謝六逸集

內(nèi)容概要

　　《謝六逸集》謝六逸（1898—1945），出生于貴州貴陽(yáng)，1918年赴日本學(xué)習(xí)，1921年參加文學(xué)研究會(huì)，1922年畢業(yè)于早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)科。同年入商務(wù)印書館編輯所，1926年入復(fù)旦大學(xué)任教，1929年任首屆新聞系主任，其間，又擔(dān)任中國(guó)公學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、上海編輯人協(xié)會(huì)主席等職?？箲?zhàn)爆發(fā)后回故鄉(xiāng)在大夏大學(xué)、貴州大學(xué)等校任教。出版散文、譯文、學(xué)術(shù)著作等多種。

書籍目錄

如彗星劃過《水沫集》序三味線病，死，葬鴨綠江節(jié)擺龍門陣大小書店及其他讀書的經(jīng)驗(yàn)素描南方熊楠這人馬克·吐溫的領(lǐng)帶雜感講談中國(guó)人的“過多癥”辛亥革命與“英雄結(jié)”良寬和尚靜夜感想家文墨余談?wù)劇氨疚晃幕闭劇扒描尮摹蹦а坨R夾板齋隨筆（二）芳鄰的浪人夾板齋隨筆（六）間諜夾板齋隨筆（八）丑角夾板齋隨筆（十）談鬼夾板齋隨筆（十一）贊美警察夾板齋隨筆（十三）醫(yī)生夏夜漫筆（三）夏夜漫筆（五）介紹長(zhǎng)谷川如是閑夏夜漫筆（七）新年談文農(nóng)民文學(xué)的意義神話的成長(zhǎng)日本民族文字的變遷《草枕》吟味關(guān)于小說的評(píng)選“中國(guó)文學(xué)系”往何處去小品文之弊報(bào)章文學(xué)瑣談新時(shí)代的新聞?dòng)浾咦罱母邢搿秶?guó)民》創(chuàng)刊的話現(xiàn)在需要的小說雜志略談“中間讀物”日本的雜志觀動(dòng)亂的中國(guó)（鶴見祐輔）侏儒的話（芥川龍之介）憶謝六逸兄（茅盾）憶六逸先生（鄭振鐸）再憶謝六逸先生（徐調(diào)孚）編后記

章節(jié)摘錄

　　三味線　　日本民族有幾種很好的氣質(zhì)，如恬靜也是其一，在女子更容易顯現(xiàn)出來(lái)。由于氣質(zhì)的恬靜，可以做出許多富于趣味而又雅潔的事物，使得日常生活一點(diǎn)也不覺呆板；雖有暴戾之氣，即可借此化除，其功效當(dāng)在張?zhí)鞄煹姆▽氁陨?。比如同一樣的飲茶，我們拿一把大壺，將茶倒在大玻璃杯里，咕嘟咕嘟地喝了下去之后，用手巾抹抹嘴唇；或者采用極便利的方法，伸出舌頭來(lái)舐一舐，就算完事。可是日本的女子在未出嫁以前，就得先學(xué)習(xí)“茶道”。對(duì)于進(jìn)茶的儀式，茶壺，茶杯，茶葉，茶盤，泡茶的開水，開水壺，茶葉瓶，都有仔細(xì)的研究。又如插花在花瓶里，對(duì)于這事沒有興趣的人，不免將二尺來(lái)高的蠟梅，插在一個(gè)細(xì)頸瓶里，又怕那瓶支持不住，便在墻上釘了一粒洋釘，再用細(xì)麻線，一頭系著花瓶，一頭系在釘上，這是勉強(qiáng)“對(duì)付”的插花法。講究點(diǎn)的也不過在水仙花盤里多置一些桃源石子；每逢集會(huì)，鋪著雪白的白布的長(zhǎng)桌上雖也有幾個(gè)花瓶，但那瓶里的花總是參差不齊的，花的顏色并不調(diào)和。好在注意這些細(xì)事的人本來(lái)就少，而且無(wú)關(guān)于“大雅”，也就沒有人去理睬他了。

編輯推薦

　　《謝六逸集》北大清華復(fù)旦，早稻田芝加哥——中外聞名的學(xué)府，本叢書三位主人公于茲得風(fēng)氣之先，求學(xué)任教，著書立說，聲譽(yù)遠(yuǎn)播，大師遠(yuǎn)行，精神安在？才華熾熱燃短生命長(zhǎng)度，個(gè)性高揚(yáng)燭照歷史空間。

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