土默熱紅學(xué)續(xù)

內(nèi)容概要

　　《土默熱紅學(xué)續(xù)：>思想源流與文化傳承新探》是一部關(guān)于土默熱紅學(xué)研究的理論專著，土默熱紅學(xué)由洪昇論、蕉園論、西溪論、盤山論、《長(zhǎng)生殿》論、釵黛合一論、南明底色論、南宋文化論、遺民思想論、夫妻著書論、三源分流論十一個(gè)部分組成，自成系統(tǒng)并自圓其說，也以往的任何紅學(xué)成說都完全不同。土默熱紅學(xué)認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作主旨，是寫洪昇心中不吐不快的“國仇家恨”，是一代封建知識(shí)分子的人生挽歌，是一群知識(shí)女性的命運(yùn)挽歌，是一世封建名門望族的衰落挽歌，是一個(gè)封建王朝的覆亡挽歌。

書籍目錄

序 讀《西溪泛紅》感言一、有鳳來儀篇1.“有鳳來儀”與“大舜正裔”2.《紅樓夢(mèng)》“絳珠神瑛"神話溯源3.《紅樓夢(mèng)》為什么要寫“小耗子偷香玉”故事4.“元妃省親”的故事是何時(shí)寫成的5.滿紙自憐題素怨 片言誰解訴秋心——洪昇是《紅樓夢(mèng)》原作者推論6.《紅樓夢(mèng)》婦女觀發(fā)微二、太虛幻境篇7.洪昇與石頭8.靖本明遠(yuǎn)堂拙生考證9.從“稗畦草堂本“《長(zhǎng)生殿自序》看洪S創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的過程及旨趣10.《紅樓夢(mèng)》“作者自云”解讀11.土默熱還原《紅樓夢(mèng)》三、芹溪處士篇12.芹溪考論13.再考芹溪14.創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的“芹溪”究竟是誰?15.《紅樓夢(mèng)》與《履霜操》16.“色健茂金萱”詩句為什么是“頌圣”四、蕉園絳云篇17.《紅樓夢(mèng)》應(yīng)是“蕉園詩社”傳記性小說18.《紅樓夢(mèng)》仿作南明妓女詩考辯19.《紅樓夢(mèng)》與《織錦記》同源考辯20.林黛玉·林以寧·柳如是21.紅樓三釵名字正解22.燈火闌珊林黛玉23.釵黛為什么共用判詞五、風(fēng)月寶鑒篇24.從洪界的人生軌跡看《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作過程和作品結(jié)構(gòu)25.洪異初創(chuàng)《紅樓夢(mèng)》始末26.好一個(gè)秦可卿!27.皇商家族與冷香怪藥28.“天下古今第一淫人"辨析——論《紅樓夢(mèng)》與明末文人心態(tài)之關(guān)系29. 寶玉為什么患有“愛紅毛病"六、探隱抉疑篇30.賈雨村，掀起你的蓋頭來31.趙香梗何許人也32.“南漢先生”考證33.《紅樓夢(mèng)》著作權(quán)辯偽34.大觀園中人際稱呼探隱35.賈璉應(yīng)是成年后的寶玉36.巧姐為什么能進(jìn)入金陵十二釵行列37.從清代避諱制度看《紅樓夢(mèng)》的成書過程38.紅海微瀾，繼起波濤——讀周汝昌先生《紅海微瀾錄》感言七、唯物史觀篇39.用唯物史觀指導(dǎo)《紅樓夢(mèng)》研究40.胡適新紅學(xué)的實(shí)質(zhì)是否定《紅樓夢(mèng)》41.究竟是誰在褻瀆《紅樓夢(mèng)》秦 軒——兼論土默熱紅學(xué)的研究特點(diǎn)42.從文學(xué)創(chuàng)作的一般規(guī)律看《紅樓夢(mèng)》成書過程43.從“太虛幻境”看《紅樓夢(mèng)》文學(xué)思想傳承44.《紅樓夢(mèng)》何以是個(gè)“俗艷女子"?——與徐晉如先生商榷45.洪昇的詩才曹雪芹不能望其項(xiàng)背八、樓外談紅篇46.末世朝陽耀紅樓秦軒——洪昇逝世三百周年祭47.百年紅學(xué)混亂的根源在于混淆了兩部《紅樓夢(mèng)》——論明義本《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹“披閱增刪”再創(chuàng)作的《金陵十二釵》48.土默熱紅學(xué)考證路徑漫談 秦 軒49.紅學(xué)各流派兼容互補(bǔ)的結(jié)合點(diǎn)50.大觀園·水西莊·西溪51.《紅樓夢(mèng)》開卷第一回說了“三四門子的話”52.《金玉緣》決無可能是《紅樓夢(mèng)》的初稿本附錄一 《紅樓夢(mèng)》與東北方言附錄二 再談《紅樓夢(mèng)》與東北方言附錄三 作者小傳附錄四 洪昇手跡代后記 俞平伯和土默熱 秦 軒

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《土默熱紅學(xué)續(xù):〈紅樓夢(mèng)〉思想源流與文化傳承新探》由吉林人民出版社出版。

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