美國(guó)為什么與眾不同

內(nèi)容概要

　　《美國(guó)為什么與眾不同》對(duì)什么是美國(guó)、美國(guó)人、美國(guó)經(jīng)濟(jì)、美國(guó)政治、美國(guó)文化做出了獨(dú)到的界定，論述了美國(guó)的立國(guó)觀念、興國(guó)基礎(chǔ)、治國(guó)原則、強(qiáng)國(guó)核心、走向世界、溶解全球等基本理念，揭示了美國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化及其管理戰(zhàn)略的必然性，從美國(guó)社會(huì)爭(zhēng)論及其矛盾中，預(yù)示了世界的未來將由美中兩大經(jīng)濟(jì)循環(huán)體左右的格局?！　”緯奶攸c(diǎn)有三：一是從人們熟悉的現(xiàn)象中，分析美國(guó)社會(huì)的背后動(dòng)因，提出了環(huán)境、種族、理念、戰(zhàn)略等多種因素的相互作用；二是把美國(guó)作為一個(gè)整體來研究，提出了富國(guó)、強(qiáng)國(guó)、融合、活力的統(tǒng)一聯(lián)系；三是站在戰(zhàn)略高度，提出了“自然祖國(guó)”、“兩個(gè)美國(guó)”、“經(jīng)濟(jì)地理環(huán)境論”、“經(jīng)濟(jì)雙重性”、“三層分配”、“主權(quán)資本”、“兩種平等”、“自由三重性”、“自我教育”、“自我管理”等新觀念。

作者簡(jiǎn)介

　　劉敬廉，1957年生于遼寧沈陽(yáng)。1981年畢業(yè)于大連理工大學(xué)。1986年到日本京都大學(xué)學(xué)習(xí)，1988年獲碩士學(xué)位。1990年到美國(guó)攻讀博士學(xué)位，1995年獲博士學(xué)位。在國(guó)內(nèi)曾任民辦教師、廣播員、省電臺(tái)、報(bào)社通訊員、工程師、大學(xué)教師。在美國(guó)先后任職于麥克斯姆公司、國(guó)際衛(wèi)星組織、馬里蘭大學(xué)。曾發(fā)表過多篇報(bào)道和論文?！　∥褐熊姡?955年生于吉林扶余。1981年畢業(yè)于遼寧大學(xué)哲學(xué)系，獲碩士學(xué)位。曾任職沈陽(yáng)軍區(qū)空軍政治部理論室理論輔導(dǎo)員，遼寧大學(xué)哲學(xué)系教研室主任，并兼任《生活心理分析》叢書主編。來美國(guó)后，上過學(xué)，打過工，辦過公司。曾任巴塞特公司副總裁，中聯(lián)公司總裁。曾出版過《馬克思異化理論同黑格爾、費(fèi)爾巴哈異化理論的差別》、《心靈的沖突》、《情感論》等論文、著作及譯著。

書籍目錄

一、閱讀提示(一)我們的困惑(二)朋友的追問(三)思維的調(diào)整(四)本書的概念(五)我們的方法二、美國(guó)有什么與眾不同(一)什么是美國(guó)的生態(tài)環(huán)境(二)什么是美國(guó)人(三)什么是美國(guó)經(jīng)濟(jì)(四)什么是美國(guó)政治(五)什么是美國(guó)文化三、美國(guó)怎樣強(qiáng)健自身(一)美國(guó)的立國(guó)觀念是什么(二)美國(guó)的興國(guó)基礎(chǔ)是什么(三)美國(guó)的治國(guó)原則是什，~(四)美國(guó)的強(qiáng)國(guó)核心是什么四、美國(guó)如何行走世界(一)變革政局的基本原則(二)調(diào)解沖突的必要手段(三)溶解對(duì)抗的全球理念(四)統(tǒng)領(lǐng)世界的主要招數(shù)五、美國(guó)為什么能吸納各族人(一)美國(guó)人是怎樣理解自己與祖國(guó)的(二)美國(guó)人是怎樣理解公民與國(guó)家的(三)美國(guó)人是怎樣理解自我與民族精神的(四)美國(guó)人是怎樣理解做人與扮演角色的(五)兩個(gè)美國(guó)：平和的與霸道的六、美國(guó)的國(guó)魂是什么(一)怎樣看待美國(guó)經(jīng)濟(jì)(二)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略之一：保護(hù)農(nóng)業(yè)環(huán)境、重視自然結(jié)構(gòu)(三)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略之二：保護(hù)勞動(dòng)主體、尊崇鮮活勞動(dòng)(四)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略之三：保護(hù)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、強(qiáng)調(diào)合理分配l(五)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略之四：把握金融軸心、．控制全球循環(huán)七、美國(guó)為什么會(huì)走強(qiáng)(一)美國(guó)政治的本質(zhì)是什么(二)政治戰(zhàn)略之一：以個(gè)體為基點(diǎn)的共和政體(三)政治戰(zhàn)略之二：以自治為核心的分權(quán)結(jié)構(gòu)(四)政治戰(zhàn)略之三：以公正為準(zhǔn)繩的人性法治(五)政治戰(zhàn)略之四：以兩黨為主軸的循環(huán)系統(tǒng)八、美國(guó)為什么能融合(一)美國(guó)文化的性質(zhì)如何(二)文化戰(zhàn)略之一：政教分離的自定信仰(三)文化戰(zhàn)略之二：自由文化的多重設(shè)定(四)文化戰(zhàn)略之三：人性核心的自覺教育(五)文化戰(zhàn)略之四：心靈境界的自省寬容九、美國(guó)為什么有活力(一)自由女神為什么會(huì)吸引那么多人來(二)什么是美國(guó)管理的基本理念及層次(三)管理戰(zhàn)略之一：客體管理是基礎(chǔ)(四)管理戰(zhàn)略之二：主體管理是核心(五)管理戰(zhàn)略之三：自我管理是最高原則(六)管理戰(zhàn)略之四：共管統(tǒng)一的機(jī)制(七)社會(huì)多重管理的根據(jù)及實(shí)質(zhì)十、美國(guó)為什么爭(zhēng)論不休(一)自由競(jìng)爭(zhēng)還是政府干預(yù)(二)要上帝還是要國(guó)家(三)允槍還是禁槍(四)生命的剝奪還是保護(hù)(五)生活多樣還是心理變態(tài)(六)制止犯罪還是鼓勵(lì)殺人(七)維護(hù)人權(quán)還是變相歧視(八)言論自由還是道德淪落十一、美國(guó)的瓶頸及其突破(一)美國(guó)社會(huì)循環(huán)體的特點(diǎn)(二)美國(guó)的四大瓶頸(三)突破瓶頸的走向后記

編輯推薦

《美國(guó)為什么與眾不同》編著者劉敬廉、魏中軍。    本書的特點(diǎn)有三：一是從人們熟悉的現(xiàn)象中，分析美國(guó)社會(huì)的背后動(dòng)因，提出了環(huán)境、種族、理念、戰(zhàn)略等多種因素的相互作用；二是把美國(guó)作為一個(gè)整體來研究，提出了富國(guó)、強(qiáng)國(guó)、融合、活力的統(tǒng)一聯(lián)系；三是站在戰(zhàn)略高度，提出了“自然祖國(guó)”、“兩個(gè)美國(guó)”、“經(jīng)濟(jì)地理環(huán)境論”、“經(jīng)濟(jì)雙重性”、“三層分配”、“主權(quán)資本”、“兩種平等”、“自由三重性”、“自我教育”、“自我管理”等新觀念。

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