中國古代史研究

內(nèi)容概要

此書屬于南京師范大學編輯出版的《隨園史學研究叢書》之一種，收錄了中國古代史方面的研究論文共計二十七篇，內(nèi)容涉及到中國古代的政治、經(jīng)濟、軍事、地理、思想文化、民俗等各個方面，從一個側面反映了南京師范大學中國古代史研究的風貌。
目    錄
談白壽彝先生史學思想中的民族平等思想
——主編《中國通史》第七卷的
一點體會…………………………………陳  振(1)
論經(jīng)學與漢代忠孝觀的整合………………………晉  文(12)
西漢國家宗教功能的演變…………………………王  青(25)
試論漢代農(nóng)業(yè)領域中的商品生產(chǎn)問題……………李恒全(41)
試論曹魏士家制度對中古賤民身份
制的影響……………………………李天石  張文晶(56)
論侯景之亂中梁人的向背及奴婢的作用…………李天石(73)
隋末唐初戶口銳減原因試探……………………劉進寶(85)
常何與隋末唐初政治………………………………劉進寶(104)
試探唐代公主的群體特征………………………張  菁(126)
試論唐憲宗平定藩鎮(zhèn)的歷史條件與個人
作用……………………………………………李天石(136)
唐憲宗與韓愈諫佛骨事新論………………………李天石(147)
唐代中后期奴婢掠賣之風的盛行及其
原因分析………………………………………李天石(160)
論唐憲宗元和年間唐朝與吐蕃的關系……………李天石(176)
再論晚唐五代的“地子”  ………………………劉進寶(192)
宋代奴婢法律地位初探……………………………張文晶(213)
明清江南蠶桑絲織經(jīng)濟區(qū)域的形成與
整合……………………………………………洪  璞(247)
明清江南市鎮(zhèn)的經(jīng)濟內(nèi)涵…………………………洪  璞(287)
論《讀史方輿紀要》的軍事價值………………施和金(315)
中國古代戰(zhàn)爭的地理分布…………………………施和金(329)
中國神話形成的主要途徑
——歷史神話化………………………………王  青(348)
漢族神話不發(fā)達原因再探
——與印度神話的比較研究…………………王  青(361)
論中國神話時代的基本劃分
——以盤古、女媧、伏羲三個神話時代
為 例所做的歷史文化考察………………高有鵬(376)
魏晉時期的西王母傳說以及產(chǎn)生背景……………王  青(393)
試論六朝文化的價值與意義………………………李天石(405)
唐代揚州民俗文化初論……………………………高有鵬(417)
中原民間廟會文化簡論…………………高有鵬  盂  芳(425)
面向21世紀的中國神話研究……………………高有鵬(439)
后記…………………………………………………………(451)

書籍目錄

陳振	談談白壽彝先生史學思想中的民族平等思想——主編《中國通史》第七卷的一點體會
晉文	論經(jīng)學與漢代忠孝觀的整合
王青	西漢國家宗教功能的演變
李恆全	試論漢代農(nóng)業(yè)領域中的商品生產(chǎn)問題
李天石、張文晶	試論曹魏士家制度對中古賤民身份制的影響
李天石	論侯景之亂中梁人的向背及奴婢的作用
劉進寶	隋末唐初戶口銳減原因試探
劉進寶	常何與隋末唐初政治
張菁	試探唐代公主的群體特徵
李天石	試論唐憲宗平定藩鎮(zhèn)的歷史條件與個人作用
李天石	唐憲宗與韓愈諫佛骨事新論
李天石	唐代中後期奴婢掠賣之風的盛行及其原因分析
李天石	論唐憲宗元和年間唐朝與吐蕃的關係
劉進寶	再論晚唐五代的“地子”
張文晶	宋代奴婢法律地位初探
洪璞	明清江南蠶桑絲織經(jīng)濟區(qū)域的形成與整合
洪璞	明清江南市鎮(zhèn)的經(jīng)濟內(nèi)涵
施和金	論《讀史方輿紀要》的軍事價值
施和金	中國古代戰(zhàn)爭的地理分佈
王青	中國神話形成的主要途徑——歷史神話化
王青	漢族神話不發(fā)達原因再探——與印度神話的比較研究
高有鵬	論中國神話時代的基本劃分——以盤古、女媧、伏羲三個神話時代為例所做的歷史文化考察
王青	魏晉時期的西王母傳說以及產(chǎn)生背景
李天石	試論六朝文化的價值與意義
高有鵬	唐代揚州民俗文化初論
高有鵬、孟芳	中原民間廟會文化簡論
高有鵬	面向21世紀的中國神話研究

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