大壯·適形：中國建筑·匠意

內(nèi)容概要

建筑不僅是避雨、御寒的物質(zhì)對象，而且呈現(xiàn)人本質(zhì)力量的精神對象。所以，建筑與繪畫、雕塑被并稱為人類社會(huì)的三大造型藝術(shù)，以其獨(dú)特的社會(huì)性、實(shí)用性和藝術(shù)性而被看成是文明演進(jìn)和文化發(fā)展標(biāo)志之一。各民族的建筑，又被稱為是各民族用各種建筑材料“寫成的史書”，是各民族以各種建筑手段創(chuàng)造的“凝固的樂間”。    在世界文明發(fā)展史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過七個(gè)獨(dú)立的建筑體系，分別為歐洲建筑、中國建筑、古埃及建筑、伊斯蘭建筑、古代西亞建筑、古代印度建筑、古代美洲建筑。其中古埃及、古代西亞、古代印度、古代美洲建筑，有的或早已中斷，或流傳不廣，或成就和影響相對有限。只有中國建筑、歐洲建筑、伊斯蘭建筑，被認(rèn)為是世界建筑的三大體系，其中又以中國建筑和歐洲建筑延續(xù)時(shí)間最長，流傳范圍最廣，創(chuàng)造了更為輝煌的成就。因而，在世界建筑史上，中國建筑占有十分重要的地位。    中國建筑不以空間與體量而立，也不以堅(jiān)固久遠(yuǎn)而建，“大壯”、“適形”是它的營造準(zhǔn)則?？梢哉f，中國建筑文化是一種指向現(xiàn)實(shí)人生、關(guān)注現(xiàn)世的文化。

書籍目錄

前言壹  中國建筑史與建筑類型概述  一脈相承——輝煌的發(fā)展史  一脈相生——豐富的建筑類型貳  營造觀念  天人合一——合理的自然觀  上下有序——倫理的等級觀  有無相資——變通的空間觀參  土木之功  夯土制磚——執(zhí)著的戀上土情結(jié)  取木為材——竭木材之能事  精巧構(gòu)造——神奇的木構(gòu)架肆  建筑單體構(gòu)造  三位一體——穩(wěn)定和諧的組成  因名而異——單體建筑的類型伍  建筑組群構(gòu)造  凹凸空間——院落的圍合模式  縱橫拓展——多進(jìn)院落的組合陸  內(nèi)外檐裝飾  力與美的統(tǒng)一——木結(jié)構(gòu)構(gòu)件的造型  精工細(xì)作——形式多樣的小木作  巧奪天工——美輪美奐的三雕兩塑  金碧輝煌——色彩斑讕的油漆彩畫  文以載道——書法與雕刻合一的匾額與楹聯(lián)柒  室內(nèi)陳設(shè)  坐姿的變換——室內(nèi)陳設(shè)方式的演進(jìn)  適當(dāng)具體——室內(nèi)陳設(shè)的基本形態(tài)  第一把交椅——皇家宮殿的寶內(nèi)陳設(shè)  高雅絕俗——文人居室的室內(nèi)陳設(shè)后記參考文獻(xiàn)

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