼得·布拉提斯 譯者：李中 叢書主編：何懷宏

書籍目錄

序言
第一篇　回顧米利班德與普蘭查斯
　第一章　米利班德與普蘭查斯之爭：一部思想史
　第二章 國家與當代政治理論：從馬克思身上學到的知識
　第三章　普蘭查斯的回歸
第二篇　米利班德與普蘭查斯在當代的相關(guān)性
　第四章 國家理論的窘境
　第五章　無國家理論：普蘭查斯對后現(xiàn)代主義的挑戰(zhàn)
　第六章　反抗、壓抑、出離的時代：國家高層如何讓世界和普通人變得更人性化
　第七章　福利制國家正在越行越遠?階級、國家與資本主義
　第八章　全?化與民族國家
　第九章　相對自治與正在變革的形式
第三篇　超越米利班德與普蘭查斯
　第十章 沒有思想的國家：作為社會因素的觀念、意識形態(tài)和國家
　第十一章　全球化更替：一個新的資本主義國家?
參考文獻
編者、作者簡介

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：首先，在政治權(quán)力從行政的、立法的方向向司法的、集中的方向進行逐步轉(zhuǎn)變的過程中，最特別的一個方面就是重要的社會問題不是由立法委投票選舉而是由最高法院直接裁定。這種反多數(shù)民主（countermajoritarian）的趨勢已經(jīng)變成美國的標準程式，而且還出口到許多西歐國家，最著名的有德國、法國、西班牙等，此外，大多數(shù)的中歐和東歐國家也采用了這種“新民主”。它指明了民主法制去政治化和中立化的新結(jié)構(gòu)趨勢，同時也剝奪了政治對人權(quán)的影響。這并不是一時的心血來潮，是美最高法院經(jīng)過深思熟慮后，于2000年總統(tǒng)選舉時做出的結(jié)論，它已經(jīng)成為自由社會中政治形態(tài)的理想模式（羅爾斯Rawlsl993，213-40）。此外，隨著司法方面政治權(quán)力的逐步下放。法院等權(quán)力組織的權(quán)力激增，具有高于立法權(quán)之上的司法權(quán)，這就給我們帶來了一個問題，最終權(quán)的政治權(quán)力究竟會花落誰家。相反。先前曾經(jīng)提過的三種附屬權(quán)力的形式卻變得晦暗不明，難以把它們立刻定位在固定的特殊機構(gòu)上。這種權(quán)力波動可以消除不同權(quán)力集團間的矛盾而結(jié)成聯(lián)盟，所以它們也是最大的受益人。其次，從歷史上看，我們正在經(jīng)歷著一場法制的復活與復興。一切都以法律至上。反對者把普蘭查斯的觀點稱為“法律的淪喪”  （普蘭查斯1978，219）。不消說，這已經(jīng)成為一股強大的理性思潮堅稱普蘭查斯的作法是一種不可逆轉(zhuǎn)的“對法制精神的背叛”。

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