天與人

內(nèi)容概要

深層次文化整合，新一代系統(tǒng)哲學
本書提供關于人和人類生活的最新系統(tǒng)理論。它在廣泛的思想史和正規(guī)的科學史基礎上，對從神經(jīng)學到倫理學的一系列解釋難題和理論難題作出創(chuàng)造性的系統(tǒng)推進，包括神經(jīng)機能結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)活動學說、物理主義心理學、社會活動理論和熱力學宇宙觀等一系列具體切實的理論內(nèi)容，詳細揭示神經(jīng)精神、社會文化和宇宙物質(zhì)的運作機制，涉及認識論、現(xiàn)象學、科學哲學、文化哲學、人性論、進化論、自然觀、本體論、美學、倫理和邏輯的主要問題。
該書的基本問題是神經(jīng)結(jié)構(gòu)與機能（神經(jīng)學），關鍵問題是大腦與意識（心理學），擴展問題是個體與社會（社會學），中心問題是人性與文化（經(jīng)驗與道德，生活倫理和存在邏輯），涉及進化論和宇宙學的核心課題，綜合為人類學基本概念論理體系。它對人文思想傳統(tǒng)和基本學科有精誠的整合和發(fā)展，主要是以道家的自然演化生成論整合和發(fā)展現(xiàn)代科學，給你一個切實縝密、清明圓熟的人類學和宇宙觀，標志著笛卡爾以來近現(xiàn)代哲學人類學的基本成熟。
作為哲學或者形而上學，《天與人》并非唯字派的主義體系，只有物理主義解釋原則。它遵從莊子“緣督以為經(jīng)”，“和之以天倪，因之以蔓衍”的方法論，既沒有隨性寫意的詩性表達，也沒有枯燥古板的命題論證，它的鮮明特征是：以對生活機制和秩序的系統(tǒng)考察與描述，取代舊式形而上學的批判與論證，在表達結(jié)構(gòu)中有力彰顯生活自身的秩序邏輯。

作者簡介

儲軍，獨立研究者，廣義新道家。長期研究人性與文化，廣泛涉足神經(jīng)學、心理學、社會學和宇宙學基本課題，2007年開始發(fā)表一系列邏輯連貫的學說理論，對人類學相關的主要問題有原創(chuàng)性系統(tǒng)見解和貢獻。

書籍目錄

目　　錄
序　認識自己	1
導言　生活之謎	1
第一章　人的本質(zhì)	5
一、人學基礎	5
1．靈魂說：人類本質(zhì)的抽象假說	5
2．生機論：精神現(xiàn)象的具體追問	7
3．神經(jīng)學：物理機制的詳細探討	10
二、神經(jīng)結(jié)構(gòu)	13
1．基礎組織：基礎神經(jīng)系統(tǒng)的組織構(gòu)成	13
2．高級組織：高級神經(jīng)系統(tǒng)的組織分析	15
3．系統(tǒng)結(jié)構(gòu)：系統(tǒng)神經(jīng)組織的結(jié)構(gòu)關系	19
三、系統(tǒng)活動	21
1．神經(jīng)機能：基本機能及系統(tǒng)表現(xiàn)	21
2．系統(tǒng)感應：感應活動的組織秩序	24
3．活力生機：精神活力的生成機制	26
第二章　感覺意識	29
一、注意與感覺	29
1．注意：實質(zhì)、機制與結(jié)果	29
2．感覺：機制、本質(zhì)與部位	32
3．意象：生成、構(gòu)成與性質(zhì)	35
二、認知和意識	38
1．知覺：實質(zhì)、機制與屬性	38
2．認知：內(nèi)容、機制與方法	42
3．意識：機制、本質(zhì)與指向	46
三、記憶及思想	50
1．記憶：機制、部位與類型	50
2．思維：實質(zhì)、類型與方法	55
3．想象：類型、性質(zhì)與功用	58
第三章　情志活動	62
一、情志緣起	62
1．情緒生理：情緒實質(zhì)及生成機理	62
2．情感情境：情感系統(tǒng)與情境構(gòu)成	66
3．目的意志：目的形成和意志本質(zhì)	69
二、意志行為	71
1．隨意運動：運動機構(gòu)與系統(tǒng)動作	71
2．目的實踐：目的結(jié)構(gòu)和活動機制	73
3．行為習慣：本能行為與習慣活動	76
三、精神生活	79
1．精神的實質(zhì)：主動能力的根據(jù)表現(xiàn)	79
2．情志的遷移：情志變遷的機制規(guī)律	82
3．生活的展開：生活展開的路徑方式	84
第四章　人格造化	87
一、主體人性	87
1．形與神：形神關系與主體理論	87
2．心與體：心體關系與心靈概念	90
3．情與理：情理關系與人性構(gòu)成	93
二、自我成長	96
1．人本自我：自我的觀念與性質(zhì)	96
2．經(jīng)驗發(fā)展：經(jīng)驗的動力和程序	99
3．道德結(jié)構(gòu)：道德的生成與結(jié)構(gòu)	102
三、人格體系	106
1．體格構(gòu)成：人類體格的道德構(gòu)成	106
2．精神性能：精神結(jié)構(gòu)及個性形成	111
3．命運造化：人格命運的修養(yǎng)造化	115
第五章　人際交往	121
一、人際關系	121
1．人間情境：互為主客的多元世界	121
2．人際知覺：他人之心的換位同情	123
3．交往互動：態(tài)度行為的關聯(lián)活動	125
二、信息溝通	128
1．態(tài)度表達：態(tài)度意見的表現(xiàn)傳達	128
2．意見溝通：意見信息的交流應答	130
3．意義理解：信息意義的本質(zhì)還原	132
三、利益交換	135
1．利益關系：人際利益的關系形成	135
2．價值交換：利益交換的代價收入	137
3．態(tài)度認同：態(tài)度關系的協(xié)調(diào)界定	139
第六章　群體活動	142
一、群體組織	142
1．情境同化：感染模仿和經(jīng)驗交流	142
2．群體形成：經(jīng)驗共享與共同適應	144
3．組織成長：共同活動與關系發(fā)育	146
二、合作分工	150
1．勞動合作：性能情趣的配合協(xié)同	150
2．商品交流：效用價值的交換流通	152
3．社會分工：技術(shù)行業(yè)的發(fā)育分化	154
三、關系結(jié)構(gòu)	157
1．生產(chǎn)方式：生產(chǎn)關系與生產(chǎn)能力	157
2．意識形態(tài)：意見觀念與習俗規(guī)范	160
3．活動體系：交往關系與結(jié)構(gòu)秩序	162
第七章　社會變遷	167
一、社會構(gòu)成	167
1．要素結(jié)構(gòu)：人口分布與社區(qū)結(jié)構(gòu)	167
2．體制機能：體制形成與機能活動	169
3．情境問題：社會情境與社會問題	172
二、分化整合	174
1．社會行動：社會行為與社會運動	174
2．分化流變：社會分化及流動變遷	176
3．管理服務：管理保障與相互服務	178
三、傳承變遷	182
1．習俗傳承：習俗體制的傳承再生	182
2．體制變遷：結(jié)構(gòu)關系的演化變革	184
3．歷史邏輯：社會活動的適應展開	186
第八章　人文發(fā)展	189
一、人文緣起	189
1．人文起源：經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)與自然的符號化	189
2．文明傳播：交流傳播與經(jīng)驗的社會化	191
3．文化形成：積累整合與文明的系統(tǒng)化	194
二、文化運行	196
1．結(jié)構(gòu)體系：文化的分布與存在結(jié)構(gòu)	196
2．機能運行：文化的運行與發(fā)展變遷	199
3．性能特征：文化的性能與模式境界	201
三、文明展開	204
1．文明動力：文明動力的來源與投向	204
2．進步機制：文明展開的機制與路徑	206
3．發(fā)展規(guī)律：文明發(fā)展的邏輯與規(guī)律	209
第九章　世界景觀	213
一、自然觀	213
1．目的觀：神秘的目的創(chuàng)造觀	213
2．機械觀：機械的原子構(gòu)成觀	215
3．有機觀：有機的自然生成觀	218
二、本體論	221
1．唯物論：樸素之物	221
2．唯理論：抽象之理	224
3．唯心論：轉(zhuǎn)意之心	227
三、宇宙學	231
1．時空場：客觀時空與物質(zhì)分布	231
2．質(zhì)能系：天體運行與陰陽對流	236
3．熱力學：統(tǒng)一力場與量子演化	241
第十章　存在之路	247
一、本真	247
1．由來：生命本質(zhì)及人類起源	247
2．本質(zhì)：人性本質(zhì)的道德構(gòu)成	250
3．存在：本質(zhì)展開與異化更新	252
二、至善	255
1．探索：意義價值的認知理解	255
2．適應：知識行為和倫理習性	257
3．涵融：道德涵容與境界升華	260
三、大全	264
1．自然：沖動感覺與審美追求	264
2．必然：活動意識與生存邏輯	266
3．自由：生活意義和存在責任	268
附 錄   系統(tǒng)神經(jīng)組織學	271
一、神經(jīng)系統(tǒng)的機能結(jié)構(gòu)	271
1．引言	271
2．神經(jīng)系統(tǒng)的重新劃分	272
3．基礎神經(jīng)系統(tǒng)的組織構(gòu)成	273
4．高級神經(jīng)系統(tǒng)的內(nèi)容分析	276
5．神經(jīng)組織的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)	283
6．討論	286
二、神經(jīng)系統(tǒng)活動理論簡述	287
1．引言	287
2．睡眠復蘇	288
3．情緒活動	293
4．意識活動	294
5．行為學習	304
6．討論	307
參考文獻

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