禪的意境/影響一世的東方智慧妙要

出版時(shí)間:2011-5  出版社:內(nèi)蒙古出版集團(tuán),內(nèi)蒙古人民出版社  作者:鄭力 著  頁(yè)數(shù):244  

內(nèi)容概要

  《影響一世的東方智慧妙要:禪的意境》正是通過(guò)古往今來(lái)賢人智者的故事,向讀者展示智慧的精華,希望讀者能從一個(gè)個(gè)小故事當(dāng)中發(fā)現(xiàn)智慧的根源,擁有真正的大智慧。本書(shū)內(nèi)容包括無(wú)我之禪、禪之本真、遠(yuǎn)侍者的故事、保持平常心、不若默然、求人不如求己、禪道之根本、佛法平等、人生如夢(mèng)、勿行徒勞無(wú)功之事、捕捉生活中的美、學(xué)會(huì)割舍、生活五味瓶、保持年輕的心態(tài)、循其自然……

書(shū)籍目錄

無(wú)我之禪禪之本真遠(yuǎn)侍者的故事保持平常心不若默然求人不如求己禪道之根本佛法平等人生如夢(mèng)勿行徒勞無(wú)功之事捕捉生活中的美學(xué)會(huì)割舍生活五味瓶保持年輕的心態(tài)循其自然人之本性小禾口尚敲鐘五年傳禪勇于面對(duì)把握偶然悟的本源無(wú)風(fēng)不起浪割耳救野雞淡定地面對(duì)超越自我自食其力有毒的蜂蜜一字之用滴水的功德思與非思凈化自己尋求本心無(wú)畏無(wú)悔永恒之聲原來(lái)是心動(dòng)茶中禪道及時(shí)回頭法身與色身包羅萬(wàn)象靜坐參禪使棒的學(xué)問(wèn)打破醬壇的寓意簡(jiǎn)單也有禪機(jī)四海皆有佛參禪之道用心體悟明心見(jiàn)性牢記自己見(jiàn)微知著無(wú)本之果生死由他謂誠(chéng)心問(wèn)道曾度一指疲憊的騾子……

章節(jié)摘錄

  長(zhǎng)壽的秘訣  樂(lè)天禪師一百多歲高壽身體還特別健康,耳不聾,眼不花,牙齒還完好無(wú)損,總是紅光滿面,一副樂(lè)呵呵的樣子,給人一種氣定神閑的感覺(jué)?! ∮形簧鼘W(xué)專(zhuān)家想從禪師這里得到一種長(zhǎng)壽秘訣,就專(zhuān)門(mén)來(lái)尋訪樂(lè)天禪師。第一次尋訪時(shí),樂(lè)天禪師說(shuō):“沒(méi)有什么秘訣啊,連我也沒(méi)弄明白,我為何如此長(zhǎng)壽的。”  幾年過(guò)后,再次拜訪樂(lè)天禪師。樂(lè)天禪師說(shuō):“我知道為什么了,但是,天機(jī)不可泄露?!薄 ∮质菐啄赀^(guò)去了,樂(lè)天禪師的身體依然強(qiáng)健,一點(diǎn)也看不出老了,就像進(jìn)入了時(shí)光隧道。生命學(xué)專(zhuān)家再次來(lái)拜訪,他對(duì)樂(lè)天禪師說(shuō),他對(duì)生命的探討,不是為了個(gè)人,而是為了全人類(lèi)。  這次,老禪師終于說(shuō)出了他的長(zhǎng)壽之道,他不無(wú)遺憾地說(shuō):“我從六十來(lái)歲就盼著圓寂,視圓寂為佛家的最高境界、最大快樂(lè)。可是,我的修行一直不夠,一直未能實(shí)現(xiàn)早日?qǐng)A寂的最大夙愿。這,也許就是你要探討的長(zhǎng)壽的奧秘嗎?”  恬淡平和、視死如歸的心態(tài)讓老禪師早早卸下了生命和心靈的重負(fù),一直生活在別樣的期待和無(wú)所畏懼的輕松愉快中。伴隨而來(lái)的是生命年輪的不斷增加,愈發(fā)長(zhǎng)壽?! ≈腔鄹形颉 《U道追求的是一種永生,用恬淡平和的心態(tài)去享受生活,換來(lái)的就是永生?!  ?/pre>

編輯推薦

  禪,誕生于佛祖的“拈花一笑”,經(jīng)初祖達(dá)摩一葦渡江將禪帶人東土,傳至六祖慧能,"中國(guó)禪"應(yīng)運(yùn)而生?!   《U,是一種生命智慧,一種追求快樂(lè)適意生活的心境,一種獨(dú)特的思維方式。它宏博玄妙、法旨精微,蘊(yùn)涵著中華文化獨(dú)有的風(fēng)韻和令人嘆為觀止的佛教智慧和人生智慧。    禪,并非天上的云霞,可望而不可及,禪,其實(shí)就在我們的日常生活之中,它不拘泥于任何一種執(zhí)著,追求一種絕對(duì)的灑脫和曠達(dá)?!   ¢喿x禪宗充滿人生的智慧,可以幫助你放下一切,進(jìn)入一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、空明解脫的境界?!   《U宗自創(chuàng)立以來(lái),深受歷代文人士大夫的喜愛(ài),成了他們精神生活的一個(gè)組成部分。

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