王昭君和她的兒女們

前言

中華文化是我國各個民族在歷史發(fā)展的長河中產(chǎn)生過無數(shù)交流、碰撞、融合而形成的多元體文化。眾所周知，草原文化是構(gòu)成博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化的三大源流之一。與儒雅穩(wěn)健的黃河文化和長江文化相比，草原文化顯示了雄悍剛烈的鮮明風(fēng)格，隨著時間的推移，這種風(fēng)格越來越閃爍出絢麗的色彩和迷人的魅力。歲月悠悠，草原文明如涓涓溪流從遠(yuǎn)古洪荒流淌到今天，已經(jīng)匯集成洶涌澎湃的歷史長河；并且在漫長的歷史演進(jìn)過程中，在我國北方廣袤的草原上涌現(xiàn)出一批又一批的杰出人物。人是歷史的主體。草原上涌現(xiàn)出的這些杰出人物，既是草原歷史的創(chuàng)造者也是草原文化的體現(xiàn)者。過去，由于種種原因。草原文化多被正史作家所忽視以至隱匿于歷史的帷幕后面。今天，當(dāng)我們大張旗鼓地彪炳草原文化的時候，理當(dāng)用我們的筆觸使這些杰出人物的形象重新復(fù)活。把歷史故事化。把人物文學(xué)化，尊重歷史而不拘泥于史實(shí)，展開想象的翅膀，使之盡量鮮明生動。我們驚喜地注意到。在這些草原歷史上涌現(xiàn)出來的杰出人物中間有許多是女，性！她們以北方女性特有的性格和稟賦書寫歷史和開拓業(yè)績。她們就像耀眼的星辰裝點(diǎn)著我國歷史的天空，使之搖曳多姿、絢麗奪目！這些小說突破了單一的傳統(tǒng)模式。將人物置于社會的大背景下，從社會的、政治的、歷史的、文化锎角度去宙視人物.真實(shí)展示人物性格的復(fù)雜性和多樣性。

內(nèi)容概要

　　兩千多年來，關(guān)于王昭君的文學(xué)作品層出不窮，大多數(shù)作品是以她出塞前后為背景的，有人把她的出塞寫得哀怨凄美，有人寫得壯懷激烈；我以一個女人的心思去解讀王昭君的一生，所以《王昭君和她的兒女們》這部小說沒有像以往的作品那樣濃墨重彩地去渲染她的出塞，而是將筆墨的重點(diǎn)放在了她出塞之后，寫王昭君在匈奴幾十年的生活，寫她與兩任丈夫的情感，更多的是寫她和她的兒女們?yōu)榱遂柟虧h匈之間的和平嘔心瀝血奔走呼號的悲壯過程。王昭君是一個有膽識、有遠(yuǎn)見的女子，她的出塞成了她生命的一個里程碑，她在匈奴度過的日月更加絢麗悲壯，把王昭君的后半生展現(xiàn)給世人，讓大家能夠立體地去了解這位漢匈時期的美女，這也是我敘寫這部長篇小說的初衷。

作者簡介

　　王西萍，女。呼和浩特市作家協(xié)會副主席。祖籍河北.1983年開始文學(xué)創(chuàng)作。先后在《草原》、《當(dāng)代》、《上海文學(xué)》、《峨眉》等文學(xué)雜志上發(fā)表《皇冠的故事》、《紅月亮》、《奶奶的黑太陽》等一系列家族題材的中篇小說。并結(jié)集出版了中篇小說集《胭脂地》.迄今已出版長篇小說《麻辣女生》、《在中考的日子里》、《王昭君和她的兒女們》等.文學(xué)創(chuàng)作之余，兼有影視作品問世，代表作品有《麻辣女生》、《西涼外的風(fēng)車》、《大山里的時尚女人》等。

章節(jié)摘錄

如今的云可不簡單，她聰明、睿智，是個有主見的女人。云的聰明和睿智不僅表現(xiàn)在持家上，她實(shí)際上更擅長理論匈奴王庭的大事，昭君常常感慨說云可惜是個女兒身，她的心里可裝著家國天下呢！回到自己的氈帳后，昭君喝了一碗熱乎乎的奶粥，感到身上暖和了許多。云過來對母親說，烏珠留若鞮單于要過來看望她呢。昭君說；罷了，單于庭那么多事情，還是忙他的吧。話音剛落，女婿須卜當(dāng)陪同烏珠留若鞮單于走了進(jìn)來。烏珠留若鞮單于是呼韓邪的兒子、復(fù)株累單于的異母弟弟，他對昭君很是尊重，雖然他和昭君年齡相仿，卻一直以母后相稱。鳥珠留若鞮單于問道：“聽說母后身體欠安，特過來看望，今天感覺好些了么？”昭君道：“其實(shí)也沒什么大病，不過是受了點(diǎn)風(fēng)寒。自從匈漢關(guān)系驟然緊張之后，日夜焦慮，心里不踏實(shí)??！”烏珠留若鞮單于說：“母后也不必過于焦慮.以我匈奴現(xiàn)在的國力，并不比漢朝差。他們要打，我們奉陪就是了！”昭君問道：“囊知牙斯，難道非打不可嗎？仗打起來，遭殃的是兩國的百姓，你難道愿意看到匈奴人妻離子散的光景嗎？再說，一旦打起來，戰(zhàn)火無情，呼韓邪大單于十幾年間苦心經(jīng)營的匈漢關(guān)系就完了呀！”烏珠留若鞮單于道：“母后，平心而論，我囊知牙斯又何嘗愿意打仗呢？自從甘露三年父親與漢朝的關(guān)系和好以來，五十多年了，匈漢親如一家，我們匈奴人才得以休養(yǎng)生息安居樂業(yè)?？墒亲詮耐趺Т壅?，他不僅背棄了當(dāng)年漢元帝與匈奴的約定，無理干涉我們匈奴單于庭的事情，還把宣帝時頒發(fā)給父親的‘匈奴單于璽’收了回去，僅僅發(fā)給了我們一顆‘新匈奴單于章’，這是干什么？這明擺著是要壓我們一頭嘛！”烏珠留若輥單于是個火暴脾氣，說起此事來就壓不住火：“我烏珠留若鞮單于，本名囊知牙斯。這是我父王呼韓邪賜給我的名字，可王莽卻要我改名為“知”；他還要改我們的‘匈奴單于’為‘降奴服于’。

編輯推薦

《王昭君和她的兒女們》是由內(nèi)蒙古人民出版社出版的。

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