大隱樓集

前言

　　秦漢迄清（DaicingGurun），中華帝國(guó)在廣袤的亞洲束部描繪文明畫卷。因?yàn)榈乩淼乃廾驗(yàn)槭澜缡费葑冎梁Ｑ髸r(shí)代，明清以降外部威脅不光來(lái)自西一北的亞洲腹地，更須緊張看顧束一南的沿海和海洋。對(duì)古老的農(nóng)業(yè)帝國(guó)而言，這兩個(gè)方向上都廣遠(yuǎn)無(wú)際涯，不知其深處正醞釀怎樣的變化、會(huì)冒出怎樣的敵人。一個(gè)強(qiáng)盛的朝代必須在這正相背離的大尺度空間取得進(jìn)展或穩(wěn)住陣腳，這個(gè)帝國(guó)必須是一位意志不頹廢、精力不衰竭的“雙面神”?！　‰y得有這樣的朝代。明朝的狀況就最充分表現(xiàn)了這個(gè)龐大帝國(guó)固有的地理缺陷，帝國(guó)受到“南倭”（倭寇）與“北虜”（蒙古，Mongyo1）的持久侵?jǐn)_，最后亡于遼東邊外先前渺小散漫的藩屬部落女真（Jusen，Jurcid）?！　》椒陼r(shí)（1523-1596）就是明代中華帝國(guó)這種空間特性的體現(xiàn)者。他出生湖北嘉魚，嘉靖二十年（1541）進(jìn)士，從此踏上仕途，初授宜興縣尹，幾經(jīng)遷轉(zhuǎn)，嘉靖四十一年（1562）升廣東按察司副使，平定惠州、潮州一帶山賊與倭寇，后長(zhǎng)期在大同、陽(yáng)和擔(dān)任防衛(wèi)蒙古的巡撫和總督，終官柱國(guó)少保、太子太保、兵部尚書。剛就大同巡撫任（隆慶四年，1570）即以周密的布置挫敗豐州灘（今呼和浩特地區(qū)）蒙古俺答（AltanQaYan，1507一1581）的進(jìn)犯，后因把漢那吉（Bay-aAci，1553一1583）的歸降，首倡并盡力達(dá)成俺答封貢（1571），朝廷賜俺答“順義王”名號(hào)，沿邊開市，嘉靖十年（1531）以來(lái)劇烈摧殘明朝邊陲的桀騖的右翼蒙古，從此納入中華帝國(guó)的名分秩序和朝貢體制，這歷史性轉(zhuǎn)折，換來(lái)宣化以西沿邊漢蒙間六十年的太平生活與文化混同，直到后金（AisinGurun）占領(lǐng)并焚毀歸化城（1632）。　　方逢時(shí)還工于詩(shī)文，尤其詩(shī)文沒(méi)有怨艾。晚明詩(shī)家、同時(shí)也是方氏老。

內(nèi)容概要

　　方逢時(shí)，明代嘉靖進(jìn)士。在大同先后任巡撫、總督?！　》绞显?shī)文集《大隱樓集》主要是他大同時(shí)代的經(jīng)歷見(jiàn)聞與感想記錄，謂之“邊塞記”，對(duì)于理解十六世紀(jì)后半期以來(lái)蒙古族歷史、蒙漢關(guān)系史、我國(guó)長(zhǎng)城地帶民族文化的融合進(jìn)程，中華民族多元一體的傳統(tǒng)，頗具價(jià)值。是出自主事者本人的一手資料，十分珍貴，向未點(diǎn)校出版。　　本書被列入國(guó)家古籍整理項(xiàng)目。

書籍目錄

序言校注說(shuō)明校注引用書目卷之一 賦、樂(lè)府賦櫻拂賦畫角賦黃楊賦樂(lè)府氣出唱精列江南度關(guān)山東光十五覲歌對(duì)酒雞鳴烏生平陵?yáng)|東門陌上桑飲馬長(zhǎng)城窟上之回胡笳十八拍卷之二 四言詩(shī)、五言古詩(shī)四言詩(shī)顯命頌成功也為大夫陳惟舉作受命紀(jì)戎績(jī)也為大司馬張公作五言古詩(shī)謁陵賦得仲宣樓送張伯端編修請(qǐng)告還江陵送劉職方之南京報(bào)國(guó)寺與吳明卿話別送謝郎中守臨江感懷出郭遇雨九日王參軍宅燕集涼風(fēng)真河水閱耕贈(zèng)萬(wàn)總兵謝病還江東觀漁射途次暮春述懷詠陶潛使淮留別京師舊游泊蓮窩驛懷胡少府擇閑居雜興悼亡東軒山中秋興秋燕南膈留鶴鹿立冬前一日太宰王公枉顧，花下小酌玉簪花途次風(fēng)雨羽扇立秋日次蕪湖霖寰李主事招飲小東山張子珍茂才歸自京師，訪予山中，酌酒話舊，因贈(zèng)此詩(shī)鄉(xiāng)人送李戲成十一韻足瘍偶述假寐秋日寄王參軍長(zhǎng)樂(lè)行臺(tái)獨(dú)射丁亥二月四日黃沙蔽天，寒氣頗甚，感時(shí)思事，情見(jiàn)乎辭小山登眺浴日亭延饗將佐紀(jì)事，和督府吳公韻太平宴感述和督府吳公韻宿潞河驛鹿門山，臥龍岡別離曲天界寺竹林避暑林中榴花靈芝過(guò)三山過(guò)鷺鶿湖用謝元(玄)暉尋句溪韻夏夜秋日野外游眺復(fù)官上谷出關(guān)塞上李陵長(zhǎng)城行青冢怨白登行云中行燕然行摩笄怨二月十四日早發(fā)鎮(zhèn)城用孟浩然韻登赤城山龍門關(guān)龍門城剪子嶺唐家?guī)X清明北歸膈遏庭燕鵬鶚堡山丹花朝陽(yáng)觀種菊長(zhǎng)門怨寄衣曲卷之三 七言古詩(shī)、雜言古詩(shī)七言古詩(shī)奉陪大宗伯徐公、學(xué)士張公登君山望江潛別離嵩山仙歌為梁丞作吳峻伯書至，稱余所與茶葉大如掌，味澀如柳。因作長(zhǎng)句寄之，為茶鮮嘲云瑯琊山人歌新橋驛遇風(fēng)后作種柳題許道士蟠桃圖聞笛貧軍辭關(guān)山月賣樹詞南征歌，送劉子成俞憲貴陽(yáng)瀛城吟，送宋令還肅寧南園歌栢亭歌送錢主事使淮陽(yáng)釣臺(tái)行，送韓郎中守嚴(yán)州梅花吟，送汪郎中副憲江西送趙中丞子樂(lè)左遷廣東僉憲近湖篇，為柴都閩作石塘梅花惠陽(yáng)行臺(tái)與劉茂才夜坐猛虎噬人不避賢豪篇云中老婦詞并序塞上謠燒荒行梅道人墨竹引燕歌行，用唐高常侍韻送鄭總督鎮(zhèn)陽(yáng)和楊尚書畫竹歌滄洲吟峩媚仙人歌，為松谷陳閣老壽徐生行春谷歌居庸山中凱奏余音，為虛江俞元戎作贈(zèng)別劉邑侯遷判肇慶望五老峰九華山軒轅臺(tái)羽扇篇鳳凰臺(tái)歌送茅鹿門駕部之金陵清源行彭城歌小孤山歌種竹月泉歌憶昔篇春曉曲贈(zèng)寫真劉生元輔絡(luò)緯辭送何郎中使遼東送趟僉憲之遼東送湯平仲令新城寄吳川樓雜言古詩(shī)采蕨謠再贈(zèng)劉邑侯白鹿詞墻畔竹荔枝詞杞人詞愚公詞干鵲鳴采葛謠雜言卷之四 五言律詩(shī)張公洞登周孝侯五龍宿膠山寺登城吳氏園亭燕集秋曉亭成寄交河袁令恒寄弟七夕風(fēng)雨舟中漫興懷故興濟(jì)令許伯玉同趟都運(yùn)夜登水月閣戲馬臺(tái)留城淮陰漂母先春草堂漫興立秋日過(guò)清江道院送劉子易郎中道(通)州督儲(chǔ)贈(zèng)楊生珍燕山春雪吳明卿五月五日生子與友人夜飲醉書廣州即事肇慶道中黃香堡惠陽(yáng)歲暮書懷射畢觀德亭獨(dú)坐園亭雜詠岔道白登插箭嶺謁宋楊練使祠馬營(yíng)獨(dú)石開平道中獵三月三日龍門對(duì)雪檐雀晚霽簡(jiǎn)榆浦崔中丞……卷之五 七言律詩(shī)卷之六 七言律詩(shī)卷之七 七言律詩(shī)卷之八 五言排律、五言絕句卷之九 七言絕句卷之十 騷、頌、碑文、序、引、記卷之十一 議、辯、書卷之十二 書卷之十三 書卷之十四 啓、祭文卷之十五 雜著一卷之十六 雜著二附錄一附錄二

章節(jié)摘錄

　　弱，難與爭(zhēng)鋒；雖兢兢保守，猶懼不支，為之奈何！　　火器雖中國(guó)長(zhǎng)技，用之則存乎人。蓋國(guó)初諸人，挾百勝之威，目中無(wú)虜；運(yùn)謀用技，神氣不撓，故能取勝；今遽人積衰不振，始及百年，三軍見(jiàn)虜，豈但如千遇狼，實(shí)如鼠主見(jiàn)貓也。蓋羊尚狠觸而斃，鼠則伏首待噬耳。今之遍人何以災(zāi)此！一遇虜陣即心膽墮地，縱一舉放旋已棄去而走，又況其器之不精，遠(yuǎn)不如古邪。　　今日之用，惟有勇將櫻（攖）城。虜或蟻附來(lái)攻，或虜營(yíng)夜聚，出奇劫之，庶幾可以自全而已。今邊防之策，除簡(jiǎn)選將帥，畜練士馬，積儲(chǔ)芻餉之外，惟有修筑城堡，以為堅(jiān)壁清野之計(jì)，乃可必行；若遍墻、追墩，恐亦徒費(fèi)無(wú)益。蓋遍墻廷袤，動(dòng)數(shù)百里，中間河山之間勢(shì)必難周，虜騎之侵，惟有十尋之隙，即蜂擁而入矣，邊墻雖長(zhǎng)，豈非虛設(shè)？至于逼墩，守者多不過(guò)十軍，虜以三十騎至，即危矣。又墩臺(tái)之設(shè)，原以候望烽火，虜若大舉，在我已知，留此數(shù)軍在墩何益？救之則無(wú)及，棄之則可憫，故虜未至，則散軍在墩，明烽火以哨之；虜已至則收斂墩軍，并入城堡，以共御之。蓋以百軍散在十墩，則勢(shì)分而力寡，以百軍并之一堡，則勢(shì)聚而力完，此又立墩臺(tái)者之所不可不知也。今之將領(lǐng)困于文法，一言墩軍，則必欲其在墩，不敢少移，甘為虜禽而不惜，豈不謬哉。某草野書生，不諳軍旅，濫竿遍鎮(zhèn)，曰切憂思，未知所措，伏辱鈞諭下及，敬陳愚慮。　與張閣老論入衛(wèi)兵馬書　六月二十八等日，俺酋以二千余騎入蹂田禾，見(jiàn)我兵戒嚴(yán)，初六日遂遁去，地方幸保無(wú)虞。且今年田苗甚嘉，雖苦雨多，亦無(wú)害也，但慮秋深大舉耳。　　奉鎮(zhèn)兵馬疲弱，好馬壯士皆以入衛(wèi)而耗。昨與王公論及，彼時(shí)慨然動(dòng)念，故仆先具疏上，欲本兵下軍門議處。昨見(jiàn)本兵之覆，似有不從之意，至云“和氣召祥”諸語(yǔ)，可為發(fā)笑。仆豈敢以此與人爭(zhēng)短長(zhǎng)哉？仆之意，謂人臣任一方之責(zé)，則當(dāng)憂一方之憂，凡有舉措，當(dāng)為國(guó)家長(zhǎng)久計(jì)，不宜茍狗目前，為自全之事，故厯觀遍務(wù)，莫苦于入衛(wèi)。愚意謂，朝廷入衛(wèi)之政，猶割肉以充腹，腹飽而身斃矣。薊鎮(zhèn)不自為永圖，惟藉衛(wèi)兵，猶抱甕而灌園，甕破而園荒矣。本鎮(zhèn)衛(wèi)兵二營(yíng)，共六千，又加以每營(yíng)標(biāo)三百。

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