胡適選集

內(nèi)容概要

　　編輯《胡適選集》是一件有意義的事。它不僅有助于人們重新認(rèn)識(shí)胡適在北京大家哲學(xué)學(xué)科建設(shè)中所發(fā)揮的開拓性作用，而且有助于弘揚(yáng)胡適研究中國哲學(xué)史的“漢學(xué)”傳統(tǒng)?！　　逗m選集》回顧這些20世紀(jì)哲學(xué)經(jīng)典之成就的取得，有兩點(diǎn)十分突出；第一，現(xiàn)代中國哲學(xué)的哲學(xué)研究，無不以西方哲學(xué)及其發(fā)展歷史為參照的背景。從歐美留學(xué)歸國的學(xué)者自不必說，即使最具傳統(tǒng)特色的學(xué)者如梁漱溟、熊十力，他們的哲學(xué)問題意識(shí)也都愛到西方哲學(xué)觀念的深刻影響，西方哲學(xué)是人類智慧中理性分析和建構(gòu)的精致代表，西方哲學(xué)的形態(tài)雖屬特殊，但其中不少問題的討論是具有普遍性的。西方哲學(xué)的論述雖然不是哲學(xué)所以為哲學(xué)的根本規(guī)定，但西方哲學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代哲學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)西方哲學(xué)可以為研究其他哲學(xué)提供具有普遍意義的重要方法。而深入了解西方哲學(xué)可以為研究其他哲學(xué)提供具有普遍意義的重要方法，而深入了解西方哲學(xué)和世界其他哲學(xué)，將促進(jìn)使我們更深入地了解自己的哲學(xué)傳統(tǒng)。第二，現(xiàn)代中國的哲學(xué)體系的創(chuàng)制必須與中國傳統(tǒng)哲學(xué)的資源建立積極的關(guān)連。正如陳寅恪所說，“竊疑中國自今日以后，即使能忠實(shí)輸入北美或東歐之思想，其結(jié)果亦當(dāng)?shù)扔谛饰ㄗR(shí)之學(xué)”，在吾國思想史上既不能居最高之地位，且亦終歸于歇絕者。其真能于思想上自成系統(tǒng)，有所創(chuàng)獲者，必須一方面吸收、輸入外來之學(xué)說，一方面不忘本來民族之地位；此二種相反而相成之態(tài)度，乃道教之真精神，新儒家之舊途徑，而兩千年吾民族與他民族思想接觸史之所昭示者也。”熊十力的新易學(xué)、染漱溟的新儒學(xué)、馮友蘭的新理學(xué)、賀麟的新心學(xué)、金岳霖的新實(shí)在論、張岱年的新唯物論，都在不同的程度上自覺地與中國古典哲學(xué)相接應(yīng)，與中國文化傳統(tǒng)的實(shí)際相結(jié)合，20世紀(jì)在構(gòu)建哲學(xué)體系上卓有成就的中國哲學(xué)家皆是如此?！　”鞠盗械木庍x盡量以突出其哲學(xué)思想為主，名著和名篇并重。編選力圖與已有選集有所不同，體現(xiàn)出編者獨(dú)到的選讀眼光和安排構(gòu)思，從而使得本系列在突顯這些學(xué)者對(duì)20世紀(jì)中國哲學(xué)創(chuàng)作與研究貢獻(xiàn)的同時(shí)，亦以提供本系列編者的獨(dú)到解讀為特色?！　〗?0年來，我國大陸學(xué)術(shù)界對(duì)現(xiàn)當(dāng)代新儒學(xué)的研究，成就斐然。這一研究是隨著我國改革開放而開始的。門戶打開以后，海外學(xué)者，首先是海外華裔學(xué)者，繼而是境外港臺(tái)兩地學(xué)者紛紛來內(nèi)地講學(xué)，接著，他們的論文、著作陸續(xù)被引進(jìn)。這當(dāng)然只是外緣。內(nèi)在的原因，則是內(nèi)地學(xué)者反思“五四”以來至“文化大革命”對(duì)傳統(tǒng)文化，對(duì)本民族文化遺產(chǎn)的傷害，重新思考傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。

作者簡介

胡適，字適之，安徽績溪人，生于1891年，卒于1962年，現(xiàn)代著名學(xué)者、哲學(xué)家、文學(xué)史家、詩人，新紅學(xué)的創(chuàng)始人之一。他早年肄業(yè)于上海中國公學(xué)，1910年赴美留學(xué)，師從著名的實(shí)用主義哲學(xué)家杜威。1917年回國任北大教授，投身新文化運(yùn)動(dòng)，是該運(yùn)動(dòng)早期領(lǐng)導(dǎo)者之一。1949年再度赴美，1952年去臺(tái)灣，1958年4月就任臺(tái)灣中央研究院院長。主要著作有《胡適文存》等。

書籍目錄

前言著作篇中國古代哲學(xué)史序再版自序《中國古代哲學(xué)史》臺(tái)北版自記第一篇 導(dǎo)言第二篇 中國哲學(xué)發(fā)生的時(shí)代第三篇 老子第四篇 孔子第五篇 孔門弟子第六篇 墨子第七篇 楊朱第八篇 別墨第九篇 莊子第十篇 荀子以前的儒家第十一篇 荀子第十二篇 古代哲學(xué)的終局附錄 諸子不出于五官論中國中古思想史長編第一章 齊學(xué)第二章 雜學(xué)第三章 秦漢之間的思想狀態(tài)第四章 道家第五章 淮南王書第六章 統(tǒng)一帝國的宗教第七章 儒家的有為主義附錄 臺(tái)北商務(wù)印書館影印本《淮南王書》序戴東原的哲學(xué)一、引論二、戴東原的哲學(xué)三、戴學(xué)的反響論文篇實(shí)驗(yàn)主義演化論與存疑主義《科學(xué)與人生觀》序介紹自我的思想中國人思想中的不朽觀念中國古代政治思想史的一個(gè)看法中國哲學(xué)里的科淡精神與方法胡適主要著作目錄編者后記

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