圖說中國文化：器物卷

前言

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，凝結(jié)著炎黃子孫改造世界的輝煌業(yè)績，包含著華夏先哲的無窮智慧，是先民留給后人的一份極其豐贍、彌足珍貴的寶藏，是人類文化園地中一朵璀璨的奇葩。在中華五千年的文明史上，傳統(tǒng)文化就像一位永不疲倦的精神纖夫，牽引著歷史航船破浪前行。中國傳統(tǒng)文化紛繁復(fù)雜。它主要包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層面。物質(zhì)文化是指經(jīng)過改造了的自然存在物；制度文化是指人類在改造自然過程中形成的人與人的關(guān)系以及規(guī)范化了的經(jīng)濟(jì)、政治、教育等各種制度、體制和方式；精神文化是指人類在加工自然、塑造自我的過程中形成的價(jià)值觀念、心理狀態(tài)、思維方式、審美情趣、道德風(fēng)尚、宗教信仰、民族習(xí)性等等。隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，中國傳統(tǒng)文化中的某些文化因子已經(jīng)成了明日黃花，但有許多文化因子具有著超越時(shí)空的生命力，直到今天仍然是我們推進(jìn)歷史發(fā)展的“價(jià)值客體”。中華民族歷來有著尊重歷史、珍視文化、繼承發(fā)展、綜合創(chuàng)新的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。尤其是在科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧的今天，我們更應(yīng)該大力開掘中華傳統(tǒng)文化這一豐富的寶藏。正如羅曼·羅蘭所說：人類歷史上的那些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)就如一座座高峰，我們要定期登上這些山峰去看一看，去呼吸新鮮空氣去汲取營養(yǎng)，然后我們才能神清氣爽地下得山來，勇敢地投入生活。對(duì)于中華民族來說，汲來中國傳統(tǒng)文化這渠活水，它可以為今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力、智力支持和文化保證。對(duì)于我們每個(gè)人來說，學(xué)習(xí)和吸收中華傳統(tǒng)文化，“它能給勇敢者以智慧，也能給勤奮者以收獲”；“它能給懦弱者以堅(jiān)強(qiáng)，也能給善良者以歡樂”……

內(nèi)容概要

　　器物是人類審美與歷史精神物化的產(chǎn)品。在川流不息的歷史長河中，中國的器物將兩周的儒雅俊逸之風(fēng)、漢唐的雄渾壯美氣勢、兩宋的精麗柔婉神韻、明清的奇綺偉麗氣質(zhì)等展現(xiàn)得淋漓盡致。 面對(duì)浩繁精美的中華器物，編者編輯了這本《圖說中國文化：器物卷》，以期將中華民族創(chuàng)造的最輝煌珍貴成果奉獻(xiàn)給廣大讀者。書中按照年代順序擇其要者推薦給廣大讀者，經(jīng)編輯本書的專家選定，本書共收入46個(gè)條目，介紹器物500余件，并以文釋圖、以圖解文的形式展現(xiàn)給讀者。

書籍目錄

前言
001．一應(yīng)俱全的陶器食具
002．神靈隱現(xiàn)的人面魚紋盆
003．奏響華夏天籟第一音的陶石樂器
004．新聲曼舞的玉雕舞女
005．昭示父權(quán)與神威的獸面紋玉琮
006．九州歸一的幾鼎
007．崇神尚力的饕餮紋青銅器
008。雄奇?zhèn)ブ氐乃灸肝於?br />009．龜甲之上的線條藝術(shù)
010．精致典雅的青銅酒器
011．巫風(fēng)彌漫的巫舞青銅人像
012．辨等級(jí)明貴賤的青銅禮器
013．熔鑄在青銅器上的文字
014。周人比德于玉的人格范式
015．拙樸素雅的鼎尊象器
016．戰(zhàn)同時(shí)代的恢宏器樂——曾侯乙“編鐘”
017．禮儀祭典中的青銅樂器
018．鋒藏千年的越王勾踐劍
019．鏤金錯(cuò)彩的蓮鶴銅方壺
020．千古流傳的巨匠名劍
021．忠貞萬占的和氏璧
022．象征神圣權(quán)力和祥瑞的華夏龍
023．威嚴(yán)武儀的銅車馬儀仗
024．造型質(zhì)樸的茂陵石雅
013．熔鑄在青銅器上的文字
014．周人比德于玉的人格范式
015．拙樸素雅的鼎尊象器
016．戰(zhàn)國時(shí)代的恢宏器樂——曾侯乙“編鐘”
017．禮儀祭典中的青銅樂器
018．鋒藏千年的越王勾踐劍
019．鏤金錯(cuò)彩的蓮鶴銅方壺
020．干古流傳的巨匠名劍
021．忠貞萬古的和氏璧
022．象征神圣權(quán)力和祥瑞的華夏龍
023．威嚴(yán)武儀的銅車馬儀仗
024．造型質(zhì)樸的茂陵石雕
025．雄偉猛峻的秦陵隨葬陶俑
026．向往世俗的金縷玉衣
027．充滿政治教義的漢畫像石磚
028．寫實(shí)風(fēng)格的長信宮燈
029．剛健優(yōu)雅的西漢樂舞雜技俑
030．走進(jìn)凡俗的東漢墓葬刻陶俑
031．盛唐釉陶巔峰之作——唐二三彩
032．鎏金溢銀的舞馬銜杯壺
033．圖意吉祥的玉如意
034．素樸淡雅的越窯青瓷
035．瑩潤潔白的白釉瓷
036．成就十八般武藝的十八般兵刃
037．沉靜素雅形態(tài)優(yōu)美的宋瓷
038．疏朗簡約色彩明快艷麗的五彩瓷
039．形神兼?zhèn)涞闹竦?br />040．雅致潤厚的宦興紫砂器皿
041．絕技精倫的琺瑯器
042．五彩絢爛的剔彩漆器
043．簡、厚、精、雅的明清木制家具
044．巧奪天工的明清四大木雕
045．腹藏錦繡的鼻煙壺
046．皇威浩蕩之清帝二十五寶

章節(jié)摘錄

插圖：而人面魚紋呈圓形構(gòu)圖，畫面由人頭和魚組成。人面魚紋盆1955年被發(fā)現(xiàn)，盆高16.5厘米、口徑39.5厘米。此盆由細(xì)泥紅陶制成，敞口卷唇.盆內(nèi)壁用黑彩繪出兩組對(duì)稱的人面魚紋。人面概括成圓形.額的左半部涂成黑色，右半部為黑色半弧形?？赡苁钱?dāng)時(shí)的文面習(xí)俗。眼睛細(xì)而平直，鼻梁挺直，神態(tài)安詳，嘴旁分置兩個(gè)變形魚紋，魚頭與人嘴外廓重合，加上兩耳旁相對(duì)的兩條小魚。構(gòu)成形象奇特的人魚合體，表現(xiàn)出豐富的想象力。人頭頂?shù)募鉅罱切挝?，可能是發(fā)髻，加上魚鰭形的裝飾，顯得威武華麗。圓圓的臉上有一對(duì)笑瞇瞇的眼睛，鼻子像倒立的“T”，嘴巴笑哈哈地大張著，嘴兩邊噙著兩條魚。它究竟表現(xiàn)什么含義呢？令人覺得神秘莫測。人面魚紋彩陶盆呈現(xiàn)了魚與人面相結(jié)合的奇特形象，比較常見的有：①魚寓于人面的復(fù)合形象。人面的嘴的兩旁對(duì)稱地各銜一魚，人嘴外廓與魚頭構(gòu)成共魚形；②人面寓于魚的復(fù)合形象.在魚紋頭部圓框中填入人面圖像。這兩種圖.其巧妙的構(gòu)圖和神秘的內(nèi)涵一直為世人所關(guān)注。有人認(rèn)為，這種魚與人面相結(jié)合的形象，人和魚互相寄寓，又互相轉(zhuǎn)借，意味著人和魚是交融的共同體，被人格化了的魚類圖像和各式魚類圖紋可能是半坡部族的圖騰.具有氏族保護(hù)神的性質(zhì)。在半坡遺址的發(fā)掘中，共發(fā)現(xiàn)七件繪有人面紋的陶器，除兩件較為完整外其他五件均為殘片。人面魚紋彩陶盆上面人物的面部渾圓.眼睛或睜或瞇合，頭頂飾魚形裝飾或?yàn)榘雸A形束發(fā)，耳際腮邊各飾有不同方向的魚紋。有三魚形高髻眉以上涂黑，雙目瞇成一線，魚銜著雙耳，又與人面復(fù)合，造型極為生動(dòng)親切。無獨(dú)有偶，在臨潼姜寨遺址的文化遺存中.也發(fā)現(xiàn)了幾乎相同的人面魚紋彩陶盆.除了人面眼睛畫出了輪廓、兩耳旁的飾物變成了朝上翻翹的羽狀物外，其他部分，包括下方單畫的整魚，都?xì)v歷可見，不仔細(xì)觀看，還會(huì)以為它們是同一件作品呢。根據(jù)仰韶人多鄰水而居、漁獵仍為重要生活來源的情況，這幅畫面很容易讓人推想到這是當(dāng)時(shí)捕魚、食魚生活的反映。然而細(xì)細(xì)推敲，就會(huì)發(fā)現(xiàn)事情并不如此簡單。在整個(gè)圖案中。似乎魚占著更多的畫面，或者說魚包圍了人面。

編輯推薦

《圖說中國文化·器物卷》：中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是先民留給后人的一份極其豐贍，彌足珍貴的寶藏。對(duì)于我們每一位華夏子孫來說，學(xué)習(xí)和吸收中華傳統(tǒng)文化，“它能給勇敢者以智慧，也能給勤奮者以收獲”；“它能給懦弱者以堅(jiān)強(qiáng)，也能給善良者以歡樂”……

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