循環(huán)經(jīng)濟(jì)論綱

前言

進(jìn)入新的世紀(jì)，胡錦濤總書(shū)記率領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體科學(xué)地判斷執(zhí)政興國(guó)的歷史方位，把握時(shí)代律動(dòng)的脈搏和發(fā)展的趨勢(shì)，探索和遵循經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化建設(shè)的規(guī)律，不斷提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、文明執(zhí)政的能力，努力踐行中國(guó)特色的科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)觀、核心價(jià)值觀，組織全國(guó)各族人民同心協(xié)力建設(shè)自主創(chuàng)新型國(guó)家、資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)、社會(huì)主義新農(nóng)村。新的話語(yǔ)體系、新的戰(zhàn)略決策，都使我們深切地感受到市場(chǎng)化、現(xiàn)代化、全球化進(jìn)程里中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信念、理性思維和實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的堅(jiān)定腳步。我國(guó)是一個(gè)有著幾千年農(nóng)業(yè)文明的古國(guó)，短短幾十年時(shí)間就要走好工業(yè)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)由自然經(jīng)濟(jì)、管制經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變。組織十幾億人進(jìn)行前無(wú)古人的偉大社會(huì)變革實(shí)踐，迎接西方發(fā)達(dá)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，面對(duì)巨大的風(fēng)險(xiǎn)，我們“摸著石頭過(guò)河”一路前行，需要不時(shí)回頭看一看，有沒(méi)有什么閃失；需要不時(shí)左顧右盼，看誰(shuí)比我們做得更好；需要不時(shí)往前方展望，前進(jìn)的方向有沒(méi)有偏離、前進(jìn)的道路上有沒(méi)有旋渦和陷阱。.也許我們對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí)太淺表，也許我們對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理解太直白，也許知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)、大眾媒體時(shí)代知識(shí)折舊太快而我們學(xué)習(xí)的進(jìn)度還跟不上時(shí)代，也許外面的世界太精彩。總有太多的指責(zé)，我們不太明白；總有不少的問(wèn)題，我們長(zhǎng)時(shí)間找不出癥結(jié)來(lái)；總有一些建議和勸告，我們感覺(jué)忠言逆耳。

內(nèi)容概要

　　進(jìn)入新的世紀(jì)，胡錦濤總書(shū)記率領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體科學(xué)地判斷執(zhí)政興國(guó)的歷史方位，把握時(shí)代律動(dòng)的脈搏和發(fā)展的趨勢(shì)，探索和遵循經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化建設(shè)的規(guī)律，不斷提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部依法執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、文明執(zhí)政的能力，努力踐行中國(guó)特色的科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)觀、核心價(jià)值觀，組織全國(guó)各族人民同心協(xié)力建設(shè)自主創(chuàng)新型國(guó)家、資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)、社會(huì)主義新農(nóng)村。新的話語(yǔ)體系、新的戰(zhàn)略決策，都使我們深切地感受到市場(chǎng)化、現(xiàn)代化、全球化進(jìn)程里中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信念、理性思維和實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的堅(jiān)定腳步。

作者簡(jiǎn)介

馬桂新，沈陽(yáng)師范大學(xué)教授，碩士研究生導(dǎo)師；國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家；曾任歐盟-中國(guó)遼寧綜合環(huán)境項(xiàng)目專家，創(chuàng)立了環(huán)境教育學(xué)課程和學(xué)科方向，主編的全國(guó)第一本《環(huán)境教育學(xué)》被評(píng)為省級(jí)精品教材；獲省級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。該書(shū)第二版被教育部確定為“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材。主講過(guò)《環(huán)境倫理學(xué)》、《可持續(xù)發(fā)展論》、《環(huán)境教有學(xué)》等十余門(mén)課程；是省級(jí)精品課《思想道德修養(yǎng)》課程建設(shè)負(fù)責(zé)人。2000年以來(lái)主持完成省級(jí)以上科研立項(xiàng)15項(xiàng)；在《中國(guó)環(huán)境報(bào)》、《環(huán)境教育》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文29篇，有多篇被中國(guó)人民大學(xué)書(shū)報(bào)資料中心全文復(fù)印；專著和主編的著作10本，參與著作4本；在遼寧省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)（包括政府獎(jiǎng)）評(píng)審中累計(jì)獲獎(jiǎng)6項(xiàng)。趙新良，東北大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，主攻數(shù)量經(jīng)濟(jì)、技術(shù)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)。曾任工程師、高級(jí)經(jīng)濟(jì)師、省計(jì)委主任、市長(zhǎng)、副省長(zhǎng)、省政協(xié)副主席等職。長(zhǎng)期從事企業(yè)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)分析、戰(zhàn)略策劃、重點(diǎn)工程和重大項(xiàng)目可行性研究與規(guī)劃評(píng)價(jià)。主持過(guò)歐盟-中國(guó)遼寧綜合環(huán)境項(xiàng)目，循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)省、循環(huán)經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)系統(tǒng)、企業(yè)與地區(qū)投入產(chǎn)出分析研究、東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興戰(zhàn)略研究等重點(diǎn)項(xiàng)目。地區(qū)投入產(chǎn)出分析研究曾獲國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)和省政府科技進(jìn)步獎(jiǎng)。出版過(guò)《動(dòng)態(tài)投入產(chǎn)出》、《線性規(guī)劃與企業(yè)最優(yōu)決策》、《詩(shī)意棲居——中國(guó)傳統(tǒng)民居的文化解讀》、《擁抱市場(chǎng)春天——東北老工業(yè)基地振興的理性思辨》、《讓源泉涌流——民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理性思辨》、《構(gòu)建和諧社會(huì)——遼寧老工業(yè)基地振興的環(huán)境目標(biāo)》、《遼寧社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)研究》等圖書(shū)，曾在《求是》、《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》等載體發(fā)表十余篇論文。

書(shū)籍目錄

前言第一章 緒論第一節(jié) 引子：破解李約瑟之謎，走出貧困化陷阱第二節(jié) 新理念新思路新模式新方法第三節(jié) 擺脫困境突破極限應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)可持續(xù)發(fā)展第四節(jié) 自然生態(tài)規(guī)律社會(huì)進(jìn)化規(guī)律經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律第五節(jié) 政策驅(qū)動(dòng)企業(yè)主動(dòng)公眾參與社會(huì)監(jiān)督第二章 生態(tài)文明觀的核心理念第一節(jié) 生態(tài)學(xué)思想的發(fā)展與生態(tài)學(xué)時(shí)代的到來(lái)第二節(jié) 生態(tài)文明在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)實(shí)踐中的展現(xiàn)第三章 和諧社會(huì)觀的倫理關(guān)懷第一節(jié) 環(huán)境倫理觀第二節(jié) 科技倫理觀第三節(jié) 發(fā)展倫理觀第四章 科學(xué)發(fā)展觀的可持續(xù)追求第一節(jié) 科學(xué)的“發(fā)展第二節(jié) 核心價(jià)值：以人為本第三節(jié) 可持續(xù)性基本要求第四節(jié) 科學(xué)發(fā)展的統(tǒng)籌兼顧第五章 自然資產(chǎn)與環(huán)境資源價(jià)值評(píng)估第一節(jié) 打折的環(huán)境資源與競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)第二節(jié) 自然資本、環(huán)境資源價(jià)值、要素市場(chǎng)價(jià)格第三節(jié) 環(huán)境資源與自然資產(chǎn)的價(jià)值評(píng)估第六章 經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的科學(xué)度量第一節(jié) 高速增長(zhǎng)的代價(jià)第二節(jié) 國(guó)民財(cái)富新理念第三節(jié) 綠色GDP核算體系第四節(jié) 新的全球競(jìng)爭(zhēng)力指數(shù)第五節(jié) 環(huán)境績(jī)效指數(shù)第六節(jié) 資源環(huán)境綜合績(jī)效指數(shù)第七節(jié) 生態(tài)足跡與自然財(cái)富第八節(jié) 生態(tài)現(xiàn)代化研究第七章 環(huán)境污染風(fēng)險(xiǎn)控制與生態(tài)補(bǔ)償?shù)谝还?jié) 環(huán)境運(yùn)動(dòng)，拯救地球第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與反生態(tài)變化第三節(jié) 環(huán)境污染風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估第四節(jié) 控制環(huán)境的質(zhì)量第五節(jié) 環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)管理第六節(jié) 環(huán)境公平與生態(tài)補(bǔ)償?shù)谄吖?jié) 資源稅改革第八章 環(huán)境資源外部性問(wèn)題的內(nèi)化處理第一節(jié) 不容回避第二節(jié) 政府干預(yù)第三節(jié) 市場(chǎng)工具第四節(jié) 京都議定書(shū)與碳交易第九章 綠色科技與循環(huán)經(jīng)濟(jì)技術(shù)范式第一節(jié) 關(guān)注技術(shù)謬誤造成的環(huán)境危機(jī)第二節(jié) 科技發(fā)展的生態(tài)關(guān)懷第三節(jié) 技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的新領(lǐng)域第四節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)范式第五節(jié) 大力發(fā)展高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，提高我國(guó)資源環(huán)境績(jī)效第十章 清潔生產(chǎn)與綠色競(jìng)爭(zhēng)力第一節(jié) 迎接新挑戰(zhàn)第二節(jié) 企業(yè)層面的循環(huán)經(jīng)濟(jì)第三節(jié) 生命周期評(píng)價(jià)第四節(jié) 面向環(huán)境的工業(yè)設(shè)計(jì)第五節(jié) 企業(yè)環(huán)境管理體系第六節(jié) 清潔生產(chǎn)審核第十一章 產(chǎn)業(yè)生態(tài)園區(qū)第一節(jié) 應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)第二節(jié) 日益崛起的可持續(xù)經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)生態(tài)園第三節(jié) 開(kāi)發(fā)商眼中的產(chǎn)業(yè)生態(tài)園第四節(jié) 產(chǎn)業(yè)生態(tài)園的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、組織第十二章 全社會(huì)產(chǎn)業(yè)生態(tài)循環(huán)第一節(jié) 建立堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)|第二節(jié) 垃圾倫理、排泄資源經(jīng)濟(jì)學(xué)、靜脈產(chǎn)業(yè)第三節(jié) 社會(huì)層面循環(huán)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略策劃第四節(jié) 理論的新發(fā)展發(fā)展的新機(jī)制

章節(jié)摘錄

當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展包含著三大目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、生態(tài)平衡和社會(huì)公正。社會(huì)的科學(xué)發(fā)展應(yīng)當(dāng)考慮其價(jià)值追求和倫理規(guī)范。發(fā)展目標(biāo)的公平性、發(fā)展模式的合理性、發(fā)展手段的正當(dāng)性等等，無(wú)不與倫理觀念緊密相關(guān)。確立“發(fā)展良心”，“人不僅要對(duì)自我和同類講良心，也要講生態(tài)良心”，用“發(fā)展良心”來(lái)遏制發(fā)展中出現(xiàn)的“物質(zhì)主義”、“經(jīng)濟(jì)主義”和“消費(fèi)主義”，這就從哲學(xué)層面和倫理學(xué)的角度觸及了發(fā)展的終極目標(biāo)。從美學(xué)角度來(lái)說(shuō)，發(fā)展不僅僅是一種認(rèn)識(shí)或一種活動(dòng)，而且表現(xiàn)為人類在社會(huì)發(fā)展過(guò)程特別是在社會(huì)發(fā)展結(jié)果上所呈現(xiàn)出的發(fā)展美。這種合規(guī)律性合目的性的美，在時(shí)空序列上，和諧于自然，和諧于社會(huì)，體現(xiàn)了人類作為發(fā)展主體，對(duì)于狹隘功利和短期行為的一種超越，表現(xiàn)出與萬(wàn)物和諧相處的秩序感、道義感和成就感。我們談?wù)摪l(fā)展，謀求發(fā)展，不應(yīng)該離開(kāi)美的尺度。一方面，發(fā)展美依賴于社會(huì)發(fā)展，離開(kāi)了社會(huì)發(fā)展，發(fā)展美就失去了價(jià)值基礎(chǔ)；另一方面，社會(huì)發(fā)展需要美，沒(méi)有美的發(fā)展將是枯燥的鄙陋的不可持續(xù)的發(fā)展；這又從哲學(xué)層面和美學(xué)價(jià)值角度追尋了發(fā)展的終極關(guān)懷。我們認(rèn)為，以人為本，踐行科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、生態(tài)平衡和社會(huì)公正，走低代價(jià)發(fā)展道路是關(guān)系到人類可持續(xù)發(fā)展的大問(wèn)題，唯有低代價(jià)發(fā)展道路才是通向未來(lái)的生態(tài)文明、生態(tài)安全之路，走低代價(jià)發(fā)展道路是當(dāng)今中國(guó)的必然選擇。低代價(jià)發(fā)展理論不僅提供了一種思路、一種發(fā)展模式，而且為堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)生態(tài)文明、構(gòu)建資源節(jié)約、環(huán)境友好型的社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了理論支持。第二節(jié)新理念新思路新模式新方法中共十六屆三中全會(huì)提出了“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)生態(tài)文明，是科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的重要途徑。胡錦濤總書(shū)記在2003年中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)的講話中指出：“要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，將循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理念貫穿到區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城鄉(xiāng)建設(shè)和產(chǎn)品生產(chǎn)中，使資源得到最有效的利用?！?/pre>




編輯推薦
《循環(huán)經(jīng)濟(jì)論綱》是十一五國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)。





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