中國(guó)公民話語權(quán)研究

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)公民話語權(quán)研究》集中考察的問題是：在話語理論興起的背景下，如何有效地保障中國(guó)公民的話語權(quán)，中國(guó)公民話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)會(huì)對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生哪些深遠(yuǎn)影響?！吨袊?guó)公民話語權(quán)研究》考察了公民話語權(quán)的基本概念及中西方公民話語權(quán)的制度變遷過程，分析了中國(guó)公民話語權(quán)實(shí)現(xiàn)中存在的問題、原因及公民話語權(quán)實(shí)現(xiàn)的有效途徑，試圖構(gòu)建起一種有效保障中國(guó)公民話語權(quán)的制度機(jī)制并為中國(guó)的民主治理提供一種新的治理途徑?！吨袊?guó)公民話語權(quán)研究》還論述了公民話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、政府治理以及公民個(gè)體所產(chǎn)生的重要影響?！吨袊?guó)公民話語權(quán)研究》的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上提出了“公共話語場(chǎng)”的新概念，并論述了公共話語場(chǎng)的理論來源、特征、功能及有效運(yùn)轉(zhuǎn)的條件。

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導(dǎo)論一、問題的提出與研究意義二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀三、論文內(nèi)容及框架四、研究方法與核心概念五、創(chuàng)新嘗試第一章 公民話語權(quán)的一般理論第一節(jié) 公民話語權(quán)的概念界定一、后現(xiàn)代主義：話語理論興起的大背景二、話語、話語權(quán)及公民話語權(quán)第二節(jié) 公民話語權(quán)的理論基礎(chǔ)一、公民社會(huì)理論二、人本主義、公民權(quán)與人民主權(quán)理論三、合作主義理論第三節(jié) 公共話語場(chǎng)一、公共話語場(chǎng)的產(chǎn)生二、公共話語場(chǎng)的理論來源三、公共話語場(chǎng)的特征四、公共話語場(chǎng)的功能五、公共話語場(chǎng)有效運(yùn)轉(zhuǎn)的條件第四節(jié) 公民話語權(quán)的表現(xiàn)形式一、公共輿論形式二、公共論壇形式三、制度參與形式四、組織代表形式五、非理性形式第二章 國(guó)外公民話語權(quán)的演變及保障機(jī)制第一節(jié) 國(guó)外公民話語權(quán)的演變過程一、古典時(shí)期的公民話語權(quán)二、近代資本主義時(shí)期的公民話語權(quán)三、當(dāng)代西方國(guó)家的公民話語權(quán)第二節(jié) 國(guó)外對(duì)公民話語權(quán)的保障機(jī)制一、公民話語權(quán)的憲政保障二、公民話語權(quán)的組織保障三、公民話語權(quán)的參與制度保障四、民主治理結(jié)構(gòu)的保障五、言論自由與輿論保障第三節(jié) 國(guó)外公民話語權(quán)的經(jīng)驗(yàn)與借鑒一、重視法律層面的保障二、重視公民個(gè)人的自由三、強(qiáng)有力的輿論支持四、較為健全的制度保障五、治理結(jié)構(gòu)的保障第三章 中國(guó)公民話語權(quán)的變遷、問題及原因第一節(jié) 中國(guó)公民話語權(quán)的歷史變遷一、中國(guó)古代以來的公民話語權(quán)二、建國(guó)后的公民話語權(quán)三、改革開放以來的公民話語權(quán)第二節(jié) 中國(guó)公民話語權(quán)存在的問題一、弱勢(shì)群體話語權(quán)的缺失二、話語表達(dá)的差別待遇三、政治話語的貧困四、缺乏表達(dá)真實(shí)話語的環(huán)境第三節(jié) 中國(guó)公民話語權(quán)缺失的原因分析一、話語本身存在困難二、民主文化的缺失三、經(jīng)濟(jì)上的貧窮四、官僚型的治理結(jié)構(gòu)五、話語制度途徑的缺失六、集體行動(dòng)的困境第四章 中國(guó)公民話語權(quán)實(shí)現(xiàn)的途徑和保障第一節(jié) 治理結(jié)構(gòu)的角色轉(zhuǎn)換一、公民角色的轉(zhuǎn)換二、官僚角色的轉(zhuǎn)換三、政協(xié)及人大代表者角色的轉(zhuǎn)換第二節(jié) 政府系統(tǒng)的開放性和易進(jìn)入性一、政府系統(tǒng)的開放性二、政府系統(tǒng)的易進(jìn)人性第三節(jié) 公民話語權(quán)訴求機(jī)制的完善一、公共傳媒應(yīng)為公民話語權(quán)的表達(dá)承擔(dān)重要責(zé)任二、建立起能夠有效表達(dá)公民話語權(quán)的言論自由機(jī)制三、加快公民組織機(jī)制建設(shè)，增強(qiáng)公民話語的訴求能力四、加大公民話語表達(dá)的政策支持第四節(jié) 公民話語權(quán)的制度保障一、公民話語權(quán)的憲政保障二、公民話語權(quán)的參與制度保障三、公民話語權(quán)的協(xié)商制度保障四、公民話語權(quán)的法律制度保障第五節(jié) 公共精神的培育與開發(fā)一、形成寬容的政治文化二、重建公共生活第五章 中國(guó)公民話語權(quán)實(shí)現(xiàn)的當(dāng)代價(jià)值第一節(jié) 中國(guó)公民話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)對(duì)民主政治發(fā)展的意義及前瞻一、對(duì)西方民主的批判性思考二、生活領(lǐng)域的民主：民主的第三條道路三、公民話語權(quán)：民主治理的有效途徑第二節(jié) 公民話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響第三節(jié) 公民話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)對(duì)政府治理產(chǎn)生的影響第四節(jié) 公民話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)對(duì)公民個(gè)體的影響一、公民話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)對(duì)公民權(quán)益的保障二、公民話語權(quán)的實(shí)現(xiàn)對(duì)公民能力的培養(yǎng)結(jié)束語參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　盡管在幾千年的封建統(tǒng)治中，公民話語權(quán)在總體上處于被嚴(yán)厲控制的狀態(tài)，但是這并不意味著公民話語權(quán)在歷史上就沒有出現(xiàn)過，事實(shí)上，在一些比較開明的國(guó)君統(tǒng)治下，公民也享有一定的話語表達(dá)權(quán)利。體現(xiàn)為以下幾種情況：　　一是在開明統(tǒng)治下，部分民眾享有思想上的言論自由，可以自由地探求學(xué)術(shù)真理，議論朝政，表達(dá)自己對(duì)國(guó)家的主張。古代一些仁人志士也認(rèn)識(shí)到了民眾話語權(quán)的重要性，對(duì)于民眾的話語權(quán)，不能采取堵塞的辦法，而是要善于疏導(dǎo)，如《國(guó)語·周語》中就指出：“防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者，決之使導(dǎo)；為民者，宣之使言。”①意思是說，阻止人民進(jìn)行批評(píng)的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴(yán)重，因此要經(jīng)常讓人們將想說的話說出來，這樣才能免于禍害。春秋戰(zhàn)國(guó)的“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)代是中國(guó)古代歷史上公民能夠在一定程度上享有話語權(quán)的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)期，由于各國(guó)之間連年征戰(zhàn)，使得謀人志士受到極大的尊重，各國(guó)競(jìng)相吸納能人志士，以便可以提出統(tǒng)一天下或穩(wěn)固本朝的戰(zhàn)略措施，因此，話語表達(dá)具有相對(duì)較為寬松的政治環(huán)境，政治相對(duì)較為開明，民眾的話語表達(dá)受到尊重，文人志士可以表達(dá)自己對(duì)國(guó)家治理的想法，可以提出自己的思想、意見、建議和主張，這些仁人志士競(jìng)相討論、傳播自己的思想，導(dǎo)致各種治國(guó)理論層出不窮，從而形成了儒家、墨家、法家、道家等治國(guó)思想。在這些思想體系中，雖然各派主張各不相同，但是都是經(jīng)世致用之學(xué)，成為統(tǒng)治者治理國(guó)家的理論來源，其中儒家就主導(dǎo)了幾千年的傳統(tǒng)文化，而法家則受到秦始皇的青睞，秦始皇見到韓非的《孤憤》、《五蠹》時(shí)，如獲至寶，曾說道：“嗟乎，寡人得見此人與之游，死不恨矣！”②　　……

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