烏桓王-蹋頓

出版時(shí)間:2012-9  出版社:陳計(jì)中 內(nèi)蒙古人民出版社 (2012-09出版)  作者:陳計(jì)中  頁(yè)數(shù):152  

前言

由內(nèi)蒙古人民出版社出版發(fā)行的系列長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《大漠碑銘》和讀者朋友見(jiàn)面了。    “大漠”是指哪里?是我們北方的蒙古高原,古稱“朔漠”,也稱“瀚?!薄ⅰ按蟠儭?,史書(shū)上把內(nèi)蒙古地區(qū)稱為“漠南”。    “碑銘”是指什么?就是“樹(shù)碑立傳”,為那些已被歷史塵封的北方古代人物。    北方,大漠文明的豐富內(nèi)涵和對(duì)人類文化的偉大貢獻(xiàn)一直鮮為人知。同時(shí)也是人類文明重要的發(fā)祥地。隨著歷史的演進(jìn),在這片土地上,有過(guò)不同族屬的興替。遙想當(dāng)年,在這片土地上,有牧歌羌笛,也有吹角連營(yíng),有穹廬逐綠,也有戰(zhàn)馬嘶雪,在幾千年的風(fēng)雨中,記載在史書(shū)中的北方部族有鬼方、獫允、戎狄、東胡、匈奴、鮮卑、柔然、回紇、突厥、契丹、女真、蒙古以及其它族體。在他們爭(zhēng)取生存的歷史進(jìn)程中,都曾經(jīng)表現(xiàn)出各自的剛烈和堅(jiān)韌,無(wú)畏地沖開(kāi)各種束縛而踏出自己的輝煌。但他們沒(méi)能為后世留下足夠的記憶,人們要了解他們多數(shù)只能憑借漢家資料,正史中的有關(guān)北方游牧民族的列傳和志記是有限的,有些是帶有偏見(jiàn)的,而在野史和民間傳說(shuō)中則更是把北方民族視為異類。比如“蘇武牧羊”、“昭君出塞”、“楊家將”、“岳飛抗金兵”等等,其中所出現(xiàn)的北方民族不都是野蠻的反派角色嗎?    事實(shí)真是如此嗎?上下五千年,正史與野史交替,神話與傳說(shuō)并存,我們不能以地域來(lái)評(píng)介民族和人物。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,北方的歷史既是游牧民族的歷史,也是中華民族歷史的一部分。以史為鑒,可以思接千載,視通萬(wàn)里,可以把握中國(guó)社會(huì)治亂興替的規(guī)律,可以洞悉“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的永恒智慧。北方古代優(yōu)秀人物眾多,有些堪比秦皇漢武,只是湮沒(méi)在歷史的塵埃中使很多人一頭霧水而已。那么,如何讓人們能清晰明白地去了解歷史上真實(shí)存在的北方人物,感受歷史的真實(shí),這便是我們編輯這套《大漠碑銘》系列叢書(shū)的緣起。    這套叢書(shū)由十四冊(cè)組成,均為內(nèi)蒙古地區(qū)實(shí)力派作家創(chuàng)作完成。這套書(shū)中有寫(xiě)匈奴、鮮卑、烏桓的,也有寫(xiě)遼、金、西夏和蒙元的,基本囊括了我們古代北方少數(shù)民族不同族屬中的不同人物,有帝王也有平民,有男人也有女人。在歷史上一個(gè)又一個(gè)北方民族跨越陰山步人中原演出了一幕幕威武雄壯的活劇。每位作者在創(chuàng)作中、我們?cè)诰庉嬛卸甲⒅夭痪心嘤谂f說(shuō),更不拾人牙慧,大膽在作品中表述獨(dú)立的見(jiàn)解,但我們更注重,在對(duì)人物和事件的認(rèn)識(shí)上雖可和成說(shuō)不盡相同,但在史實(shí)上卻不杜撰,更不戲說(shuō),盡量達(dá)到以時(shí)間為經(jīng),以人物和事件為緯,經(jīng)緯交織,描寫(xiě)出不同民族不同風(fēng)俗的故事,用其中蘊(yùn)含的或高昂或哀婉的場(chǎng)景,讓人們重溫一段歷史,與中國(guó)北方民族進(jìn)行親密接觸,在讀故事中尋繹歷史中所蘊(yùn)藏的民族智慧,感悟民族氣節(jié)。    以史為鑒,以古人為鑒,增強(qiáng)民族自尊心、自豪感和凝聚力,是我們編輯出版這套系列叢書(shū)的愿望,同時(shí)也是一次大膽的嘗試。愿我們這套系列叢書(shū)能更為生動(dòng)、更為多彩地為讀者提供了解中國(guó)北方少數(shù)民族及歷史人物的機(jī)會(huì),能為讀者朋友帶來(lái)閱讀上的滿足和愉悅。

內(nèi)容概要

  《烏桓王:蹋頓》選取東漢末年遼西郡烏桓蹋頓王的故事,通過(guò)他與公孫瓚、袁紹、曹操等人之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛與斗爭(zhēng),反映了烏桓族為民族的生存和發(fā)展而作的不懈奮斗和犧牲。烏桓族當(dāng)時(shí)活躍于西拉沐淪和老哈河流域,與匈奴、鮮卑等并存的北方游牧民族。

作者簡(jiǎn)介

陳計(jì)中,1948年出生,內(nèi)蒙古林西縣人。原任《赤峰廣播電視報(bào)》總編輯。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾兼任赤峰市文聯(lián)副主席、赤峰市電影電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席。    1976年開(kāi)始發(fā)表作品。出版有小說(shuō)集《山野飄來(lái)一支歌》、《金線》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《魚(yú)兒石》、《鐵馬中原》等。    創(chuàng)作拍攝有多部電影《嫁給大山的女人》、電視劇《黃土窩的故事》、《月照細(xì)柳灣》、《田野熱風(fēng)》等,其中,《黃山窩的故事》文學(xué)劇本獲內(nèi)蒙古自治區(qū)“薩日娜”藝術(shù)獎(jiǎng)。    編劇和導(dǎo)演過(guò)廣播劇三十多部集,其中,《村里來(lái)了個(gè)新鄉(xiāng)長(zhǎng)》、《普通人家》等多部獲全國(guó)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

第一章  征途驚變  1.為誰(shuí)而戰(zhàn)  2.可殺不可辱  3.殺虎結(jié)友第二章  大鬧洛陽(yáng)  1.遇上了阿瞞  2.到法場(chǎng)看看  3.聯(lián)兵救主第三章  天下大亂  1.他們都成事兒了  2.與狼共舞  3.何去何從第四章  乘亂起兵  1.事出有因  2.漁陽(yáng)解圍  3.不得不反  4.出了一位“天子”第五章  雙雄相會(huì)  1.狹路相逢  2.責(zé)任在誰(shuí)  3.兵困管子城第六章  功虧一簣  1.誰(shuí)來(lái)救他  2.有人要撤兵  3.把金刀交出來(lái)第七章  彌天一夢(mèng)  1.請(qǐng)另尋寶地吧  2.借你腦袋一用  3.截殺第八章  三郡歸一  1.傳刀  2.強(qiáng)族之策  3.南陽(yáng)脫險(xiǎn)第九章  三霸爭(zhēng)鋒  1.豈能饒你  2.仁慈的代價(jià)第十章  梟雄末日  1.眾矢之的  2.迎天子與封單于  3.最后的掙扎第十一章  官渡對(duì)決  1.坐失良機(jī)  2.一錯(cuò)再錯(cuò)  3.慘敗烏巢第十二章  禍起蕭墻  1.遇上個(gè)土地主  2.同樣是兄弟第十三章  引火燒身  1.又來(lái)封“單于”  2.留還是不留  3.大禍真的來(lái)了  4.另辟蹊徑第十四章  最后決戰(zhàn)  1.來(lái)者何人  2.魂歸白狼山  3.如此結(jié)局

章節(jié)摘錄

當(dāng)多日不見(jiàn)的一縷夕陽(yáng)的光輝灑向大地的時(shí)候,傳完大人令的蹋頓懷抱金刀回到了丘力居的中軍大帳。    老遠(yuǎn),蹋頓就見(jiàn)帳前聚了好多人,并有漢軍的旗幟。他也沒(méi)太在意,以為是漢軍的張統(tǒng)帥又來(lái)和叔叔商議事情。待走到近前,才發(fā)現(xiàn)氣氛頗有些不對(duì)。    帳外,張統(tǒng)帥和丘力居坐在凳子上,面前跪著幾個(gè)捆綁著的烏桓士兵。張統(tǒng)帥怒目圓睜,責(zé)問(wèn)丘力居:“不待接戰(zhàn),你部便有人脫軍而去,該如何處置?”    丘力居垂目答到:“當(dāng)斬。”    蹋頓這才細(xì)看,那幾個(gè)被捆綁者原來(lái)是捉回來(lái)的逃兵,其中有兩個(gè)還只是十四五歲的少年,竟是自己邑落的,一個(gè)叫索旦,一個(gè)叫查力姑,都是他小時(shí)玩耍的伙伴,已嚇得面如土色。    張統(tǒng)帥盯著丘力居,一聲冷笑:“那就請(qǐng)大人你集合你烏桓部眾,由大人你來(lái)當(dāng)眾行刑吧?!?   丘力居一時(shí)愣在那里。烏桓人屢被征發(fā),早已苦不堪命,逃散在預(yù)料之中,但每有被捉回者,或剜目斷肢或車(chē)裂活埋,根本不問(wèn)他就由漢軍直接處置了,這怎么要讓他來(lái)當(dāng)眾行刑呢?    一個(gè)被捆綁的老兵見(jiàn)丘力居猶豫,說(shuō)道:“大人,如為我大烏桓而征戰(zhàn),老奴萬(wàn)死不辭,如今背井離鄉(xiāng),是在為誰(shuí)賣(mài)命?奴才身賤如牛馬,但也知大人是迫不得已,您就動(dòng)手吧,但愿能把我的尸骨帶回,埋入我烏桓故土,我不能做他鄉(xiāng)之鬼啊……”    那兩個(gè)少年便也哀哀哭起來(lái)。索旦哀求道:“大人,奴才回逃,只因家有老母日夜望兒歸。奴才死后:求大人轉(zhuǎn)告一聲……”言未畢已泣不成聲。    周?chē)臑趸溉硕紴橹畡?dòng)容。因?yàn)趸噶?xí)俗保留了很多原始的東西,“計(jì)謀從用婦人,唯斗戰(zhàn)之事乃自決之”。所以說(shuō)到老母哪能不使人動(dòng)容。    蹋頓看著,咬牙走到索旦和查力姑面前:“兄弟,放心走吧,我會(huì)照顧你們的老母……”    張統(tǒng)帥盯著丘力居:“大人,為何不召集部眾?有什么難處嗎?”    丘力居長(zhǎng)嘆一聲,吩咐左右:“各部集結(jié)!”    羯皮鼓震動(dòng),牛角號(hào)長(zhǎng)鳴。烏桓步騎兵以為發(fā)生情況,很快聚集到大帳前。    那幾個(gè)逃兵被分別捆在了樹(shù)上。丘力居陰沉著臉?lè)愿捞nD:“取弓箭。你來(lái)射殺!”    蹋頓大吃一驚:“我?不……”    丘力居好像不經(jīng)意地摸了一下髡頭,手向上一揮,板臉說(shuō):“怎么,不會(huì)嗎?射!”    蹋頓望著叔叔,似有所悟,扭身搭弓便射。人們還沒(méi)看清怎么回事,嗖嗖嗖幾箭已是鳴飛而去,箭箭都緊挨被綁人的頭皮扎在樹(shù)上,分毫不差。    眾人都目瞪口呆,稍傾,烏桓人便發(fā)出了一陣歡呼。    張統(tǒng)帥也明白過(guò)來(lái),逼視著丘力居:“怎么回事?”    丘力居站起來(lái),吩咐蹋頓:“給他們松綁?!?   張統(tǒng)帥立刻跳起來(lái):“松綁?大膽!軍法如天,必須執(zhí)行!”    丘力居淡然一笑:“小侄今日見(jiàn)大帥,緊張而失手,見(jiàn)諒了。以我烏桓之律,罪不二罰,當(dāng)死而得脫,乃天佑之,不可再殺?!?   烏桓到底有沒(méi)有這習(xí)俗,只有天知道。張統(tǒng)帥直咬牙:“那么就放了?這是在軍中,不是在你烏桓,你烏桓有什么鳥(niǎo)律也得聽(tīng)我的!”    烏桓鳥(niǎo)律?這讓在場(chǎng)所有的烏桓人都靜下來(lái),蹋頓那寬大的鼻翼翕動(dòng)起來(lái),厚嘴唇中擠出幾字:“大帥,請(qǐng)你再說(shuō)一遍?!?   張統(tǒng)帥回頭吼道:“你是個(gè)什么東西,也配和我說(shuō)話!你們那鳥(niǎo)律是個(gè)屁!你給我再射,射不準(zhǔn)我連你一起殺……”    蹋頓握著金刀的手在抖動(dòng)。    丘力居瞪侄兒一眼,急忙來(lái)到張統(tǒng)帥跟前,打揖說(shuō)道:“大帥請(qǐng)息怒,小侄尚幼,不知深淺。如有冒犯,萬(wàn)望恕罪。軍士逃脫,罪在我治軍不嚴(yán),如將軍一定要罰,就責(zé)罰我吧。”    在他想來(lái),他在軍中雖受張統(tǒng)帥統(tǒng)治,但怎么說(shuō)也是烏桓一部首領(lǐng),這點(diǎn)面子張統(tǒng)帥還是會(huì)給的??伤∏∠脲e(cuò)了,這姓張的本行伍出身,一向驕橫,且他的堂兄張進(jìn)是皇帝身邊的常侍宦官,更是有恃無(wú)恐,哪把一“胡人”放在眼中。今日在烏桓三軍面前若不能鎮(zhèn)住,以后如何能令出則行?    張統(tǒng)帥冷冷一笑:“當(dāng)真?”    丘力居:“愿學(xué)廉頗老將軍,赤膊負(fù)荊以謝罪?!?   張統(tǒng)帥哈哈大笑,望一眼悄無(wú)聲息的烏桓部眾,以為是被自己的威嚴(yán)所懾服,便大喝一聲:“好!來(lái)人哪,將丘力居大人給我倒吊起來(lái)!”    立刻有幾個(gè)漢軍侍衛(wèi)涌上前來(lái),三下五除二將丘力居捆綁起來(lái),大繩一頭兒甩上樹(shù)枝,一用力,那丘力居便大頭朝下被吊了起來(lái)。    這一切都發(fā)生在一瞬之間。所有烏桓人都目瞪口呆。要知道,這是他們至高無(wú)上的大人啊,不要說(shuō)是給捆綁倒吊,在他面前敢說(shuō)個(gè)不字嗎?這哪里是懲罰,分明是在羞辱!    靜得出奇,只有姓張的得意的大笑聲。    是可忍,孰不可忍!’這時(shí)猛聽(tīng)“啊——”的一聲大叫,臉已經(jīng)扭曲的蹋頓手握金刀沖上前來(lái),只見(jiàn)寒光一閃,吊人的繩索已斷,丘力居砰然落地。    丘力居已經(jīng)明白一切,大喊:“蹋頓,不可造次……”    可一切都晚了。還沒(méi)等張統(tǒng)帥等漢軍從驚愕中清醒過(guò)來(lái),只見(jiàn)踢頓轉(zhuǎn)身金刀一掄,那張統(tǒng)帥及身邊幾人的腦袋已齊刷刷落地,剎那間便做了刀下之鬼!    這姓張的是找死。兔子急了還咬棵草,何況你面對(duì)的是強(qiáng)悍的烏桓武士,容你這等侮辱么?    丘力居大驚失色:“你、你這是造反啊……”    軍陣頓時(shí)大亂,跟隨張統(tǒng)帥而來(lái)的那一小隊(duì)漢軍還想反抗,但很快便成了一堆肉醬。掙脫繩索的查力姑高喊:“殺掉漢軍!反了!”    蹋頓高舉金刀一聲大喝:“士可殺不可辱,此被逼無(wú)奈!爾等盡管回鄉(xiāng)去吧!這里一切由我承擔(dān)!”    眾烏恒士兵早已厭戰(zhàn),聞聽(tīng)此言,雖不是大人所說(shuō),但見(jiàn)小帥金刀高舉,那便是至高無(wú)上的命令,于是紛紛調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,一哄而散。    丘力居這才徹底清醒過(guò)來(lái),但木已成舟。他何嘗甘心受辱,只是擔(dān)心族人受難啊,卻不想成了這局面。但他非常驚嘆侄子的雄勇,小小年紀(jì),急難之時(shí)如此決斷,將來(lái)定堪當(dāng)大任!他搖頭長(zhǎng)嘆一聲,拍拍蹋頓的肩頭:“你也逃命去吧?!?   “不,我要保護(hù)叔叔你!”    “斬將帥而叛逃,如此大事,罪莫大焉,我族大禍臨頭了。如其招致漢人滅我族類,不如我一人前往承擔(dān)……”    “事是我做下的,我來(lái)?yè)?dān)!”    “你是何人?去一千個(gè)也是白白送死。走吧,收好金刀,我烏桓不能沒(méi)有你。”    “叔叔……”    丘力居放下臉來(lái):“為我烏桓,快走!”    蹋頓不再爭(zhēng)辯,跪地磕頭,收起金刀,帶著被他救下的那兩個(gè)少年伙伴,很快消失的林莽中。P3-6

編輯推薦

《烏桓王(蹋頓)》描寫(xiě)的是源于赤峰北部的烏桓族在東漢末年參與中原軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)中被曹操剿滅的故事。作者陳計(jì)中大膽在作品中表述獨(dú)立的見(jiàn)解,以人物和事件為緯,經(jīng)緯交織,描寫(xiě)出那一段歷史的真實(shí)故事,用其中蘊(yùn)含的或高昂或哀婉的場(chǎng)景,讓人們重溫一段歷史,感悟民族精神。

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