學(xué)生必讀《論語(yǔ)》智慧的現(xiàn)代啟示

內(nèi)容概要

　　《《論語(yǔ)》智慧的現(xiàn)代啟示》精選了《論語(yǔ)》中耳熟能詳?shù)慕?jīng)典例句，結(jié)合古今中外名人故事，向青少年讀者介紹了中華傳統(tǒng)文化中君子的言行標(biāo)準(zhǔn)和道德要求，對(duì)廣大青少年重視自身修養(yǎng)、做人做事，具有啟示和借鑒意義。

書(shū)籍目錄

學(xué)習(xí)篇學(xué)而時(shí)習(xí)之困而學(xué)之敏而好學(xué)日知其所亡疑思問(wèn)三月不知肉味不得其門(mén)而入當(dāng)仁不讓于師學(xué)而不思則罔何常師之有修養(yǎng)篇君子不重則不威克己復(fù)禮為仁溫良恭儉讓不遷怒，不貳過(guò)吾日三省吾身君子不器磨而不磷望之儼然即之也溫心態(tài)篇君子坦蕩蕩不義富且貴，于我如浮云過(guò)則勿憚改狂者進(jìn)取富而無(wú)驕君子固窮吾與點(diǎn)也生活篇仁者樂(lè)山食無(wú)求飽，居無(wú)求安出門(mén)如見(jiàn)大賓君子居之，何陋之有食不厭精子之所慎丘之禱也久矣處世篇君子喻于義三以天下讓傷人乎不問(wèn)馬周急不繼富名不正則言不順義之與比愚不可及己所不欲，勿施于人歲寒然后知松柏之后凋也行為篇為仁由己敏于行行義以達(dá)其道獲罪于天義然后取知其不可而為之見(jiàn)義不為，無(wú)勇也直道而行言語(yǔ)篇言而有信言寡尤巧言亂德侃侃如也巧言令色，鮮矣仁一言而喪邦君子不失言道聽(tīng)而途說(shuō)一言以為智工作篇少能多鄙事發(fā)憤忘食先之勞之不在其位，不謀其政以道事君其身正，不令而行為之不厭用之則行，舍之則藏交往篇有朋自遠(yuǎn)方來(lái)可欺也，不可罔也以文會(huì)友寬則得眾……教育篇親情篇品德篇

章節(jié)摘錄

插圖：公西赤受命出使齊國(guó)去了，他的同學(xué)冉有向孔子為公西赤的母親請(qǐng)求一些小米，意思是照顧照顧公西赤的母親，孔子就給了一釜，相當(dāng)于現(xiàn)在的一斗二左右。冉有又請(qǐng)求要多一些，孔子跟冉有說(shuō)：“就給比原來(lái)少五升左右吧?！钡侨接袇s給了十六石之多，是孔子說(shuō)的三十倍！這件事讓孔子知道了，就批評(píng)冉有說(shuō)：“公西赤到齊國(guó)去，騎的是肥馬，穿的是高檔的衣服。我知道的君子是周濟(jì)急需的人，而不會(huì)去給富人添富?！币馑际枪鞒啾緛?lái)已經(jīng)很富有了，還無(wú)端地給他家里這么多的小米，其實(shí)是很不應(yīng)該的，因?yàn)樗依锔揪筒蝗边@些糧食，給了也沒(méi)有什么意義?？鬃诱f(shuō)要“周急不繼富”，是想得很周到的，是仁者情懷的顯露，包含了很深的道理。臺(tái)灣的著名企業(yè)家王永慶，也具有孔子的這種仁者情懷，就是很好地實(shí)行了這個(gè)道理。王永慶被稱作摳門(mén)的慈善家，他雖然做慈善很大方，對(duì)自己卻不肯亂花一分錢。當(dāng)然像王永慶這樣的人還有很多，我們可以從王永慶的事例中來(lái)更深地理解周急不繼富的含義。

編輯推薦

《《論語(yǔ)》智慧的現(xiàn)代啟示》由著名學(xué)者胡維革傾情推薦。名家推薦學(xué)生必讀叢書(shū)，是一套適合中學(xué)生閱讀、有助于學(xué)生課內(nèi)外學(xué)習(xí)、有助于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、有助于學(xué)生全面成長(zhǎng)、百科全書(shū)式的青少年讀物。每一《古墓中的文明史》，無(wú)論選題取舍、內(nèi)容確定，還是體例編排、版式設(shè)計(jì)，均以適合學(xué)生閱讀為最終的原則。自2008年陸續(xù)推出以來(lái)，迄今已達(dá)78種，均在圖書(shū)市場(chǎng)上熱銷，甚至有馬來(lái)西亞、新加坡讀者全套郵購(gòu)。

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