資本主義與歷史學(xué)家

前言

中國乃一文明古國，而人文精神又于其間特見其長?！爸芪摹币褷N然可觀，而孔孟老莊荀韓等先秦諸子更大略厘定此后二千年中華文化發(fā)展基本格局，且時有奇葩競放，異彩紛呈。然近代以來遇強勁歐風(fēng)美雨，不免花果凋零。究其因，既有外來文明之橫決，亦有自身后繼之乏力。今日世界一體，任何一種文化都不可能孤立發(fā)展乃至生存，古老的華夏文化更有從域外接引各種源頭活水之亟須。百年來國人譯事多多，今不揣淺陋，亦立此一“人文譯叢”，名稱不憚其大，俾使各種有價值譯著多能收入其中，且有愿為中華人文復(fù)興略盡綿薄之意焉。譯叢取材選目則不吝其小，且力求主題相對集中，現(xiàn)約略勒成數(shù)專輯：一日西方古典思想與人物，尤以古希臘為要。二日西方政治理論與實踐，特重近代以來作為西方思想制度主流之自由民主的發(fā)展。三日知識分子與自由市場，全球化使我們皆卷入市場經(jīng)濟，而人文知識分子對此的態(tài)度尤可玩味。四日基督精神與人文，此種超越性大概正是較現(xiàn)實的中華人文所需特別留意處。五日陀思妥耶夫斯基與俄羅斯思想，藉此希望國人眼光也能注意我們近鄰心靈的深邃。六日《學(xué)術(shù)思想評論》，由賀君照田主編，其中有譯有評，最近幾輯尤注意中西歷史交叉延人“現(xiàn)代性”的曲折與展開。

內(nèi)容概要

　　《資本主義與歷史學(xué)家》是一部觀念史著作，是朝圣山學(xué)社會員討論工業(yè)革命的論文集，是一本探討歷史學(xué)家如何曲解工業(yè)革命的歷史的論文集。在那些刻意描述工業(yè)革命的苦難的藝術(shù)家和學(xué)者們看來，他們反映的工人階級的苦難，才是歷史的真實面目。弗里德里?！ゑT·哈耶克，不僅是一位杰出的經(jīng)濟學(xué)家、政治哲學(xué)家和法哲學(xué)家，也是一位優(yōu)秀的觀念史學(xué)家。他的一生始終對觀念及其對于歷史進程的作用保持著濃厚的興趣?！　∈澜绺鞯氐臍v史教科書告訴一代又一代學(xué)生說，工業(yè)革命在英國造成了難以言表的慘狀。奇怪的是，在工業(yè)革命時期，英國的人口數(shù)量卻在迅速增長，民眾的預(yù)期壽命也在大大延長。歷史學(xué)家告訴我們的是真相嗎？

作者簡介

譯者：秋風(fēng) 編者：（英國）F.A.哈耶克 叢書主編：何懷宏

書籍目錄

前言導(dǎo)論第一部分1 歷史學(xué)家對資本主義的態(tài)度2 美國歷史學(xué)家的反資本主義成見3 歐陸知識分子對資本主義的態(tài)度第二部分4 1790-1930年間英國工人的生活水平5 19世紀(jì)初期的工廠制度附錄6 反資本主義的精神：對一種意識形態(tài)的事后剖析7 貧困化的模型8 對流行的有關(guān)“工業(yè)革命”的種種說法的評論9 1800－1850年間日益提高的英格蘭生活水平10 工業(yè)革命：工人階級的貧困還是富裕?11 工業(yè)革命對婦女和兒童的影響譯者后記

章節(jié)摘錄

插圖：之所以會有這種異乎尋常的價格下跌，原因有兩層。蘭開夏的工廠不再生產(chǎn)麥斯林紗、麻紗等等供應(yīng)歐洲和美國出售的高價值商品。而是越來越集中與生產(chǎn)供應(yīng)印度和遠東市場的廉價的白棉布，價格的下跌在很大程度上可以歸因于紡織行業(yè)產(chǎn)品性質(zhì)的這種變化。另一個原因是技術(shù)和經(jīng)濟進步導(dǎo)致的成本削減效應(yīng)。戰(zhàn)后出現(xiàn)的新型工廠不再用水力驅(qū)動，而是用蒸汽驅(qū)動，走錠精紡機和細紗機一年一年地獲得改進.蒸汽織機逐漸取代了效率低下的手動織機，資本要支付的利率也在不斷下降，交通運輸和貿(mào)易方面的創(chuàng)新，使得轉(zhuǎn)運和銷售商品的費用不斷遞減。因而，棉紗和棉織品的價格下跌并不是外需減少的結(jié)果，它反映的是真實成本的下降。盡管生產(chǎn)每磅棉紗或每碼白棉布的勞工成本急劇下降.但勞工的收入?yún)s并沒有以同樣速度下降。進出口比價的下滑趨勢并不表示整個英國人或依靠工資生活的那部分人的經(jīng)濟狀況在惡化。旨在揭示進出口比價變動情況的那些數(shù)據(jù)對于長時段的研究是否有價值，是值得懷疑的。它只能用于研究較短時間內(nèi)的變動趨勢，就是說，在進行貿(mào)易的商品的種類和技術(shù)格局并沒有太大變化的情況下.得出的結(jié)論應(yīng)當(dāng)是比較保險的。事實上，即使從短期看，我們也并不清楚，指數(shù)的下滑趨勢是否可被視為經(jīng)濟陷人困境的跡象。根據(jù)表1.在1809－1810年間、1812-1815年間和1825年，進出口比價急劇下降，而在這些時段，貿(mào)易總額卻攀升到最高水平。1811年、1816年、1819年和1826年，進出口比價大幅度增長，而在所有這些年份，貿(mào)易總額卻在下降或處于停滯狀態(tài)。當(dāng)然，我們可以解釋說，英國出口價格在經(jīng)濟繁榮的時候上升的幅度和在經(jīng)濟衰退的時候下跌的幅度之所以沒有進口價格變動得更劇烈，是因為英國進口的原材料和食品的供需比較剛性。但因此就說，在貿(mào)易活躍的時候工人的福利會下降而在貿(mào)易衰退的時候工人的收入會增加，當(dāng)然是荒唐的。

后記

弗里德里?！ゑT-哈耶克不僅是杰出的經(jīng)濟學(xué)家、政治哲學(xué)家和法哲學(xué)家，也是一位杰出的觀念史學(xué)家。他的一生始終對觀念及其對于歷史進程的作用保持著濃厚興趣。哈耶克曾在《自由憲章》中說，“長遠而言，是觀念，因而也正是傳播新觀念的人主宰著變化過程，這種信念一直是自由主義信條的基本內(nèi)容”。在晚年的《貨幣的非國家化》一書中他更寫道，“經(jīng)濟理論家或政治哲學(xué)家的主要任務(wù)應(yīng)當(dāng)是操縱公共輿論，使今天看來在政治上不可行的事情具有政治上的可行性”。事實上，盡管他不同意凱恩斯在經(jīng)濟學(xué)理論上的幾乎所有結(jié)論，但卻對凱恩斯的下面一句話備加欣賞：經(jīng)濟學(xué)家和政治哲學(xué)家們的觀念，不管是在正確的時候還是在錯誤的時候，其影響力都要比人們通常人為的要大。這個世界確實是由少數(shù)人操縱的。從事實踐活動的人常常相信自己決沒有受任何思想觀念的影響。然而，實際上，他們經(jīng)常是某些的經(jīng)濟學(xué)家的奴隸。那些迷戀權(quán)力而將觀念當(dāng)作耳旁風(fēng)的人，其實正在踐行著若干年前某個蹩腳文人的胡思亂想。我相信，既得利益者的權(quán)力被大大夸大了，而觀念逐漸滲透的力量則被低估了……不管是對于為善還是作惡.最危險的遲早是觀念.而不是既得利益。

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《資本主義與歷史學(xué)家》：人文譯叢

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