2012華圖版遼寧導(dǎo)游人員資格考試專用教材-導(dǎo)游基礎(chǔ)知識與導(dǎo)游服務(wù)規(guī)范上機考試題源題庫

內(nèi)容概要

　　《華圖·遼寧導(dǎo)游人員資格考試專用教材：導(dǎo)游基礎(chǔ)知識與導(dǎo)游服務(wù)規(guī)范上機考試題源題庫（2012最新版）》凝聚了華圖教育導(dǎo)游考試研究專家的智慧和心血，具有三個突出特點。
　　一是內(nèi)容全、條理明。本套教材特別注重夯實考生基礎(chǔ)。導(dǎo)游考試主要是基礎(chǔ)性的考試，基本知識掌握了，答題也就有底了；而且即便是現(xiàn)場考試，也需先有基本知識熟記在胸，才有回答時的揮灑自如，所以《導(dǎo)游人員資格考試3+1過關(guān)寶典》這本教材一舉囊括了遼寧省導(dǎo)游考試的全部內(nèi)容，便于考生總體把握，合理安排備考時間。同時，此書條理清晰，次序井然，全而不雜、不亂，便于考生學(xué)習(xí)時一目了然，合理掌握內(nèi)容的詳略。
　　二是題目多、解析精。夯實了基礎(chǔ)，就要學(xué)會運用知識做題，學(xué)會“以不變應(yīng)萬變”。做題不僅是幫助考生訓(xùn)練解題技巧、調(diào)節(jié)緊張心理的有效手段，更是幫助考生回憶所學(xué)知識、運用所學(xué)知識、鞏固所學(xué)知識乃至深化對所學(xué)知識的理解的不二法門，所以我們不僅在《導(dǎo)游人員資格考試3+1過關(guān)寶典》中穿插了真題、章后練習(xí)題，更是專門編纂了兩本題庫教材，題目豐富多樣、考點覆蓋全面、解析準確精當。
　　三是欄目細、編排新。在《導(dǎo)游人員資格考試3+1過關(guān)寶典》的主體部分，我們對每章的內(nèi)容分“考情分析”“考點串講”“真題鏈接”“本章過關(guān)練習(xí)”四個欄目進行編排，而且對考點又按重要性分為“掌握篇”“理解篇”“了解篇”“熟悉篇”等類別，層次清晰、重點突出、形式靈活多樣，有利于考生緩解學(xué)習(xí)疲勞、增添學(xué)習(xí)趣味。

書籍目錄

導(dǎo)游基礎(chǔ)知識
　第一章 旅游和旅游業(yè)
　　參考答案及解析
　第二章 中國歷史文化常識
　　參考答案及解析
　第三章 中國的宗教
　　參考答案及解析
　第四章 中國的民族民俗
　　參考答案及解析
　第五章 中國的傳統(tǒng)風味與特產(chǎn)
　　參考答案及解析
　第六章 中國自然旅游景觀
　　參考答案及解析
　第七章 中國人文旅游景觀
　　參考答案及解析
　第八章 中國的主要旅游客源國（地區(qū)）概況
　　參考答案及解析
　第九章 遼寧基本省情
　　參考答案及解析
　第十章 悠久的歷史文化
　　參考答案及解析
　第十一章 豐富的旅游資源
　　參考答案及解析
　第十二章 多彩的關(guān)東民俗
　　參考答案及解析
　第十三章 豐饒的方物美食
　　參考答案及解析
導(dǎo)游服務(wù)規(guī)范
　第一章 導(dǎo)游人員
　　參考答案及解析
　第二章 團隊導(dǎo)游服務(wù)程序與規(guī)范
　　參考答案及解析
　第三章 散客導(dǎo)游服務(wù)程序與規(guī)范
　　參考答案及解析
　第四章 導(dǎo)游講解規(guī)范
　　參考答案及解析
　第五章 個性化服務(wù)程序與規(guī)范
　　參考答案及解析
　第六章 特殊問題（事故）的處理程序和規(guī)范
　　參考答案及解析
　第七章 導(dǎo)游員必備常識
　　參考答案及解析

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：19.A[考點]佛教寺院與佛塔[解析]佛教建筑中，一般按中軸線自南向北排列依次建有山門、天王殿、大雄寶殿、法堂、藏經(jīng)樓等正殿。20.B[考點]佛教的產(chǎn)生與傳播[解析]大乘佛教亦稱“大乘教”，略稱“大乘”，梵文音譯“摩訶衍那”、“摩訶衍”等。因能運載無量眾生到達菩提涅槃之彼岸，成就佛果，故名。這里的“乘”是運載的意思。21.A[考點]佛教供奉的對象[解析]橫三佛又稱三方佛，是指按地域空間分布而同時存在的三尊佛：中間釋迦牟尼佛，主管娑婆世界；右邊是西方極樂世界阿彌陀佛，主管西方極樂世界；左邊為東方凈琉璃世界的藥師佛，主管東方琉璃光世界。22.D[考點]佛教供奉的對象[解析]盧舍那佛是三身佛之一的報身佛，阿彌陀佛是三方佛之一的西方佛，彌勒佛是三世佛之一的未來世佛。三身佛指法身佛毗盧遮那佛、報身佛盧舍那佛、應(yīng)身佛釋迦牟尼佛；三方佛指中央釋迦牟尼佛、西方阿彌陀佛、東方藥師佛；三世佛指過去世燃燈佛、現(xiàn)在世釋迦牟尼佛、未來世彌勒佛。23.C[考點]佛教常見的佛事活動[解析]水陸法會，也稱水陸道場。因其超度水陸一切鬼魂、普濟六道眾生，故稱之。少者7天，多者49天。眾姓道場，主要為追薦亡靈的道場，用黃紙表示。增福延壽道場，主要為活人做道場，用紅紙表示。焰口施食，或稱放焰口，施食會，用以祭餓鬼王面然。一般在重大法會圓滿之日，或喪事期中舉行，通常放在黃昏進行。

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圖書封面

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