出版時間:2010 出版社:吉林人民出版社 作者:仇方迎
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內(nèi)容概要
仇方迎是科技日報社原高級記者,退休后筆耕不輟。《詩詞里的人生》收入作者1969年到2010年創(chuàng)作的舊體詩詞130首,新詩5首,以及從詩詞引出的人生故事17篇,關(guān)于詩詞習(xí)作的通信3篇,附有注釋和博友評論。該書為小16開本,共380頁,38萬字,配有30幅照片和手跡。
內(nèi)容提要說,“本書最大亮點(diǎn),是透過詩詞,切入人生,講述耐人尋味的人生故事,從一個側(cè)面折射人生心路歷程,帶有鮮明的時代印記。書中既有夏商周斷代工程、發(fā)現(xiàn)北京胡同等重要事件追蹤,獨(dú)家視角令人關(guān)注;也有像買肉、推煤、人生歷險等凡人小事,以點(diǎn)滴細(xì)節(jié)展示人生體驗(yàn)。本書另一特點(diǎn),是題材廣泛,激情洋溢,文筆細(xì)致入微,情節(jié)扣人心弦。書中歌頌了偉大祖國的人杰地靈,探索人生真諦與價值,痛斥卑劣小人的市儈行徑,蘊(yùn)含著逆境中拼搏進(jìn)取的人生理念和堅守定力。作品在博客互動時引起熱烈反響,在共和國同齡人中產(chǎn)生共鳴,是詩詞愛好者交流切磋的平臺?!?br />有評論指出,該書為有相同經(jīng)歷的一代人、為他們40年的蹉跎歲月而寫作。通過平平仄仄的詩韻,流趟出昂貴的感情,表達(dá)了“幾百萬人的一場大戲接近落幕,而依然蓬勃激越的生命卻何其不甘!”的追求與情結(jié)。
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出書的想法:文化延伸生命
——《詩詞里的人生》首發(fā)感言
各位來賓:
下午好!
首先感謝王少華和藝術(shù)團(tuán)兄弟姐妹們提供了這樣好的平臺,使我有機(jī)會“借花獻(xiàn)佛”,和大家當(dāng)面交流;
第二感謝列車長滕嶔和趙培夫婦為這個首發(fā)式做的協(xié)調(diào)和安排,也感謝為籌備這次聚會付出努力的朋友們;
第三感謝所有嘉賓在百忙中來參加首發(fā)式。在826列車啟動兩年之后,在這個難忘的夏日,我們再次聚首,切磋互動,真是非常高興。
關(guān)于《詩詞里的人生》這本書本身,我不想再說什么了。我想把這本書送給大家,朋友們讀了之后,將來還有機(jī)會坐下來交流。
我今天想說的是;我為什么要出版這本書?我想借用萬綠江同學(xué)的一個思想:“文化可以延伸人的生命”。我的感言是:“出書的想法:文化延伸生命”。
現(xiàn)在出書,出版社除了對名人出書和市場暢銷書感興趣之外,對其他書都不感興趣。即使是有較高學(xué)術(shù)價值的書,因?yàn)橛?shù)太少,不產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,出版社也不大重視。因此,普通人出書,要到處跑關(guān)系,買書號,承擔(dān)印刷費(fèi)用,自己負(fù)責(zé)包銷等等,很多怪現(xiàn)象叫人啼笑皆非。盡管這樣,現(xiàn)在想出書的人還是很多,因?yàn)楦母镩_放了,環(huán)境寬松了,人們的生活質(zhì)量提高了,追求和愛好更容易實(shí)現(xiàn)了。
出書的方式,有公開發(fā)行的,有個性出版的;出書的目的,有為名的,有為利的,有為留做紀(jì)念的。什么情況都有。
那么我出書的目的是什么?
我出書的目的有三個:第一是表達(dá)自己對人生的感悟,從中獲得成就感;第二是和人進(jìn)行溝通和交流,從中獲得知音感;第三是通過文化追求提高生活和生命質(zhì)量,從中獲得幸福感。
先說第一個目的:表達(dá)自己對人生的感悟,從中獲得成就感。
我們都是60歲上下的人了,有很多人生閱歷值得回顧和總結(jié)。我在通化的朋友李哉有一句名言:“人生難得一溜達(dá)”。我覺得這句話不僅僅是說游歷名山大川,可以從中獲得人生感悟。它更大的價值,是說一個人赤條條來到這個世界上,本身就是一次大溜達(dá)。在這百八十年的溜達(dá)過程中,不管你是高官顯貴還是平民百姓,都要經(jīng)歷很多事情。到老的時候,回首反思,品味其中的滋味,是很有意思的事。把這些品味用一定的方式表達(dá)出來,是很有價值的事。
表達(dá)有多種方式,要根據(jù)自己的特長和喜好做出選擇。有人用文筆表達(dá),詩歌,散文,小說,戲劇,酸甜苦辣,盡在筆端;有人用音樂表達(dá),作詞,作曲,歌聲,器樂,喜怒哀樂,叩人心扉;有人用繪畫和書法表達(dá),或重彩濃墨,或淡雅留白,盡在縱橫想象之中;有人用口頭表達(dá),講故事,侃大山,古往今來,天上地下,山呼海嘯,痛快淋漓;還有人用思維表達(dá)、用沉默表達(dá)、用煙表達(dá)、用酒表達(dá),種種表達(dá)方式,不一而足。但不管用什么方式表達(dá),都要面對一個考驗(yàn):能不能表達(dá)到位?能夠表達(dá)到位,叫水平高,圓潤;不能表達(dá)到位,叫欠火候,不圓潤。表達(dá)是追求到位和圓潤的過程。表達(dá)是一種快樂。表達(dá)到位是一種快感。表達(dá)到位了,就有一種成就感。
再說第二個目的,和人進(jìn)行溝通和交流,從中獲得知音感。
2001年末,我去吉林市采訪了一位8歲的小學(xué)生趙荔,她出版了8萬字的校園紀(jì)實(shí)文學(xué)《3.1班的故事——我們的快樂時光》。這件事對我觸動很大。大家有時間可以在我這本書里找來一讀。這件事給我的震撼是,一個七八歲的孩子,她的心胸和世界那么廣闊,豐富多彩,遠(yuǎn)不是我們大人想象的那樣狹窄。趙荔說,我想世界上有三分之一的人不快樂,有三分之一的人比較快樂,有三分之一的人很快樂。她自己就是很快樂的人。在孩子們心中,什么是最大最重要的事?是快樂!快樂不是別人恩賜給的,而是本來就屬于自己應(yīng)該擁有的。
由此我想到,快樂是一個非常重要的概念,非常重要的追求。小孩是這樣,大人不也是這樣嗎?我常常想建立一個快樂指數(shù)系統(tǒng),像天氣指數(shù)、洗車指數(shù)一樣記錄人的生活質(zhì)量。比如,10天之中,一個人如果只有一兩天快樂甚至總是不快樂,生活質(zhì)量就不高;10天之中如果有5天左右的快樂,就比較好了;10天之中如果有7天以上快樂,就很有質(zhì)量了。我自己就是有7天以上快樂指數(shù)的人。
我為什么要說到快樂這件事呢?因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己周圍總是有人不快樂,總是不順心!常常生氣,忿忿不平,整天郁悶,漸漸得了嚴(yán)重的抑郁癥,甚至不可理喻地走上絕路。為什么會發(fā)生慘?。恳?yàn)椴豢鞓?,活得沒意思。為什么不快樂、沒意思?因?yàn)閷芏嗍虑橄氩婚_,又過于封閉,缺乏溝通和交流。我覺得和人進(jìn)行溝通和交流是很重要的事情;不和人進(jìn)行溝通和交流是很可怕的事情。所以我說,封閉使人狹隘,開放使人豁達(dá)。從封閉到開放之間有一座橋梁,這座橋梁就是溝通和交流。在這座橋梁上奔馳的,是通向明白事理的列車,這列火車就是人的表達(dá),它的名字叫和諧!
人不是孤立獨(dú)處的野生動物,人是有理性的動物,是社會的人,你必須學(xué)會和社會的人和諧相處,共同生存,必須學(xué)會和人溝通和交流,并從中獲得啟發(fā)和教益。其實(shí)人應(yīng)該想明白:世間不如意事常八九,順心之事僅二三。想通了這個道理,你就不會郁悶和不平了。
我想特別強(qiáng)調(diào)的是,溝通和交流是一種主動的、自為的快樂的事情,而不是別人硬加給你的被動的、不自愿的痛苦的事情。首先你要做一個傾訴者,愿意把自己心中的郁悶傾訴給知心的人聽,請他幫助你排遣分析;同時你又要做一個傾聽者,能夠耐心地聽取朋友的心聲,感受他對你的信任。很多時候,事情本身并沒有實(shí)質(zhì)的解決辦法,但是傾訴和傾聽之后,心中的郁悶排遣了,一切也就云消霧散了。這時候你心中的快樂就油然而生,因?yàn)槟阌幸环N找到了知音的感覺。而當(dāng)一個人不愿意溝通和交流,并且把自己心靈的窗戶嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地關(guān)閉起來的時候,就很難再進(jìn)行溝通和交流了,那后果將會是很嚴(yán)重的。
最后說第三個目的,通過文化追求提高生活和生命質(zhì)量,從中獲得幸福感。
有一部描寫清朝皇帝的電視劇說,“我真的還想再活500年?!边@件事也許科學(xué)發(fā)達(dá)了會實(shí)現(xiàn),但至少現(xiàn)在不可能。我看重的是在有限的百八十年中,努力提高生活和生命質(zhì)量?!拔幕軌蜓由烊说纳笔莻€很好的命題。有了文化追求,在空間上可以提高你的人生價值,在時間上可以固化并傳播你的很多想法。這好像是一縱一橫的坐標(biāo),在空間和時間上都大大拓展了人的生命價值。
文化是什么,文化是一種綜合的素養(yǎng)、境界和追求。我們都有這樣的體驗(yàn):一件感觸很深的事情,你可以活龍活現(xiàn)、慷慨激昂地用口頭語言表達(dá)出來,可是當(dāng)你拿起筆來寫的時候,往往詞不達(dá)意,怎么寫也不像說的那么好;還有的時候,一件事記憶猶新,可是過了若干年后再回憶細(xì)節(jié),怎么也想不起來了,自己覺得非常遺憾和可惜。怎么辦呢?最好的辦法,是馬上靜下心來,把它重新想一想,寫下來。當(dāng)你用文字記載一件事情的時候,你會發(fā)現(xiàn)真的很難下筆。實(shí)際上這就是在思考、再認(rèn)識、再創(chuàng)造、再加工的過程,漸漸就提高了自己的能力和水平。所以我特別推崇“好記性不如爛筆頭”這句話,因?yàn)橛洃浭遣豢煽康?。可靠的是落在筆端。
我最近在讀一本書,叫《幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)》,是加拿大人馬克·安尼爾斯基寫的。書中有一個觀點(diǎn),說“金錢對窮人具有最積極的影響。但是,一旦某人達(dá)到了最低生活標(biāo)準(zhǔn)時,其收入水平對幸福幾乎沒有什么影響?!薄皩?shí)際上,是親近的人際關(guān)系而非金錢,才是幸福感的主要來源?!奔?xì)琢磨,還真是這么回事。1957年,英國有52%的人表示自己感到非常幸福。到2005年,這樣的人只剩下36%。而在這段時間里,英國國民平均收入提高了3倍。1957年,自稱“非常幸福”的美國人有35%,到2002年,則下降到了30%。還有另一種比較:青歌賽選手獲得金獎時是幸福的,我們藝術(shù)團(tuán)演出成功時也是幸福的。這里除了水平有所不同,幸福感是相同的。同樣,郭沫若發(fā)表了《鳳凰涅槃》是幸福的,而我出版了《詩詞里的人生》也是幸福的,這里除了水平有所不同,幸福感是相同的。托爾斯泰說過,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。我想套用這句式,反其意而用之。我的話是:郁悶的人都是相似的,快樂的人各有各的快樂!文化追求是通向幸福感的重要渠道,我愿意為此不懈追求。
我們扎旗知青是一個人才濟(jì)濟(jì)、藏龍臥虎的集體。我的發(fā)言只是拋磚引玉,我的小書只是拋磚引玉。希望我的拋磚引玉,能引出很多很多的美玉來,在不久的將來,還在這個舞臺上,將會舉行第二場、第三場、第N場這樣的首發(fā)式、發(fā)布會,屆時我們大家將獲得更多的學(xué)習(xí)受益機(jī)會。我知道很多哥們正蓄勢待發(fā)!
謝謝大家!
2010年7月11日
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