中國式身教

內(nèi)容概要

本收強(qiáng)調(diào)身教的根本是以身作則，家長應(yīng)該注重用自己的實(shí)際行動影響教育孩子，身教的教育效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于言教，其道理在于身教作為一種行為作用于孩子，孩子就會作為一個(gè)主體主動去體驗(yàn)、模仿、感悟而獲得直接的人生經(jīng)驗(yàn)。

作者簡介

東子，原名范景宇，1966年11月生于吉林扶余。
     1984年11月，參軍到遼寧省大連市，歷任連隊(duì)通信員、團(tuán)司令部作戰(zhàn)通信員、師政治部新聞報(bào)道員（借調(diào)）。其間，參加了軍報(bào)舉辦的新聞寫作和新聞攝影學(xué)習(xí)。
     1988年9月，創(chuàng)辦吉林省扶余市信息開發(fā)部，并先后主編《信

書籍目錄

開篇：問題背后有問題　問題孩子的問題　　問題一：自私自利沒有愛心　　問題二：說謊騙人不守承諾　　問題三：迷戀網(wǎng)絡(luò)厭倦學(xué)習(xí)　　問題四：貪圖享樂不思進(jìn)取　　問題五：離家出走墮落犯罪　問題背后的問題　　父母灌輸：管好自己不管別人　　父母言行：不守時(shí)不誠信不如一　　父母濡染：業(yè)務(wù)時(shí)間給了網(wǎng)絡(luò)　　父母影響：只重享受淡漠奮斗　　父母教育：抓了分?jǐn)?shù)丟了品行上篇：教子需先正自己　修煉品行　　養(yǎng)成良好習(xí)慣　　增強(qiáng)自律意識　　修煉良好品行　　保持進(jìn)取精神　言行一致　　說到要做到　　少說要多做　　不做雙面人　　前后應(yīng)一致　　不輕易承諾　誠信有責(zé)　　要誠信做人　　承諾要兌現(xiàn)　　增強(qiáng)責(zé)任心　　不哄騙他人　　失信應(yīng)道歉　心理健康　　學(xué)會克制情緒　　懂得知足常樂　　做個(gè)幽默的人　　時(shí)刻充滿自信中篇：身教力量莫忽視　孩子是父母的鏡子　　勿忘模仿無處不在　　上梁不正下梁才歪　　老子英雄兒好漢　　怎樣做一個(gè)合格的家長　重身教典范面面觀　　身教典范ABC　　父母身教之于我　　我對女兒的身教　潤物無聲勝似有聲　　身教無言力千鈞　　其身正不令而行　　理直了自然氣壯　　爭取做孩子偶像下篇：將身教進(jìn)行到底　身教學(xué)問習(xí)無止境　　家長角色要扮好　　父母雙方要一致　　多讀家教理論書　　要提高文化素養(yǎng)　身教方略點(diǎn)滴匯集　　身教重在無為而教　　做了要讓孩子看到　　轉(zhuǎn)身時(shí)莫忽視背景　　逼讀書不如同讀書　　重身教不是丟言教　　身教同時(shí)不忘心教后記

章節(jié)摘錄

問題一：自私自利沒有愛心孔子說“仁者愛人”，孟子講“王道”“仁政”，墨子倡導(dǎo)“兼愛”“非攻”。自古以來，愛心一直被看做是一個(gè)人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)和社會的靈魂所在。西方先哲費(fèi)爾巴哈斷言：“愛是存在的標(biāo)準(zhǔn)——真理和現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，客觀上如此。主觀上也是如此。沒有愛，也就沒有真理?！惫沤裰型?，人們都在推崇愛心。作為人性的基礎(chǔ)，它體現(xiàn)著一個(gè)人的素質(zhì)，同時(shí)也是人際關(guān)系的紐帶和潤滑劑。沒有愛心的人很難在社會上立足。而當(dāng)今社會，有的孩子正面臨著一種愛心缺失的危機(jī)。這些孩子的表現(xiàn)讓人憂心。我有天帶著女兒依依去肯德基店，無意間看到一個(gè)老太太帶著個(gè)小姑娘坐在門邊，很是醒目。小女孩穿著光鮮，老人卻衣衫襤褸，花白的頭發(fā)有些蓬松零亂。但引起我注意也讓周圍人紛紛注目的是，那小女孩吃的是雞腿漢堡、喝的是可樂，而老太太自己卻從隨身帶的布兜子里掏出一個(gè)饅頭，邊啃邊就著一瓶礦泉水。老太太眼神茫然，吃得很艱難，但黑紅的臉上現(xiàn)出安心的表情。這鮮明對比的場景的確很感人，卻也讓人堵心。我猜那個(gè)小女孩是她的孫女，但自始至終也沒見她把吃的給奶奶分享一點(diǎn)，更沒有體恤長輩和感恩的樣子。一副習(xí)慣于此理所當(dāng)然的表情，不由得讓人寒心。

編輯推薦

《中國式身教》：中國第一部全面論述身教不足的著作，〔身教〕經(jīng)驗(yàn)型家長東子的傾力之作。

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無

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