出版時間:2007-1 出版社:吉林人民 作者:孫正聿 頁數(shù):280
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本卷收入了《崇高的位置——世紀(jì)之交的哲學(xué)理性》一書。收入本文集時,以該書的正標(biāo)題作為本卷的書名,并收入了若干附錄。
書籍目錄
第一章 當(dāng)代哲學(xué)主題:尋找“意義”與重建“崇高” 一 反思現(xiàn)代哲學(xué)的自我理解 二 創(chuàng)造“有意義”的“生活世界” 三 哲學(xué)與“意義”的社會自我意識 四 哲學(xué)尋找“意義”的理論方式 五 “崇高”與時代精神的“精華”第二章 哲學(xué)的歷史與邏輯:崇高的追求與異化的崇高 一 尋求崇高的哲學(xué)理性:本體論問題 (一)本體論的指向性及其三重內(nèi)涵 (二)本體論的自我批判 (三)本體論的現(xiàn)代重建 二 傳統(tǒng)哲學(xué):崇高的追求與異化 (一)崇高與中國傳統(tǒng)哲學(xué) (二)崇高與西方傳統(tǒng)哲學(xué) 三 崇高的追求與異化的矛盾巔峰 (一)追求崇高的哲學(xué)旨趣 (二)“絕對精神”與“崇高” (三)崇高的存在、崇高的標(biāo)準(zhǔn)和崇高的實現(xiàn)第三章 消解崇高的異化與創(chuàng)造崇高的現(xiàn)實 一 本體觀變革:現(xiàn)代哲學(xué)理性 二 馬克思的哲學(xué)批判與哲學(xué)革命 (一)對傳統(tǒng)哲學(xué)的基本態(tài)度 (二)對實證科學(xué)的基本關(guān)系 (三)對社會歷史的基本理解 三 “神圣形象”批判和“非神圣形象”批判 四 人類存在的歷史形態(tài)與創(chuàng)造崇高的現(xiàn)實第四章 “消解哲學(xué)”與失落崇高的精神困倦 一 當(dāng)代哲學(xué)的生活基礎(chǔ) (一)當(dāng)代哲學(xué)與市場經(jīng)濟(jì) (二)當(dāng)代哲學(xué)與當(dāng)代社會思潮 (三)當(dāng)代哲學(xué)與非常識的常識化 二 當(dāng)代哲學(xué)的理論背景 (一)“拒擴(kuò)形而上學(xué)” ……第五章 崇高在當(dāng)代中國哲學(xué)中的位置附錄1 丁楓:當(dāng)代哲學(xué)的理性沉思附錄2 一韋:世紀(jì)之交的哲學(xué)俯瞰附錄3 李彥珍:尋求和闡釋跨世紀(jì)的哲學(xué)主題與哲學(xué)走向附錄4 羅克全:愛智求真敢問真
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