哲學(xué)在走向未來

內(nèi)容概要

　　《哲學(xué)在走向未來》是高清海哲學(xué)文存第六卷，主要部分是論述有關(guān)哲學(xué)未來發(fā)展趨勢問題的論文；另外還包括論述辯證法理論問題的論文；近年寫的書序、書評、短文；最后部分是附錄，收入了作者和他人寫的有關(guān)我的幾篇傳記材料和作者的著述年表。哲學(xué)的根子深扎在歷史里，哲學(xué)的生命成長于現(xiàn)實的土壤，而哲學(xué)的活力卻表現(xiàn)在它永在不斷開辟的那個未來的意境趨向之中?！　∮腥苏f，哲學(xué)就是哲學(xué)的歷史。這句話是有一定道理的，哲學(xué)一旦為人們所認(rèn)可，獲得思想的支配力量，它就已經(jīng)成為歷史的存在，變成繼續(xù)前進(jìn)的基點和支點，失去了當(dāng)初那種啟迪性和開拓性的誘惑和魅力。這可以說是哲學(xué)這種理論注定的歷史命運。然而，哲學(xué)的“生命”卻又在于不斷地創(chuàng)新。所以我們所能看到的就只有歷史的哲學(xué)體系和哲學(xué)派別，人們很少直接以歷史上的哲學(xué)結(jié)論去指導(dǎo)現(xiàn)實的行動，而總是要不斷地創(chuàng)造適合于未來發(fā)展的新的哲學(xué)理論。　　所以如此的原因，是由于哲學(xué)不是科學(xué)理論，它給人們提供的并非實證性的知識。

書籍目錄

前言為發(fā)展中國當(dāng)代哲學(xué)理論而探索未來哲學(xué)展望論中國現(xiàn)代哲學(xué)觀念變革問題2Q世紀(jì)的哲學(xué)意識及當(dāng)代中國哲學(xué)的取向一、從弘揚理性、崇拜理性到反思理性二、從抽象主體性到具體主體性三、從階級對立意識到全人類意識形成四、從人征服自然的觀念到人與自然的協(xié)調(diào)觀念五、從重視物質(zhì)力量到重視精神文化論20世紀(jì)西方哲學(xué)變革的主題與當(dāng)代中國哲學(xué)的走向——轉(zhuǎn)向現(xiàn)實生活世界的哲學(xué)變革改革需要什么樣的哲學(xué)精神一、改革呼喚創(chuàng)新精神二、改革呼喚求實精神三、改革呼喚自主精神四、改革呼喚開放精神五、改革呼喚哲學(xué)觀念的變革別了，傳統(tǒng)理性主義時代——面向21世紀(jì)的社會發(fā)展趨勢和社會發(fā)展觀變革一、傳統(tǒng)理性主義的社會發(fā)展觀二、馬克思主義的社會發(fā)展觀及對傳統(tǒng)理性主義的超越三、當(dāng)代社會發(fā)展觀的誤區(qū)和重建社會發(fā)展理論的演化趨向及其面臨的問題方法論問題探究論恢復(fù)辯證法思想權(quán)威一、辯證法是關(guān)于發(fā)展的全面觀點二、辯證法是實事求是的認(rèn)識方法三、馬克思主義辯證法是自覺的和科學(xué)的思維方法論辯證法就是認(rèn)識論一、辯證法就是認(rèn)識論的涵義二、辯證法——思維反映存在運動的理論三、辯證法——外部世界和人類思維運動的一般規(guī)律的科學(xué)四、辯證法——最全面最豐富最深刻的發(fā)展學(xué)說論辯證法的性質(zhì)和革命批判精神論對立面的同一與轉(zhuǎn)化一、轉(zhuǎn)化以外不會有“直接同一”二、“聯(lián)系也就是轉(zhuǎn)化”三、同一性必須包括相互轉(zhuǎn)化四、要從運動過程去理解同一性對研究矛盾問題的若干想法一、矛盾是一個經(jīng)驗性概念還是反映本質(zhì)關(guān)系層次的概念二、矛盾是實體概念還是關(guān)系概念三、任何一種關(guān)系都是矛盾嗎四、構(gòu)成事物本質(zhì)的矛盾關(guān)系是一種靜態(tài)抑或動態(tài)的存在五、如何認(rèn)識動力六、形式與內(nèi)容七、矛盾的特殊性是矛盾普遍本質(zhì)的表現(xiàn)還是矛盾普遍本質(zhì)的否定八、怎樣才能把握矛盾九、敵對者歪曲地利用過的某一原理我們是否必須放棄一十、在實踐中運用矛盾理論犯過錯誤，怎樣評價這一理論論研究社會主義社會矛盾問題的原則論矛盾關(guān)系的基本概念關(guān)于矛盾問題的“精髓”兩種對立的發(fā)展觀論相對與絕對范疇一、相對與絕對范疇的含義二、相對與絕對的對立統(tǒng)一關(guān)系三、相對與絕對范疇的應(yīng)用問題四、對立統(tǒng)一關(guān)系的相對性和絕對性論唯心主義哲學(xué)的認(rèn)識論根源堅持真理問題上的唯物主義與辯證法統(tǒng)一的原則——關(guān)于絕對真理與相對真理范疇的本質(zhì)及其相互關(guān)系的理解問題一、絕對真理與相對真理關(guān)系問題的基本實質(zhì)是什么二、絕對真理與相對真理是怎樣統(tǒng)一的三、絕對真理與相對真理概念的本質(zhì)及其區(qū)分的邏輯基礎(chǔ)是什么哲學(xué)短論哲學(xué)——一種精神意境——章韶華著《宇宙精神——人類生命觀引論》一書序恢復(fù)矛盾范疇的真實本性——王干才著《矛盾思維概論》一書序論哲學(xué)方法論——倪志安等著《馬克思主義哲學(xué)方法論》一書序論文化與人——丁恒杰著《文化與人》一書序論人與文化——鄒廣文著《文化?歷史?人》一書序言感悟世紀(jì)之交——邴正著《當(dāng)代人與文化——人類自我意識和文化批判》一書序哲學(xué)理論與改革實踐——郭國勛等著《時代?改革與哲學(xué)》一書序言論哲學(xué)批判精神——鄒鐵軍著《實用主義大師杜威》一書序言以人類為根本認(rèn)識對象的哲學(xué)探索——讀韓民青的《物質(zhì)進(jìn)化論的人本哲學(xué)》為哲學(xué)發(fā)展鋪路在創(chuàng)新中前進(jìn)青春的朝氣與活力面向世界走向未來從實踐標(biāo)準(zhǔn)看“繼承與發(fā)展”重視基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)一、必須重視基本功的訓(xùn)練二、分清本科基礎(chǔ)課和研究生基礎(chǔ)課的不同層次三、怎樣才能區(qū)別開基礎(chǔ)課的層次自學(xué)哲學(xué)方法談附錄自傳探尋人的精神家園——我走過的哲學(xué)歷程我的哲學(xué)思路——訪高清海教授（《哲學(xué)動態(tài)》記者李立新）超越：在更高的哲學(xué)層次上——訪高清海教授（《光明日報》記者包霄林）我的導(dǎo)師高清海教授（孫利天）哲學(xué)的生命在于創(chuàng)新——記哲學(xué)家高清海教授（邴正）高清海著述年表

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《哲學(xué)在走向未來》：未來哲學(xué)展望；論中國現(xiàn)代哲學(xué)觀念變革問題；改革需要什么樣的哲學(xué)精神；論恢復(fù)辯證法思想權(quán)威；論辯證法就是認(rèn)識論；對研究矛盾問題的若干想法；論矛盾關(guān)系的基本概念；論相對與絕對范疇。

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