官道的把握-影響一世的東方智慧妙要

前言

　　何謂為官之道？孔子在《論語(yǔ)》中說：“政者，正也?！币馑际菫楣?gòu)恼涝谟凇罢??？鬃拥倪@一基本思想，對(duì)于中華民族幾千年來政治道德的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。古語(yǔ)有云：“學(xué)而優(yōu)則仕”，這一思想深深印刻在千百年來成千上萬(wàn)的儒生心中。而真正能夠青史留名，為百姓銘記和愛戴的官吏又有幾何？為官之道的根本在于心中固守一個(gè)“正”字，才能有根基，有底氣，無論遇到什么樣的考驗(yàn)和誘惑，都能從容應(yīng)對(duì)?！　∽鲆粋€(gè)正直的好人，是為官?gòu)恼那疤岷推鸫a條件。好人不見得都為官?gòu)恼鲆粋€(gè)好官首先應(yīng)該是個(gè)好人。歷史上那些流芳百世的官吏譬如包拯、張居正、紀(jì)曉嵐等，首先就是為人處事堅(jiān)持原則、不畏權(quán)威的好人。俗話說：做官一陣子，做人一輩子。沒有正直的人格做底子，為官?gòu)恼秃苋菀鬃咄崧?。而要保持正直的人格和官德，首先就要公正無私，愛憎分明，體恤’民情，真心實(shí)意地關(guān)心群眾疾苦。自古以來的仁人志士，都把勤政為民視為人生的最高追求?！　∷未渭曳吨傺椭鲝垺熬訌R堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，表明了為政為民的憂患意識(shí)。同時(shí)，為官走正道還必須言行一致，表里如一，做到人前人后一個(gè)樣。領(lǐng)導(dǎo)者一定要嚴(yán)于律己，光明磊落，樹立善惡分明的是非觀、剛直守正的節(jié)操觀、忠誠(chéng)守信的人際觀，把握住操守、耐得住寂寞、守得住清貧、頂?shù)米≌T惑、管得住小節(jié)，常存“慎獨(dú)”之心，保持清醒頭腦，走好從政為官的人生路?！　⌒梁ジ锩?，孫中山先生目睹許多國(guó)民黨人變成軍閥政客，曾痛心疾首地呼吁：“要立志做大事，不要立志做大官。”這個(gè)呼吁，至今仍不失為警世之言?，F(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)者不是堂堂正正做事，而是整日想著投機(jī)取巧，有的為了個(gè)人升遷，不惜弄虛作假，欺上瞞下，損害群眾利益。這其實(shí)是完全背離了為官的正道，只有真正把心思用在事業(yè)上，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)地工作，才能贏得群眾的信賴，創(chuàng)造出無愧于時(shí)代、無愧于人民的業(yè)績(jī)?！　≈麗蹏?guó)將領(lǐng)吉鴻昌有句名言：“做官即不許發(fā)財(cái)?！弊鳛轭I(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)把清正廉潔作為成事之基、立身之魂，任何時(shí)候都要忍住清苦，甘于奉獻(xiàn)。，當(dāng)然，為官?gòu)恼试S有個(gè)人利益，但克己奉公的德行永遠(yuǎn)不能丟，奢侈之風(fēng)永遠(yuǎn)不能搞，享樂腐化的惡習(xí)永遠(yuǎn)不能染。一個(gè)真正為民的從政者，應(yīng)自覺以史為鏡，做到以儉為榮，以苦為樂，潔身自好，奉獻(xiàn)為德。古人說，“公生廉，廉生威”。領(lǐng)導(dǎo)干部自身立得直，做得正，廣大干部群眾就會(huì)口服心服并起而效法，出現(xiàn)政治清明、事業(yè)興旺的大好局面?！　”緯ㄟ^一系列小故事，向讀者展示真正的為官之道，展示能夠青史留名的官吏應(yīng)當(dāng)具有的官品：急民之所急，想民之所想，為民之所需。以社稷蒼生為己任，以民族的振興和百姓的幸福為畢生追求的目標(biāo)，剛直不阿，不畏權(quán)貴，從來不會(huì)因?yàn)橐患褐揭詸?quán)謀私，真正做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。望讀者在閑暇之余，細(xì)細(xì)品味。

內(nèi)容概要

　　何謂為官之道？孔子在《論語(yǔ)》中說：“政者，正也?！币馑际菫楣?gòu)恼涝谟凇罢薄！　∽鲆粋€(gè)正直的好人，是為官?gòu)恼那疤岷推鸫a條件。好人不見得都為官?gòu)恼?，但做一個(gè)好官首先應(yīng)該是個(gè)好人。歷史上那些流芳百世的官吏譬如包拯、張居正、紀(jì)曉嵐等，首先就是為人處事堅(jiān)持原則、不畏權(quán)威的好人?！　≌嬲軌蚯嗍妨裘?，為百姓銘記和愛戴的官吏又有幾何？為官之道的根本在于心中固守一個(gè)“正”字，才能有根基，有底氣，無論遇到什么樣的考驗(yàn)和誘惑，都能從容應(yīng)對(duì)?！　∽龉僖魂囎?，做人一輩子。沒有正直的人格做底子，為官?gòu)恼秃苋菀鬃咄崧贰６３终钡娜烁窈凸俚?，首先就要公正無私，愛憎分明，體恤民情，真心實(shí)意地關(guān)心群眾疾苦。

書籍目錄

無為而治堅(jiān)持如一的正直為官積德福后代在其位，謀其職尊崇禮儀真正的大賢敢于直言的寒朗恪盡職守仁惠的鄭太尉法律世家公平正直的縣令以德化人政績(jī)斐然的縣令不畏死亡的太尉能文能武的重臣及時(shí)雨“梁上君子”的由來依法行事所向披靡的水軍“四代忠烈“謹(jǐn)記祖訓(xùn)亂世中的豪門“以寬待人清正為官明斷是非廉潔奉公的縣令勤儉為官自謙避禍、掩蔽鋒芒功成身退警惕以自保凡事不能絕對(duì)善于亂世自保善于適時(shí)隱退賢臣巧納諫以國(guó)及人說服君王以利害服人先順后辯說話要說到點(diǎn)兒上鄒忌諷齊王納諫威嚴(yán)與情理并用巧用激將法慎防小人慧眼識(shí)友提高警惕心要知恩圖報(bào)以怨報(bào)德明君自清有能力的小人最可怕多疑的君主伴君如伴虎害人之心不可有明升暗降明槍易躲，暗箭難防逐步使壞暗算別人傻入也有壞心眼可怕的“黃雀”心中自明一心為公平天下為臣者的氣度宰相肚里能撐船置怨結(jié)歡生活中宰相的雅量寵辱不驚榮辱的把握天下沒有免費(fèi)的午餐團(tuán)結(jié)的力量士為知己者死全面分析問題進(jìn)則進(jìn)，退則退從易到難，循序漸進(jìn)搶占先機(jī)，方有勝算服人必先服心進(jìn)諫要講究方式無為而治，不是不治為臣者要有原則忠臣之道人生閱歷的重要性給自己留下后路智吏手下無愚卒君子喻于義，小人喻于利人才的關(guān)鍵性愛你的敵人針對(duì)不同人軟硬兼施王旦用人之道善用間諜戰(zhàn)親情離間善于“演戲”不同層次考慮問題喝酒敗敵軍信任是領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)真理長(zhǎng)存組織內(nèi)部的團(tuán)結(jié)審時(shí)度勢(shì)，把握大局房玄齡見識(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)管仲政策促發(fā)展商鞅變法破舊制王導(dǎo)巧計(jì)樹威望諸葛亮嚴(yán)明治軍范仲淹的人生勝局王業(yè)與事業(yè)為相之道魏征堅(jiān)持進(jìn)諫化干戈為玉帛曹操的屈伸有度共同利益的作用為官道“需要”的重要性忠心得信任千里馬需要好伯樂衛(wèi)青的為官之道伴君如伴虎為官要正直公正為臣善解帝憂善做帝王的知音為臣臨危不亂成大事寇準(zhǔn)膽大決策促勝利殺雞儆猴西門豹除惡河伯容入所短，用人所長(zhǎng)使功不如使過雞鳴狗盜內(nèi)舉不避親，外舉不避仇不拘一格降人才重視人才切忌越俎代庖謀國(guó)與謀身的博弈比人多算一步何為真正的聰明小心謹(jǐn)慎居安思危計(jì)劃要多要快楊炎正直不阿為奸所害君子之交憂國(guó)憂民的忠臣平步青云仁厚為民的福氣義行的價(jià)值德行造福子孫賢婦庇佑子孫由無賴成長(zhǎng)為名將文武兼修的名臣神明的指示不畏權(quán)勢(shì)的魯相忠孝兩全果敢為官宰相的氣度仕途有天定剛直不阿的功曹善有善報(bào)的官員文豪宰相全能的官員為國(guó)盡忠鐵面御史名相之子天賜子女未雨綢繆施恩于婢女兩代五名臣修堤為民父母官明察冤案物猶如此，人何以堪為百姓祈福因禍得福民生的重要父子皆忠烈善導(dǎo)君王為官愛民得善報(bào)一心為民謀福

章節(jié)摘錄

　　無為而治　　漢高祖初年，天下初定，分封諸王以管理各地。當(dāng)時(shí)，齊惠王劉肥的屬地共有七十座城池，但年紀(jì)尚小。高祖五年，曹汗初任齊國(guó)相。曹汗把全國(guó)的長(zhǎng)老、先生召集起來，問他們?cè)鯓影捕ò傩铡！　∪欢R國(guó)的宿儒數(shù)以百計(jì)，看法各不相同，曹汗于是采用了黃老之術(shù)，講究清凈而治。在他先后任齊相的九年中，齊國(guó)社會(huì)安定，人們都大贊他為賢相?！　『髞聿芎箵?dān)任漢相，臨走對(duì)繼任的齊國(guó)國(guó)相說：“你只要好好看管齊國(guó)的囚獄和集市就行了，千萬(wàn)不要加以攪擾?！崩^任的國(guó)相說：“治國(guó)不能有比這更大的作為了嗎？”曹汗說：“不能這么說。囚獄和集市，是兼容惡人和善人的地方。如果你現(xiàn)在加以干擾，奸人將在何處容身呢？”。　　曹汗到任后，對(duì)所有事務(wù)都沒有變更，完全遵循原先蕭何制定的制度。他選擇郡國(guó)的官員時(shí)，只要是不善言辭、謹(jǐn)慎忠厚而有德行的長(zhǎng)者，就立即將其任命為官。那些言辭刻薄、想要獲取名聲的官員，他都加以斥免?！　o論白天黑夜，曹汗所做的事就是喝酒。卿大夫們以及曹汗下屬官吏、賓客看到他不理丞相之事，來拜訪時(shí)都想勸說他。凡遇來人，曹汗總以醇香美酒相待，直至對(duì)方大醉，送走方才罷休。如此這般，來訪的人總是無法開口談?wù)撜??！　∮幸淮紊铣瘯r(shí)，惠帝責(zé)備曹汗道：“你為什么都不愿意管理一下國(guó)事朝政呢？”曹汗聽后說：“陛下自己察看一下，您和高皇帝誰(shuí)更圣武呢？”惠帝說：“朕怎敢和先帝相比！”曹汗又說：“陛下看我和蕭何哪個(gè)更賢明呢？”惠帝說：“您似乎趕不上他?！薄　〔芎褂谑钦f：“陛下說得很對(duì)。況且高皇帝和蕭何已平定了天下，法律政令已經(jīng)明確、完備了。陛下只要垂衣拱手，輕松無事，而我等臣子守在崗位上，嚴(yán)格遵守成法而不失誤。不也可以嗎？”惠帝說：“好?！薄　〔芎棺鋈晗鄧?guó)后去世，謚號(hào)為懿侯。曹汗的兒子曹懂在高后、呂雉時(shí)官至御史大夫。曾孫曹襄武帝時(shí)為將軍，參加了對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。哀帝時(shí)曹襄的曾孫曹本始被封為平陽(yáng)侯，食邑兩千戶?！　〔芎篂楣偕茍?bào)，受到百姓的愛戴，曹汗的后代子孫也因此而盛傳不息?！　≈腔鄹形颉　∽鳛榘傩盏母改腹伲v究清凈而治，不刻意改變和打擾百姓的生活，必然會(huì)收到治理的奇效，受到百姓的尊重和愛戴?！　?jiān)持如一的正直　　從前有個(gè)叫尹翁歸的人，他在很小的時(shí)候父母雙亡，一直和叔叔住在一起。他在獄中當(dāng)小吏的時(shí)候就通曉了法律條文，擅長(zhǎng)擊劍，無人能敵。　　當(dāng)時(shí)大將軍霍光執(zhí)政，族黨滿朝，權(quán)傾內(nèi)外。霍光的老家就在平陽(yáng)縣，他宗族的家奴常手持兵刃闖進(jìn)集市中胡作非為，大小官吏都不敢攔阻。等到尹翁歸做了管理集市的官吏，那些家奴們便再?zèng)]有一個(gè)敢來?yè)v亂。　　后來尹翁歸被河?xùn)|郡太守田延年發(fā)現(xiàn)，并補(bǔ)為卒，作為辦案的幫手。尹翁歸辦案善于發(fā)現(xiàn)隱情，總能將案情查個(gè)水落石出。田延年非常器重他，升他做了督郵，掌管河?xùn)|郡沿水以南的部分。他依法推舉官吏，對(duì)于犯了罪者決不姑息，由他所轄的縣吏即使被他批評(píng)也都毫無怨言。　　再后來尹翁歸被征拜為東?？ぬ兀瑢?duì)郡里的官吏百姓哪些賢能、哪些不正派以及奸邪者的罪名都知道得一清二楚，縣縣都嚴(yán)格整理了名冊(cè)。對(duì)諸縣奸邪之事的處理，他不推給縣令，多親自處理。如果當(dāng)時(shí)有緊急的事要做就稍稍推遲處理，官吏百姓稍有懈怠就加以處罰。官吏百姓都很服氣，因?yàn)楹ε路缸?，都努力提高自己的品行乃至重新做人?！　∮捎谡?jī)卓著，尹翁歸被調(diào)入三輔，在右扶風(fēng)做太守，一年以后正式授官。他選用清廉公平、痛恨奸邪的官員作為助手，對(duì)右扶風(fēng)的治理同在東海一樣，奸邪者的罪名也是縣縣有名冊(cè)。尹翁歸認(rèn)為盜賊通常在附近作案，所以一有盜賊案發(fā)，尹翁歸就把該縣的長(zhǎng)吏叫來，明白地告訴他那一帶奸邪者的名字，教他使用類推的辦法追查盜賊的蹤跡，結(jié)果往往就像他所說的那樣，盜賊沒有遺漏和逃脫的?！　【煹娜硕嘉窇忠虤w的威嚴(yán)，右扶風(fēng)大治，三輔中犯罪率為最低。尹翁歸為政雖然倚重刑罰，但他在公卿之間卻清正高潔、保持節(jié)操，從不談?wù)撍绞?。而且他性情溫和謙虛，從不仗著自己的品行能力就目中無人?！　∫虤w因病去世后，清貧的家里沒有辦喪事的財(cái)產(chǎn)。宣帝認(rèn)為他是位賢臣，于是命御史臺(tái)賜給尹翁歸之子黃金百斤，以供奉他的祭祀。　　尹翁歸共有三個(gè)兒子，他們?yōu)楣俣甲龅搅丝な亍Ｆ渲忻幸男鹤幼龅搅司徘?，后來又做了將軍?！　≈腔鄹形颉　?jiān)持始終如一、剛直不阿的為官之道，定會(huì)受到賞識(shí)和重用；相反見風(fēng)使舵之徒的官運(yùn)轉(zhuǎn)瞬即逝?！　楣俜e德福后代　　武帝時(shí)，王亭司職綠衣御史，主要任務(wù)是追捕魏郡盜賊首領(lǐng)及其黨羽。王亭對(duì)這些人，以及那些膽小懦弱應(yīng)受刑罰的官吏都放過了沒有懲罰。而其他的御史則斬殺了萬(wàn)余人。因此王亭以不稱職之名被免官。他嘆道：“我聽說存活千人有子孫會(huì)被封，吾存活了一萬(wàn)多人，我的后人應(yīng)會(huì)興旺發(fā)達(dá)吧？”　　王亭的兒子王禁，年輕時(shí)在長(zhǎng)安學(xué)習(xí)法律，做了廷尉史。他胸有大志，不修邊幅，喜好酒色，娶了許多小妾，育有四女八子?！　」?1年，他的次女降生，取名政君。政君的母親是王禁的正房，是魏郡李家之女。她在懷政君時(shí)曾夢(mèng)見月亮飛到了她的懷里。政君長(zhǎng)大后溫和柔順，很守婦人之道。但每當(dāng)她許了婚事還未成行，被許的人就都死了?！　≌藲q時(shí)，被送人后宮，一年多過去了，皇太子所寵愛的司馬良娣得了重病，臨死前對(duì)太子說：“妾死非天命，乃是那些娣妾良人更相祝告詛咒把我害死的?！彼抉R良娣死后太子悲痛過度，對(duì)那些娣妾大發(fā)脾氣，一個(gè)也不再寵幸了?！　r(shí)間一久，宣帝聽說太子怨恨他的娣妾，打算為他舒舒心，便令皇后從后宮的家人子中挑選可以讓太子高興的，政君在入選之列。等太子上朝時(shí)，皇后先挑政君等五人出來。太子對(duì)五人一點(diǎn)興趣也沒有，礙于母后的面子，勉強(qiáng)應(yīng)道：“這里面的一個(gè)就可以。”　　當(dāng)時(shí)政君坐得離太子最近，又單她一人穿著絳邊寬袖的衣服，長(zhǎng)御史就認(rèn)定是她了。政君被送到太子宮中，受到了太子的一次親幸。先前太子后宮的娣妾十?dāng)?shù)人，受親幸時(shí)間長(zhǎng)的已達(dá)七八年之久，就是沒有孩子，而王妃政君僅得幸一次就有了身孕?！　「事度辏ü?1年）生下一子，成為嫡皇孫，也即后來的成帝。宣帝-很喜歡他，親自給他起名為驁，字太孫，經(jīng)常把他安置在身邊。三年后宣帝駕崩，太子即位，這就是元帝。他立太孫為太子，以王妃政君為婕妤，三日后又立為皇后，賜王禁位特進(jìn)。王禁死后由長(zhǎng)子，也即政君的兄弟王風(fēng)繼承了侯位。　　元帝駕崩后，太子即位，這就是成帝。他尊皇后為皇太后，任王鳳為大司馬大將軍領(lǐng)尚書事，王氏的興起即從王鳳開始?！　≈腔鄹形颉　∽龉僖彩亲鋈?，不能心懷殘忍之心，視他人生命如草芥，積德行善，后代也會(huì)坐享其福?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《影響一世的東方智慧妙要：官道的把握》通過一系列小故事，向讀者展示真正的為官之道，展示能夠青史留名的官吏應(yīng)當(dāng)具有的官品：急民之所急，想民之所想，為民之所需。以社稷蒼生為己任，以民族的振興和百姓的幸福為畢生追求的目標(biāo)，剛直不阿，不畏權(quán)貴，從來不會(huì)因?yàn)橐患褐綖闄?quán)謀私，真正做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。望讀者在閑暇之余，細(xì)細(xì)品味。





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