人的類生命與類哲學(xué)

內(nèi)容概要

本書是面向人的未來發(fā)展而對哲學(xué)及其發(fā)展所作出的一種嶄新的理解。全書共分四大部分：第一部分，立足于人獨特的生命本性，對哲學(xué)的性質(zhì)、功能與對象等基本問題作出與通行哲學(xué)觀念完全不同的理解，并在這種理解中奠定一種全新的哲學(xué)觀；第二部分，從歷史與邏輯相統(tǒng)一的角度論述哲學(xué)的命運與人的命運之間的深層統(tǒng)一關(guān)系，從而使哲學(xué)與人之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)在歷史長河中獲得有力的確證；第三部分，進一步從正面提出了一種面向人類未來發(fā)展的哲學(xué)理念與理論形態(tài)，即“類哲學(xué)”的理論，并對這種哲學(xué)理論的基本原則和主要內(nèi)容作了凝練的闡述；第四部分，運用“類哲學(xué)”的基本思維方式與理論原則來解決世界觀、認識論、社會歷史觀等領(lǐng)域中一些亟需觀念變革的重大理論問題，使它們在新的理論解釋系統(tǒng)里獲得全新的理解。    全書四部分環(huán)環(huán)相扣，貫穿一個基本思想，哲學(xué)必須面向人的未來發(fā)展，自覺地變革自我形象，實現(xiàn)自身范式的躍遷，從而使哲學(xué)真正成為升華人的生命境界、豐富人的生命意義、生成人的生命價值的“生命之學(xué)”，并在自覺地為中國社會變革提供有力的思想支援的同時，證實自身不可替代的存在的合法性。

作者簡介

高清海，男，1930年生，中國當代著名哲學(xué)家，吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，主要代表作有六卷本《高清海哲學(xué)文存》（吉林人民出版社1997年版）等。
    胡海波，男，1957年生，哲學(xué)博士，東北師范大學(xué)政治系教授，主要代表作有《正義的追尋》（東北師范大學(xué)出

書籍目錄

總序序第一篇　哲學(xué)的世界與人的世界  第一章　重新理解哲學(xué)——時代的呼喚　　一、“無定性”的哲學(xué)　　二、重新理解哲學(xué)——時代的呼喚　第二章　哲學(xué)與人的內(nèi)在循環(huán)關(guān)系　　一、“人的奧秘在于哲學(xué)”　　二、“哲學(xué)的奧秘在于人”　第三章　哲學(xué)的生命與人的生命　　一、人的超生命的生命本性　　二、哲學(xué)的生命與人的生命的內(nèi)在統(tǒng)一　第四章　哲學(xué)的世界與人的世界　　一、哲學(xué)的世界在根本上是“人的世界”　　二、“人的世界”的特質(zhì)　　三、“人的世界”的分裂與“哲學(xué)世界”的抽象化　第五章　思維方式·人生意境·價值理想　　一、哲學(xué)為人的自我認識提供了一種符合人本性的思維方式　　二、哲學(xué)為人的生活提供了一種高遠的人生意境　　三、哲學(xué)為人的發(fā)展提供一種現(xiàn)實的價值理想　　四、哲學(xué)的崇高使命——從整體上提升人的生命質(zhì)量　第六章　人的失落與哲學(xué)的失落    一、本體論思維方式的基本特征    二、本體論思維方式與人的失落    三、本體論思維方式：“物化”的“物種思維方式”第二篇　哲學(xué)的命運與人的命運　第七章　哲學(xué)的命運與人的命運的內(nèi)在關(guān)聯(lián)    一、哲學(xué)的命運是人的命運的理論表征和理性映照    二、哲學(xué)歷史命運的內(nèi)在生命根源　第八章　人的興衰與哲學(xué)的沉浮    一、“人的神圣化”與“哲學(xué)的神圣化”    二、人的世俗化與哲學(xué)的世俗化    三、“哲學(xué)之死”與“人之死”　第九章　哲學(xué)的歷史性變革——馬克思哲學(xué)的誕生第三篇　人的“類生命”與“類哲學(xué)”　第十章　“類哲學(xué)”——面向未來的哲學(xué)理念第四篇　當代人的精神與哲學(xué)的精神　第十一章　中國人生存模式的重塑與哲學(xué)范式的轉(zhuǎn)換　第十二章　“實事求是”與辯證法　第十三章　真理、價值與正義　第十四章　市場經(jīng)濟的沖突與涵容的抉擇　第十五章　個人主體的生成與自我個性的創(chuàng)造　第十六章　社會文明的文化精神　第十七章　傳統(tǒng)的歷史超越與當代精神　第十八章　生命的自由與生活的質(zhì)量　第十九章　理論的命運與中國的命運

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