出版時(shí)間:2009-6 出版社:遼寧人民出版社 作者:陳玉民 頁(yè)數(shù):309
前言
文學(xué)是人類文明百花中最富情感魅力的一朵奇葩。文學(xué)的出現(xiàn)和繁榮,使人類的語(yǔ)言不再蒼白和枯燥,使人的思想變得鮮活富有色彩,人的情感變得生動(dòng)富有韻味。尤其是伴隨中華文明的最早形成和率先進(jìn)化,使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)最早脫穎而出,并以其特有的文學(xué)語(yǔ)言表現(xiàn)形式,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,走在世界各種語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的前端,成為世界上極其豐厚、極富滋味、極有光彩的重要文學(xué)資源之一?! 〈蜷_(kāi)中華文明的資源寶庫(kù),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),漢語(yǔ)言文學(xué)竟然是如此地多姿多彩,它給人類營(yíng)造了一個(gè)絢麗的精神家園,它令世間萬(wàn)物都沐浴著人類靈性的光芒。由于它大都是以詩(shī)詞、散文的方式保存和傳承的,使它成為人類最富激情、最有詩(shī)意、最具感染力的文學(xué)樣式。它用特有的典雅、優(yōu)美,特有的情調(diào)、浪漫,特有的文采、意境,展現(xiàn)了無(wú)數(shù)先賢的聰明智慧和人文情懷。它用自身的瑰麗、深刻、含蓄、幽默、浪漫、多情,深深地影響著每個(gè)人的價(jià)值觀念、道德理想、人生追求、思想情感、審美情趣,深深地滲入到每個(gè)人的生命歷程,深深地滋潤(rùn)著每個(gè)人的靈魂.成為中華民族文化素養(yǎng)中最有底蘊(yùn)、最有積淀、最有魅力的一部分。 文學(xué)的面世,標(biāo)志人類的文化走出最初的原始,脫離動(dòng)物性的語(yǔ)言交流,走向了一個(gè)充分表達(dá)情感、.抒發(fā)意愿的階段。人類的社會(huì)實(shí)踐.使人的思想行為變得復(fù)雜和多樣化,簡(jiǎn)單的語(yǔ)言溝通,不足以滿足人們的思想交流和情感表達(dá)。需要有一種既能融合才華、智慧,又能暢抒情懷的文化形式,承載這樣的使命。文學(xué)就是在這樣的情況下應(yīng)運(yùn)而生的,它的出現(xiàn),使得人的思想迅速得到升華,綻放出人性的光芒。中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,以及先秦諸子百家的散文,比較完整地展現(xiàn)了中華民族早期的文學(xué)智慧,同時(shí)也顯示出中國(guó)人極具文學(xué)天賦。特別是后來(lái)逐漸達(dá)到完美的唐詩(shī)、宋詞、元曲,把中國(guó)的文學(xué)較早地推向世界文學(xué)的頂峰,令世界刮目相看。在長(zhǎng)達(dá)三千多年的文學(xué)形成和發(fā)展過(guò)程中,幾乎每一位智力健全的中國(guó)人,都感受到了文學(xué)的藝術(shù)魅力,都領(lǐng)悟到了文學(xué)給人精神上所帶來(lái)的愉悅。文學(xué)以它特有的功能和審美享受,贏得了人們的廣泛青睞。于是人們把它作為開(kāi)啟愚昧、開(kāi)化幼稚、開(kāi)發(fā)才華的文化工具,用它進(jìn)行啟蒙智力,用它進(jìn)行提升才華,用它進(jìn)行熔煉情感。文學(xué)就這樣走進(jìn)了人們的生活,走進(jìn)了人們的情感,走進(jìn)了人們的心靈。
內(nèi)容概要
希望通過(guò)此書帶您進(jìn)入詩(shī)的情景、詞的意境,讓詩(shī)詞蘊(yùn)含的情感信息盡情地進(jìn)發(fā)出來(lái),使其短小精悍的詩(shī)詞,所不能言及的濃愁深怨得以宣泄,所不能明表的愛(ài)恨別意得以闡釋,所不能詳述的典故傳說(shuō)得以解譯。與先賢一起領(lǐng)略唐詩(shī)風(fēng)騷,一起感受宋詞情韻,一起踏游紅塵紫陌,一起感喟世事滄桑。
作者簡(jiǎn)介
陳玉民,1956年7月出生,研究生學(xué)歷?,F(xiàn)任中共朝陽(yáng)市委副秘書長(zhǎng)。中國(guó)散文協(xié)會(huì)會(huì)員,遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,遼寧省報(bào)告文學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員,遼寧省散文協(xié)會(huì)會(huì)員,兼任朝陽(yáng)市古生物化石研究會(huì)顧問(wèn)、朝陽(yáng)市收藏家協(xié)會(huì)顧問(wèn)等社會(huì)職務(wù)?! 《嗄陱氖曼h政機(jī)關(guān)的政務(wù)工作,在繁忙的工作之余,十分喜愛(ài)理論研究和文學(xué)創(chuàng)作,先后完成《世紀(jì)求索》、《文心覽勝》、《中華成語(yǔ)沉思錄》三部理論及文學(xué)專著。
書籍目錄
化詩(shī)為文尋幽探勝自序登高覽勝《登鸛雀樓》遠(yuǎn)眺《登快閣》抒胸襟登牛渚山抒懷登峴山抒懷《登幽州臺(tái)歌》感懷東南形勝《望海潮》只緣身在最高層國(guó)恨家愁《八聲甘州》訴凝愁悲情《書憤》述衷腸《春望》傷懷當(dāng)茅屋為秋風(fēng)所破時(shí)杜公有感《贈(zèng)花卿》過(guò)零丁洋賈筆論孤憤《江梅引》遙思故里《將進(jìn)酒》為銷愁堪與李廣比人生《臨江仙》端午感懷緬懷《蜀相》激情燃燒《滿江紅》且抒愁情《虞美人》賞心亭上訴悲情心攬明月《過(guò)洞庭》《燕山亭》賞花自憐一樽血酒《酹江月》憂懷悲吟《洞仙歌》春風(fēng)得意《登科后》又是一年荔紅時(shí)淡泊名利為哪般羈旅情懷(《楓橋夜泊》聽(tīng)鐘聲感嘆坎坷((行路難》孤館春寒恨重《關(guān)山月》下苦愁多塞下憂懷(《漁家傲》《商山早行》感慨多蜀道之難難于上青天晚泊潯陽(yáng)望廬山明朝散發(fā)弄扁舟《望月懷遠(yuǎn)》夜思親《蘇幕遮》遮不住的是鄉(xiāng)愁一片春愁待酒澆芳菲盡展《錦纏道》酒入春愁幾時(shí)醒心懷柔情《宴清都》《在獄詠蟬》表予丹心一夢(mèng)思江南離愁別緒不思量自難忘大義豪情送胡銓寒江雪野獨(dú)釣人《靜夜思》難成眠試品(《薄幸》感厚意《蘇武慢》訴幽怨《渭城曲》雅送友人《相思》寄情托紅豆《鷓鴣天》憶相逢真情摯語(yǔ)贈(zèng)知音中秋問(wèn)月嘆悲歡重陽(yáng)節(jié)登高思親醉別西樓金風(fēng)玉露相逢時(shí)文章太守吟別情深情依依送浩然悼友追和《千秋歲》寒蟬凄切傷離別閨樓幽思風(fēng)乍起吹皺一池春水《孤雁兒》悲情難訴《眼兒媚》暗藏愁情《永遇樂(lè)》人難樂(lè)愁愛(ài)盡在意會(huì)中庭院深深斜陽(yáng)卻照深深院江梅韻勝《滿庭芳》陌頭楊柳生《閨怨》《聲聲慢》道訴秋愁懷古思今《赤壁懷古》幾多情古寺探幽石城懷古《夜歸鹿門歌》感懷《燭影搖紅》情如何金陵懷古堪憂國(guó)《烏衣巷》前看變遷
章節(jié)摘錄
他對(duì)杭州極盡贊美之詞。“東南形勝”,杭州是一個(gè)地理優(yōu)勢(shì)非常明顯,風(fēng)景非常秀麗的地方。作為“三吳都會(huì),錢塘自古繁華”。早在吳國(guó)就曾在這里三度設(shè)郡,特別是從唐朝開(kāi)始,這里就已成為東南有名的大都會(huì)了,其悠久、繁榮的歷史是其他城市所無(wú)法相比的?! ∽屃栏杏X(jué)美不勝收的是這里的風(fēng)情和風(fēng)景。擇一高處,放眼望去,會(huì)看到“煙柳畫橋”的嫵媚,會(huì)看到“風(fēng)簾翠幕”的雅致,會(huì)看到“參差十萬(wàn)人家”的壯闊。杭州城的富庶和繁華盡收眼底,杭州城的古樸與恢宏一覽無(wú)余。如果把視線從城內(nèi)轉(zhuǎn)到錢塘江邊,那么呈現(xiàn)在眼前的將是另外一種美:會(huì)看到錢塘大堤“云樹(shù)繞堤沙”的迤邐之態(tài),會(huì)看到錢塘江潮“怒濤卷霜雪”的壯觀之美,會(huì)看到錢塘浩瀚“天塹無(wú)涯”的雄奇之勢(shì)。應(yīng)該說(shuō)這些人文自然之美還不足以表現(xiàn)古杭州的繁榮,古杭州的繁榮要體現(xiàn)其物阜民豐之富上。置身古城,漫步街市,“市列珠璣”的繁華,會(huì)讓人感到眼花繚亂、目不暇接。踏入市井,尋訪百家,“戶盈羅綺”的富庶,會(huì)讓人感到這里不乏康阜之家。豐盈、富裕所致,上層社會(huì)紙醉金迷,一擲千金,比闊氣、“競(jìng)豪奢”的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。當(dāng)然,對(duì)這種繁榮富庶的描寫是作了夸張和美化,這里有對(duì)孫何阿諛?lè)畛兄??! 『贾葜涝谖骱?,西湖之美有?dú)韻。一堤穿湖過(guò),“重湖疊猷清嘉”,里外湖色美,群峰韻更雅。除了美妙的山光水色外,讓人流連忘返的還有“三秋桂子,十里荷花”。這是西湖最迷人、最絢麗的風(fēng)景所在。每逢秋天,這里不僅散發(fā)著濃烈的桂花香,讓人陶醉不已,而且接天蓮葉簇?fù)碇橙蘸苫?,呈現(xiàn)出一種別樣的風(fēng)采。這是西湖最有生機(jī)和魅力的時(shí)節(jié),也是西湖游人最多、最熱鬧喜慶的時(shí)節(jié)。徜徉其中,可從“羌管弄晴”奏出的曲調(diào)中享受優(yōu)雅,可從“菱歌泛夜”綻出的喜悅中感受歡愉。 ……
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