從成語典故看易經(jīng)中的生存智慧

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　　我們?nèi)绾尾拍茏x懂古老而神秘的《易經(jīng)》呢？《易經(jīng)》的道理，對(duì)于我們今人有什么意義呢？　　《易經(jīng)》中的智慧和我們?nèi)粘Ｉ畹倪B接點(diǎn)在哪里呢？有沒有一種東西能夠更通俗地讓我們認(rèn)識(shí)　　《易經(jīng)》中的智慧呢？有，這就是中國文化中的“成語典故”。

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前言怎樣在絕境中尋求轉(zhuǎn)機(jī)一、否極泰來二、剝盡復(fù)返如何保持住成功的優(yōu)勢(shì)一、謙沖自牧二、逸豫亡身如何直面自己的“惡名”一、洗心革面二、革故鼎新當(dāng)你時(shí)運(yùn)不濟(jì)的時(shí)候一、韜光養(yǎng)晦二、伏龍鳳雛當(dāng)你覺得前途渺茫時(shí)一、蒙昧無知二、時(shí)乖運(yùn)蹇當(dāng)你事業(yè)初成的時(shí)候一、高山仰止二、澤被后世一切都在意料之外怎么辦一、無妄之災(zāi)二、不速之客做事之前養(yǎng)足精神一、屯糧積草二、養(yǎng)精蓄銳利益、矛盾面前以和為貴一、勞師襲遠(yuǎn)二、萬里比鄰學(xué)會(huì)智慧地尋找合作者一、君子和而不同二、小人同而不和看看你的眼光有多遠(yuǎn)一、居高臨下二、坐井觀天成大事必備的兩種素質(zhì)一、自強(qiáng)不息二、厚德載物當(dāng)你春風(fēng)得意的時(shí)候一、飛龍?jiān)谔於?、亢龍有悔小處自律?jǐn)言慎行一、積惡成殃二、括囊避咎抓住自己能夠依靠的力量一、列土封疆二、秦晉之好習(xí)慣和態(tài)度決定一輩子一、發(fā)蒙解惑二、蒙以養(yǎng)正……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：“兌”通“悅、說”，代表喜悅。獨(dú)吟為謠而眾詠為歌！“獨(dú)樂不如眾樂”。就人事而論，寓意具有剛健之德的君子，以柔和的姿態(tài)，以團(tuán)結(jié)協(xié)和為愿望，以利人利物的心態(tài)，做一些對(duì)百姓，對(duì)后世子孫有利的事情。正是“澤被后世”之象。3.經(jīng)典案例：李冰修筑“都江堰”功在當(dāng)代利在千秋現(xiàn)在號(hào)稱“天府之國”的成都平原，在古代是一個(gè)水旱災(zāi)害十分嚴(yán)重的地方。這種狀況是由成都平原“惡劣”的自然條件造成的。戰(zhàn)國末期秦昭王為改變這種狀況，禮賢下士，招攬人才。知天文、識(shí)地理、隱居岷峨的李冰被舉薦為蜀地郡守。李冰上任后，決心根治岷江水患，他在吸取前人的治水經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣瘢鞒中藿硕冀咚こ?。都江堰的整體規(guī)劃是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，這樣既可以分洪減災(zāi)，又可以引水灌田，變害為利。主體工程包括魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶口進(jìn)水口。都江堰工程完成后，成都平原的生態(tài)環(huán)境大為改善，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量大增，人口也隨之大量增加。所以《史記》在評(píng)論都江堰工程時(shí)說：“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，天下謂之‘天府’也”。從當(dāng)時(shí)的功效看，這個(gè)工程的巨大作用主要是增強(qiáng)了秦國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為秦滅六國，統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。但它的功用不僅如此，在以后的歷朝歷代中，四川成了災(zāi)荒年月大家逃難的主要去處，拯救了不知多少生命。正所謂“功在當(dāng)代，利在千秋”。值得一提的是“都江堰”至今仍發(fā)揮著巨大功用，2008年，這個(gè)已走過兩千多年的工程更經(jīng)受住了汶川大地震破壞，幾處重要設(shè)施均無大礙。這不能不說是個(gè)奇跡。

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《從成語典故看生存智慧》：怎樣在絕境中尋求、如何保持住成功的優(yōu)勢(shì)、如何直面自己的“惡名”、習(xí)慣和態(tài)度決定一輩子、等待是一種人生智慧、過上謙和而有節(jié)制的生活、一切都在意料之外怎么辦、做事之前養(yǎng)足精神、利益、矛盾面前以和為貴、學(xué)會(huì)智慧地尋找合作者、看看你的眼光有多遠(yuǎn)、成大事必備的兩種素質(zhì)、最好的修飾是不修飾、憑什么讓別人都力挺你、抓住自己能夠依靠的力。我們?nèi)绾尾拍茏x懂古老而神秘的《易經(jīng)》呢？《易經(jīng)》的道理，對(duì)于我們今人有什么意義呢？《易經(jīng)》中的智慧和我們?nèi)粘Ｉ畹倪B接點(diǎn)在哪里呢？有沒有一種東西能夠更通俗地讓我們認(rèn)識(shí)《易經(jīng)》中的智慧呢？有，這就是中國文化中的“成語典故”。

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