論人和公民的自然法義務(wù)

內(nèi)容概要

　　普芬道夫在本書(shū)中提出了一個(gè)綜合體系，其目的是要解決30年戰(zhàn)爭(zhēng)及不安全的問(wèn)題，并宣告一個(gè)國(guó)家間武裝和平及國(guó)家間社會(huì)性時(shí)代的到來(lái)。普芬道夫認(rèn)為，一個(gè)強(qiáng)大的、有凝聚力的國(guó)家必須有一個(gè)統(tǒng)一的、集權(quán)的權(quán)力及權(quán)威體系?？疾炫c理解普芬道夫關(guān)于道德和政治的研究，以及其作品在政治思想體制和政治行為體制的確立過(guò)程中已經(jīng)發(fā)揮的和將繼續(xù)發(fā)揮的巨大作用，具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義。普芬道夫的作品在其身后成為了歐洲政治思想的核心?，F(xiàn)在為人所熟知的思想家在質(zhì)疑和批駁普芬道夫某些思想的同時(shí)，也在他們批評(píng)的過(guò)程中接受了他的其他一些思想，并藉此將這些思想融匯到現(xiàn)代政治思想中。

作者簡(jiǎn)介

作者：(德國(guó))薩繆爾·普芬道夫

書(shū)籍目錄

普芬道夫主要作品及其簡(jiǎn)寫(xiě)
普芬道夫生平及著述年表
英文版編者導(dǎo)言
導(dǎo)言參考文獻(xiàn)
自序
卷 一
　一、論人類(lèi)行為
　二、論人類(lèi)行為的規(guī)則，或論一般法
　三、論自然法
　四、論人對(duì)上帝的義務(wù)，或論自然信仰
　五、論對(duì)自我的義務(wù)
　六、論一切人對(duì)一切人的義務(wù)，以及首先不傷害他人的義務(wù)
　七、論對(duì)人類(lèi)自然平等的承認(rèn)
　八、論人類(lèi)的共同義務(wù)
　九、論一般性約定之各方的義務(wù)
　十、論人們?cè)谡Z(yǔ)言使用中的義務(wù)
　十一、論立誓所包含的義務(wù)
　十二、論取得物之所有權(quán)方面的義務(wù)
　十三、論所有權(quán)本身所產(chǎn)生的義務(wù)
　十四、論價(jià)值
　十五、論以物之價(jià)值為前提的契約及其所包含的義務(wù)
　十六、論消除源自約定之義務(wù)的方法
　十七、論解釋
卷 二　
　一、論人的自然狀態(tài)
　二、論婚姻的義務(wù)
　三、論親子的義務(wù)
　四、論主人和奴隸的義務(wù)
　五、論導(dǎo)致國(guó)家之建立的推動(dòng)力
　六、論國(guó)家的內(nèi)部結(jié)構(gòu)
　七、論主權(quán)權(quán)力的職責(zé)
　八、論政府的形式
　九、論國(guó)家權(quán)力的特征
　十、論權(quán)力，尤其是君主權(quán)力的獲得方式
　十一、論主權(quán)者的義務(wù)
　十二、專論國(guó)內(nèi)法
　十三、論生死權(quán)
　十四、論名譽(yù)
　十五、論主權(quán)權(quán)威對(duì)國(guó)內(nèi)財(cái)產(chǎn)的權(quán)力
　十六、論戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
　十七、論盟約
　十八、論公民的義務(wù)
譯后記

編輯推薦

這本《論人和公民的自然法義務(wù)》由薩繆爾·普芬道夫所著，祝杰和韋洪發(fā)譯。這本總綱式的著作的目的是要表明作為社會(huì)存在的人在其對(duì)外行為中能夠表現(xiàn)得多么敗壞，并以此為基礎(chǔ)來(lái)說(shuō)明人怎樣能夠和其他人一起生活在社會(huì)中。普芬道夫?qū)崿F(xiàn)這一目的的方式是，從自然法理論和實(shí)踐的六個(gè)分界性特征(demarcative features)的角度來(lái)說(shuō)明一些義務(wù)，這些義務(wù)的履行能夠塑造人類(lèi)社會(huì)的良好成員。

圖書(shū)封面

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無(wú)

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