羯族梟雄-石勒

前言

由內(nèi)蒙古人民出版社出版發(fā)行的系列長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《大漠碑銘》和讀者朋友見面了。    “大漠”是指哪里？是我們北方的蒙古高原，古稱“朔漠”，也稱“瀚海”、“大磧”，史書上把內(nèi)蒙古地區(qū)稱為“漠南”。    “碑銘”是指什么？就是“樹碑立傳”，為那些已被歷史塵封的北方古代人物。    北方，大漠文明的豐富內(nèi)涵和對(duì)人類文化的偉大貢獻(xiàn)一直鮮為人知。同時(shí)也是人類文明重要的發(fā)祥地。隨著歷史的演進(jìn)，在這片土地上，有過(guò)不同族屬的興替。遙想當(dāng)年，在這片土地上，有牧歌羌笛，也有吹角連營(yíng)，有穹廬逐綠，也有戰(zhàn)馬嘶雪，在幾千年的風(fēng)雨中，記載在史書中的北方部族有鬼方、獫允、戎狄、東胡、匈奴、鮮卑、柔然、回紇、突厥、契丹、女真、蒙古以及其它族體。在他們爭(zhēng)取生存的歷史進(jìn)程中，都曾經(jīng)表現(xiàn)出各自的剛烈和堅(jiān)韌，無(wú)畏地沖開各種束縛而踏出自己的輝煌。但他們沒能為后世留下足夠的記憶，人們要了解他們多數(shù)只能憑借漢家資料，正史中的有關(guān)北方游牧民族的列傳和志記是有限的，有些是帶有偏見的，而在野史和民間傳說(shuō)中則更是把北方民族視為異類。比如“蘇武牧羊”、“昭君出塞”、“楊家將”、“岳飛抗金兵”等等，其中所出現(xiàn)的北方民族不都是野蠻的反派角色嗎？    事實(shí)真是如此嗎？上下五千年，正史與野史交替，神話與傳說(shuō)并存，我們不能以地域來(lái)評(píng)介民族和人物。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，北方的歷史既是游牧民族的歷史，也是中華民族歷史的一部分。以史為鑒，可以思接千載，視通萬(wàn)里，可以把握中國(guó)社會(huì)治亂興替的規(guī)律，可以洞悉“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的永恒智慧。北方古代優(yōu)秀人物眾多，有些堪比秦皇漢武，只是湮沒在歷史的塵埃中使很多人一頭霧水而已。那么，如何讓人們能清晰明白地去了解歷史上真實(shí)存在的北方人物，感受歷史的真實(shí)，這便是我們編輯這套《大漠碑銘》系列叢書的緣起。    這套叢書由十四冊(cè)組成，均為內(nèi)蒙古地區(qū)實(shí)力派作家創(chuàng)作完成。這套書中有寫匈奴、鮮卑、烏桓的，也有寫遼、金、西夏和蒙元的，基本囊括了我們古代北方少數(shù)民族不同族屬中的不同人物，有帝王也有平民，有男人也有女人。在歷史上一個(gè)又一個(gè)北方民族跨越陰山步人中原演出了一幕幕威武雄壯的活劇。每位作者在創(chuàng)作中、我們?cè)诰庉嬛卸甲⒅夭痪心嘤谂f說(shuō)，更不拾人牙慧，大膽在作品中表述獨(dú)立的見解，但我們更注重，在對(duì)人物和事件的認(rèn)識(shí)上雖可和成說(shuō)不盡相同，但在史實(shí)上卻不杜撰，更不戲說(shuō)，盡量達(dá)到以時(shí)間為經(jīng)，以人物和事件為緯，經(jīng)緯交織，描寫出不同民族不同風(fēng)俗的故事，用其中蘊(yùn)含的或高昂或哀婉的場(chǎng)景，讓人們重溫一段歷史，與中國(guó)北方民族進(jìn)行親密接觸，在讀故事中尋繹歷史中所蘊(yùn)藏的民族智慧，感悟民族氣節(jié)。    以史為鑒，以古人為鑒，增強(qiáng)民族自尊心、自豪感和凝聚力，是我們編輯出版這套系列叢書的愿望，同時(shí)也是一次大膽的嘗試。愿我們這套系列叢書能更為生動(dòng)、更為多彩地為讀者提供了解中國(guó)北方少數(shù)民族及歷史人物的機(jī)會(huì)，能為讀者朋友帶來(lái)閱讀上的滿足和愉悅。

內(nèi)容概要

《羯族梟雄(石勒)》是內(nèi)蒙古人民出版社策劃的歷史系列長(zhǎng)篇小說(shuō)《大漠碑銘》叢書的其中一部。
《羯族梟雄(石勒)》作者尚貴榮在創(chuàng)作中以時(shí)間為經(jīng)，以人物和事件為緯，經(jīng)緯交織，描寫出那一段歷史的真實(shí)故事，用其中蘊(yùn)含的或高昂或哀婉的場(chǎng)景，讓人們重溫一段歷史，與中國(guó)北方民族進(jìn)行親密接觸，在讀故事中尋繹歷史中所蘊(yùn)藏的民族智慧，感悟民族氣節(jié)。

作者簡(jiǎn)介

尚貴榮，男，漢族，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)副主席，《草原》雜志社主編。國(guó)家一級(jí)創(chuàng)作。出版有《流浪的云霧》、《野馬西風(fēng)》、《爸爸手記》、《塞外隨筆》、《冰廬文鈔》等散文、隨筆、評(píng)論集。

書籍目錄

金谷園噩夢(mèng)
倚嘯上東門
武鄉(xiāng)
求學(xué)
陰山下
饑餓
山東為奴
十八騎
汲桑舉義
司馬騰覆滅
投奔劉淵

章節(jié)摘錄

雖然極度疲累，但躺在綢緞裹覆的軟床上，王衍卻難以成眠。    回想著這半日醉生夢(mèng)死的經(jīng)歷，仿佛濃縮了他的前半生。他是一個(gè)清心凈欲之人，對(duì)于物質(zhì)金錢，向來(lái)淡然處之。他的口不言錢的美譽(yù)，在京師里是誰(shuí)都知道的。    他的妻子郭氏，因仗著是太子妃賈氏南風(fēng)的姨表姐妹，聚斂無(wú)休，十分貪戾，他非常討厭，但沒有辦法。郭氏自個(gè)貪鄙，還嫌不足，極希望自己的夫君也能夠像她一樣。有一天，王衍正午睡，郭氏支使婢女們弄了十幾貫錢圍繞在床下，看他怎么行走，看他能不能說(shuō)出一個(gè)“錢”字來(lái)。王衍一覺醒來(lái)，看到此番情景，難以下床，大聲喚來(lái)婢女，命令說(shuō)：“哪來(lái)這么多阿堵之物，快快給我清除出去！”郭氏早在簾后觀察，看到如此處置，氣得七竅生煙。    今日午宴，其實(shí)僅僅是此次重陽(yáng)之會(huì)的一個(gè)小小的開場(chǎng)。按照石崇介紹，共安排三天宴樂(lè)，明后兩日將是“曲水流觴之戲”和乘車全園游賞活動(dòng)。一次開場(chǎng)的午宴，已讓王衍驚心動(dòng)魄。季倫啊季倫，太鋪張、太靡費(fèi)了，盛衰損益，物極必反的道理你難道不明白嗎？他手擊床沿感嘆著。一股悲涼之感涌上心頭，為石崇，也為綠珠和二十四友們。    他不想再待下去了，他想盡快離開這里。不過(guò)這就得拿出一個(gè)必須能離開的理由。左思右想，還終于想出來(lái)了。再過(guò)幾日，是父親的忌日，雖然還有四五天，但既已出來(lái)了，不妨提前祭掃一下。不久武帝要召見商量推薦太子太傅的事情，到時(shí)能否出來(lái)還不敢定呢。    衍父名義，為平北將軍，戎馬半生，一直駐守北平，剛到四十歲即卒于北平駐防之地。那時(shí)王衍十七歲，靈柩骨殖千里迢迢從北平運(yùn)回洛陽(yáng)，武帝賜送甚厚，命葬于北邙山。    休息不到一個(gè)時(shí)辰，戌時(shí)將過(guò)，石崇領(lǐng)著綠珠來(lái)請(qǐng)王衍出席晚宴。看王衍面呈難色，石崇說(shuō)：“那就不必勉強(qiáng)，待會(huì)兒送粥來(lái)喝一碗，好好休息，明日后日才讓人勞頓呢?！蓖跹苡钟仓^皮說(shuō)出明日一早須上北邙祭掃趕回洛陽(yáng)，石崇雖頗為不高興，但又無(wú)法執(zhí)拗勉強(qiáng)，嘆著氣說(shuō)：“夷甫呀夷甫，盛宴佳會(huì)，本來(lái)為君而設(shè)，淺嘗輒止，實(shí)在令人遺憾?！鞭D(zhuǎn)而又補(bǔ)充道：“游宴事小，盡孝事大，愚兄不好挽留了?！?   王衍很覺過(guò)意不去，對(duì)不住石崇的滿腔熱情，于是安慰道：“小弟失禮，還待仁兄海涵。秋去春回，來(lái)日方長(zhǎng)。下次再來(lái)，我住它半月！”石崇無(wú)奈地笑了。    二人走的時(shí)候，綠珠回頭看一眼王衍，一股深深的失望和怨艾在她的眼神里流出，王衍感覺到了。    一會(huì)兒曾巘過(guò)來(lái)，王衍向他說(shuō)明了行程，曾巘看王衍不參加晚宴，也不想去了。王衍以為都不去更加不合適，力勸曾巘出席，晚上也不必再過(guò)來(lái)，想早點(diǎn)兒睡覺。    打發(fā)曾巘走了，喝過(guò)送來(lái)的稀粥，王衍從書架隨便取一冊(cè)書下來(lái)，趕緊上了床。打開書，卻一個(gè)字也看不進(jìn)去，于是扔在一邊，喚前廳的侍女進(jìn)來(lái)取走蠟燭，并努力克制著自己什么也別想，趕緊入睡。    許是真的太累了，不一會(huì)兒，睡意便襲來(lái)，就要睡去。就聽得前廳里有動(dòng)靜，窸窸窣窣，似有人在低聲說(shuō)話。睜眼一看，兩個(gè)十七八歲、花容月貌的女子已經(jīng)手舉燭臺(tái)進(jìn)來(lái)了。    王衍嚇一跳，趕緊欠身半坐起來(lái)。    “你們是干什么的？”他問(wèn)。    兩個(gè)小女子面含羞色，低聲細(xì)氣地答道：“是來(lái)侍候王公的?！?   “我已經(jīng)睡了，有何好侍候的。”    “這……”    兩人低首而立，說(shuō)不出什么來(lái)。王衍似乎有些明白了，遂擺手對(duì)她們說(shuō)：“我今日十分疲累，明早還要趕路，想早點(diǎn)兒休息。就不麻煩你們了。趕緊走吧，好不好？”    兩人不僅沒有聽從，反而走近床前，祈求道：“王公若是仁德之人，就收留我們吧。如果服侍不好，明日石公會(huì)殺了我們的！”    王衍聽得“哈哈”笑了起來(lái)：“好啊，小小年紀(jì)，不潔身自愛，倒學(xué)會(huì)騙人了。”頓一頓，又問(wèn)，“你們知道我是什么人嗎？”    “不知道?！?   “不知道，好。那我再問(wèn)你們，你們知道一個(gè)奴婢欺騙耍弄當(dāng)朝尚書令，會(huì)抵何罪？”    兩人突然雙雙跪下，面帶戚容，淚流盈面，哀求道：“欺騙尚書令，自是殺頭之罪。但服侍不好尚書令，真的也是殺頭之罪??！”    王衍現(xiàn)在感覺事情有點(diǎn)嚴(yán)重。就問(wèn)：“果真有這種事情？”    “有的，有的?！逼渲械囊粋€(gè)回答道：“前日我們的兩個(gè)姐妹在席間向客人敬酒，客人不喝，石公以為服侍不周，就當(dāng)眾把她們殺了?！绷硪粋€(gè)哭著補(bǔ)充說(shuō)，“她們死得好可憐啊，年紀(jì)比我倆還小，身首分離，血流滿階。是姐妹們收拾埋葬的。”    王衍聽得心驚肉跳，出了一身冷汗。金谷園，看來(lái)不僅是堆金聚銀、淫樂(lè)作惡之地，也是殺戮無(wú)辜的場(chǎng)所。難怪綠珠用那樣的眼光來(lái)看人。對(duì)于石崇，對(duì)于金谷園里的事情，她應(yīng)該是最為了解的。唉，可憐的女人們哪！想到這里，他對(duì)她們說(shuō)：“你倆起來(lái)。你們現(xiàn)在想不侍候我還不答應(yīng)呢。我現(xiàn)在一個(gè)人都不敢在這里住了。去外廳抬兩個(gè)榻進(jìn)來(lái)，你倆睡榻上，陪我過(guò)夜?！笨此齻兠媛峨y色，不想這么做。他明白她們的意思，只有同床共寢了，才能交代過(guò)去。于是他安慰道：“你們別怕，也別疑慮。明日我會(huì)在石公面前替你們說(shuō)話的?！?   兩個(gè)姑娘看王衍眉清目秀，不像惡人，放心了。說(shuō)聲“感謝王公大恩”，抬了兩個(gè)臥榻進(jìn)來(lái)，和衣睡下了。    三個(gè)人都沒有睡意，說(shuō)了許多話。經(jīng)過(guò)了解，兩個(gè)姑娘都是窮人家女子，是石崇派手下從鄉(xiāng)間欺騙搶掠來(lái)的。離家都有一年多了，到現(xiàn)在家里也不知她們的下落。P16-18

圖書封面

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