中國(guó)歷史文選

內(nèi)容概要

本書(shū)雖非巨帙，然包羅甚廣。就時(shí)限而言，上始商周，下迄清末；就內(nèi)容而言。經(jīng)、史、子、集、刻石、雜文，無(wú)不囊括；就選材而言，多為有影響、有價(jià)值的精華之作；就文體而言，編年、紀(jì)事、詩(shī)、詞、歌、賦，盡皆有之；就解注而言，釋詞嚴(yán)謹(jǐn)，簡(jiǎn)明切義；就用度而言，既可用作大學(xué)教材，又可資社會(huì)各界所需。

作者簡(jiǎn)介

華鍾彥(1906—1988)，名連圃，宇鍾彥，以字行，沈陽(yáng)人。自幼聰慧過(guò)人，“每試必拔前茅”。先后就學(xué)于東北大學(xué)、北京大學(xué)，親聆多位名家教誨，深得諸師賞識(shí)，許為“雋才可以大成”。1933年由北京大學(xué)國(guó)文系畢業(yè)，1937年受聘為教授，先后在天津女子師范學(xué)院、東北大學(xué)、東北師范大學(xué)、河南大學(xué)等高校任教。著有《花問(wèn)集注》、《戲曲叢譚》、《東京夢(mèng)華之館論稿》、《中國(guó)文學(xué)通論》、《詩(shī)經(jīng)會(huì)通》、《華鍾彥詩(shī)詞選》等。 
    本書(shū)為東北師范大學(xué)歷史系教材，印行于1953年10月，未公開(kāi)出版過(guò)。

書(shū)籍目錄

前言《尚書(shū)》：湯誓《尚書(shū)》：盤(pán)庚(上篇)《逸周書(shū)》：世俘(節(jié)略)盂鼎虢季子白盤(pán)詩(shī)三百篇選錄  東山(豳風(fēng))  七月(豳風(fēng))  碩鼠(魏風(fēng))  伐檀(魏風(fēng))  谷風(fēng)(邶風(fēng))  黃鳥(niǎo)(秦風(fēng))  甫田(小雅)  噫嘻(周頌)《春秋轂梁傳》：虞師晉師滅夏陽(yáng)《左傳》：秦晉觳之戰(zhàn)《國(guó)語(yǔ)》：邵公諫厲王弭謗《管子》：牧民(節(jié)錄)《老子》選錄(十五則)《禮記》：禮運(yùn)(節(jié)錄)《墨子》：非攻(上篇)《山海經(jīng)》選錄(五則)《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》：司馬錯(cuò)與張儀爭(zhēng)論于秦惠王前司馬遷記商鞅變法班固記李悝盡地力之教《孟子》：有為神農(nóng)之言者許行(節(jié)略)《莊子》：馬蹄篇《荀子》：非十二子篇(節(jié)錄)詛楚文《韓非子》：五蠹(節(jié)略)《呂氏春秋》：察今《楚辭》：涉江(九章)秦繹山刻石李斯：上焚書(shū)議《史記》：陳涉世家《史記》：平準(zhǔn)書(shū)(節(jié)略)《史記》：貨殖列傳(節(jié)略)晁錯(cuò)：論貴粟疏董仲舒：限民名田疏王褒：僮約《漢書(shū)》：王莽傳(節(jié)錄)漢樂(lè)府歌謠古詩(shī)選錄  平陵?yáng)|  東門(mén)行(四解)  古歌  小麥童謠  靈帝時(shí)謠  獻(xiàn)帝初京師童謠  十五從軍征  蔡琰：悲憤詩(shī)  王粲：七哀詩(shī)  陳琳：飲馬長(zhǎng)城窟行《論衡》：?jiǎn)柨?節(jié)略)《潛夫論》：浮侈篇《后漢書(shū)》：黨錮列傳序(節(jié)錄)曹瞞傳(節(jié)略)《三國(guó)志》：諸葛亮傳(節(jié)略)《三國(guó)志》：張魯傳(節(jié)錄，附裴注引太平道及五斗米道事)《通鑒》：赤壁之戰(zhàn)《晉書(shū)》：阮籍傳江統(tǒng)：徙戎論《通鑒》：淝水之戰(zhàn)(節(jié)略)范縝：神滅論魏晉南北朝樂(lè)府詩(shī)歌選錄  曹操詩(shī)選錄    蒿里行    苦寒行  阮籍：詠懷(二首)……

章節(jié)摘錄

　　《尚書(shū)》[1]：湯誓[2]　　王[3]曰：“格[4]爾眾庶，悉聽(tīng)朕[5]言。非臺(tái)小子[6]，敢行稱(chēng)亂，有夏[7]多罪，天命殛[8]之?！　　敖駹栍斜姡耆眨骸液蟛恍粑冶奫9]，舍我穡事而割正夏！[10]’予惟[11]聞汝眾言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正?！　　敖袢昶鋄12]日：‘夏罪其如臺(tái)[13]’夏王率[14]遏眾力，率割夏邑，有眾率怠[15]弗協(xié)，曰：‘時(shí)日曷喪？予及汝皆亡！’[16]夏德[17]若茲，今朕必往?！　　盃柹衃18]輔予一人，致天之罰，予其大賚[19]汝，爾無(wú)不信，朕不食言[20]。爾不從誓言，予則孥戮[21]汝，罔有攸赦心[22]！”　　[注釋]　　[1]《尚書(shū)》，猶言上古之書(shū)，舊稱(chēng)為經(jīng)，實(shí)即古史。此書(shū)有今古文之別，真?zhèn)沃郑尚排c可不信之辯。簡(jiǎn)言之：（一）今文《尚書(shū)》，即伏生口傳的二十八篇，皆用漢隸寫(xiě)成，是為真《尚書(shū)》。（二）古文《尚書(shū)》，即孔壁所出之《尚書(shū)》，皆古字?！稘h書(shū)．藝文志》說(shuō)：“《尚書(shū)》古文經(jīng)四十六卷?！贝藭?shū)亡于晉永嘉之亂。（三）偽古文尚書(shū)，有兩種，一個(gè)是注疏本《尚書(shū)》，五十九篇，舊有漢孔安國(guó)傳，唐孔穎達(dá)疏。此書(shū)是東晉豫章內(nèi)史梅賾所獻(xiàn)。據(jù)說(shuō)，書(shū)與傳除今文部分外，都是王肅偽造的。另一個(gè)是百兩篇《尚書(shū)》，此為漢人張霸偽造。根本未傳。（四）比較可信的《尚書(shū)》，只能從今文二十八篇中選出，其篇目為：《堯典》（合今注疏本之《舜典》而無(wú)其篇首二十八字）、《皋陶謨》（合今《益稷》）、《禹貢》、《甘誓》、《湯誓》、《盤(pán)庚》、《高宗彤日》、《西伯勘黎》、《微子》、《牧誓》、《洪范》、《大誥》、《金滕》、《康誥》、《酒誥》、《梓材》、《召誥》、《雒誥》、《多士》、《毋逸》、《君夷》、《多方》、《立政》、《顧命》（合今《康王之誥》）、《費(fèi)誓》、《呂刑》、《文侯之命》、《秦誓》。其中虞、夏書(shū)四篇，皆不可信。　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　本書(shū)初版曾印行三千冊(cè)，為全國(guó)許多高校的歷史系所采用。從當(dāng)時(shí)全國(guó)高等學(xué)校歷史科系的招生規(guī)?？?，三千冊(cè)是一個(gè)相當(dāng)驚人的數(shù)字。然而印數(shù)反映的一時(shí)學(xué)術(shù)影響并不十分關(guān)鍵，重要的是，這本教材體現(xiàn)了先生不同凡響的學(xué)術(shù)眼光，其選目所顯示的學(xué)術(shù)視野和治學(xué)方法．對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，仍然具有重要意義?！　∠壬砟昊貞洠髮W(xué)期間，曾師從高亨、曾廣源、錢(qián)玄同、馬裕藻、張旭、羅庸、鄭奠、林損、俞平伯、許之衡諸先生。他還由曾廣源先生介紹為高步瀛先生的入室弟子，專(zhuān)學(xué)唐宋詩(shī)詞。故先生就學(xué)期間對(duì)于文字、音韻、訓(xùn)詁及文選學(xué)、《詩(shī)經(jīng)》學(xué)，及詩(shī)、詞、曲等皆有鉆研，并終有多方面的造詣。　　從學(xué)科歸屬來(lái)說(shuō)，中國(guó)歷史文選可以列入文獻(xiàn)學(xué)。從文獻(xiàn)學(xué)方面來(lái)說(shuō)，對(duì)華先生影響最大的老師是高亨先生，高先生是王國(guó)維先生在清華研究院的高弟，從師承方面，可以看出華先生所以兼擅文史之根柢?！　　π→t（中國(guó)傳媒大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師）　　本書(shū)雖非巨帙，然包羅甚廣。就時(shí)限而言，上始商周，下迄清末；就內(nèi)容而言，經(jīng)、史、子、集、刻石、雜文，無(wú)不囊括；就選材而言，多為有影響、有價(jià)值的精華之作；就文體而言，編年、紀(jì)事、詩(shī)、詞、歌、賦，盡皆有之；就解注而言，釋詞嚴(yán)謹(jǐn)，簡(jiǎn)明切義；就用度而言，既可用作大學(xué)教材，又可資社會(huì)各界所需?！　　跹跑帲ㄟ|寧大學(xué)教授．著名歷史學(xué)家）

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