孟子名句品讀101

出版時(shí)間:2009-2  出版社:武俊平 內(nèi)蒙古人民出版社 (2009-02出版)  作者:武俊平  頁數(shù):224  

前言

熊十力先生有句座右銘;“每日于百忙中,須取古今大著讀之,至少數(shù)頁,毋間斷。尋玩義理,須向多方考究,更須鉆入深處,勿以浮泛知解為實(shí)悟?!薄按笾闭?,我理解就是像《四書》、《老子》、《莊子》、《史記》那樣經(jīng)過歲月的淘洗留存下來的文化經(jīng)典。樹有根,水有源,知識的長進(jìn)必須經(jīng)過這樣一個(gè)尋根究源的過程。否則,亂讀一通,我們就容易把枝節(jié)當(dāng)根本,我們的思想就會像一團(tuán)亂麻糾纏不清,我們的頭腦就很容易成為別人的跑馬場。太陽底下沒有新鮮事,這個(gè)世界看上去紛繁復(fù)雜,茫無頭緒,但最根本的道理,其實(shí)并不復(fù)雜,就蘊(yùn)涵在先哲的“大著”之中。讀書不僅僅是為了增加知識,更重要的是養(yǎng)氣,讀什么樣的書,就會形成什么樣的精神氣質(zhì)。潛心讀“大著”,思接千里,氣貫長虹,自然有益于養(yǎng)我浩然正氣。“大著”之所以博大精深,乃是來自著者的人生徹悟。厚積薄發(fā),悟是不容易的,只有在痛苦的殫精竭慮之后,才能享受到茅塞頓開的“悟”之樂。所以,熊先生才說:“尋玩義理,須向多方考究,更須鉆入深處,勿以浮泛知解為實(shí)悟?!蔽覀兘裉斓淖x書常常是淺嘗輒止,缺乏那種“尋玩”的從容和耐心。讀書只有上升到“尋玩”的境界,才算是最高的境界?!皩ぁ?,享受的是探險(xiǎn)的驚奇,“玩”,享受的是對知識的審美。尋而玩之,其樂無窮。

內(nèi)容概要

  唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn),也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現(xiàn)在已有一千多年了,但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。唐代的詩人特別多。李白、杜甫、自居易固然是世界聞名的偉大詩人,除他們之外,還有其他無數(shù)詩人,像滿天的星斗一樣。這些詩人,今天知名的就有二千三百多人。他們的作品,保存在《全唐詩》中的也還有四萬八千九百多首。唐詩的題材非常廣泛。從家國大事到家庭糾紛、從朋友鄰國到同僚友朋、從人生設(shè)計(jì)到飲食起居、人生廣泛領(lǐng)域的難題及其解答,都在唐詩中通過精粹的語言、靈氣十足的風(fēng)格、纖細(xì)人微地展示出來。唐詩固然主情,但也不乏豐富的哲理內(nèi)涵。哲理敘述不是唐代詩人的主要表現(xiàn)手段,然而“唐人尚意興而理在其中”,他們或以哲人般的深沉思考時(shí)窄遷變,或在懷古傷今中反思存在狀態(tài),或于江山風(fēng)月的品評中感悟宇宙人生,或借歷史演化追問個(gè)體本質(zhì),或直接議論教誨世人,在此意義上,唐詩可以當(dāng)作一部詩化的人生教科書來讀。

作者簡介

洪應(yīng)明,字自誠,號還初道人,大致生活在明朝萬歷年間。詳細(xì)情況已無從考證。是一位久居山村的隱士?!恫烁T》是一部論述修身、處世、待人、接物、應(yīng)事的格言集,每則數(shù)十百字,短小精粹,促人覺醒,言近旨遠(yuǎn),趣味盎然,見解獨(dú)特,富有哲理。問世四百余年,不脛而走,流傳極廣。上個(gè)世紀(jì)80年代引起日本社會,尤其是日本企業(yè)界的青睞?!恫烁T》糅合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和佛教的出世思想,成為一種在世出世的處世方法體系,所以此書倍受社會各界人士的珍視。事業(yè)成功者、生活失意者、企業(yè)界、商界、政界、學(xué)術(shù)界等都愛讀它。日本企業(yè)家認(rèn)為,書中的條條格言都值得仔細(xì)研究,學(xué)好《菜根譚》,終身享用不盡。

書籍目錄

1.拙之美2.韜光養(yǎng)晦的藝術(shù)3.讓一步天地寬4.恕道5.百煉之金6.虛與盈的哲學(xué)7.紙里包不住火8.交友之道9.厚德載物10.和諧之美11.憂患意識12.淡泊人生13.讀書的藝術(shù)14.忠言逆耳15.說話的學(xué)問16.苦與樂17.持身的輕與重18.不貪為寶19.耐之味20.稍安毋躁2l.吉兇之辨22.誠信抵萬金23.隨緣24.留有余地25.留些正氣還天地26.俠膽柔腸27.順與逆的辯證法28.當(dāng)斷則斷29.名利之患30.閑中之滋味31.林泉與廊廟32.無過無怨33.心病難醫(yī)34.梅花香自苦寒來35.守與防36.戒躁37.平常心38.富要施,智要藏39.陶鑄之功40.箴自昧,箴自夸41.眾善之路42.月盈則虧43.退一步,讓三分44.待人之道45.仁與義46.立身與處事47.換位思考48.傳心之訣49.棲恬守逸50.消幻業(yè),長道心51.悟道之難52.兢業(yè)與瀟灑53.像由心生54.萬事達(dá)觀55.真心難得56.無羨無憂57.雅趣58.淡中知味59.德在人先60.矜與悔61.進(jìn)德修行62.鬧中取靜63.真與俗64.早秀晚成65.樂與苦66.天全欲淡67.藏巧于拙68.樂天之機(jī)69.人情通患70.亂與治71.人生百年72.縫短化頑73.提醒和放下74.防人之心75.陰惡與陽善76.機(jī)變77.磨練福久78.愛的悖論79.滿招損80.明與暗8l.福與禍82.鷹與虎83.名根與客氣84.不動(dòng)聲色85.量弘識高86.回光返照87.臨變不亂88.慈悲之心89.水滴石穿90.局盡子收91.審時(shí)度勢92.崇儉守拙93.陰者與傲者94.直與善95.謹(jǐn)言慎行96.勿逞己長97.提醒之功98.弄權(quán)者戒99.放下屠刀100.損與忘101.比下與思上

章節(jié)摘錄

古人講修身主要是對自我道德的完善,俗話說問心無愧,所謂天知、地知、你知、我知,天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。所以儒家教人修養(yǎng)心性,必須要從細(xì)處下功夫。所以,對待事物萬不能存在僥幸心理,否則只能給自己帶來苦果。有些人以為做了違法亂紀(jì)的事情只要不被人發(fā)現(xiàn)就能夠輕松的逃過法律的制裁。顯見,它已經(jīng)織入了我們的社會生活,君不見某些考生以為只要簡單作點(diǎn)小弊就想混過去其實(shí)就是抱有僥幸心理;君不見各種煤礦企業(yè)的經(jīng)營者只注重經(jīng)濟(jì)利益卻忽視安全生產(chǎn)其實(shí)就是老抱著僥幸;君不見收受他人賄賂的官員以為只要能夠跟行賄者訂立攻守同盟就能夠逃過法律的制裁其實(shí)亦是抱有僥幸心理……盡管任何非正常的事件的發(fā)生都有一定的外界環(huán)境的影響,可是最終能夠起到?jīng)Q定性作用的還是個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)與修為。因此,人們要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)建設(shè),養(yǎng)成良好的個(gè)人品質(zhì),莫要以為只要不被人發(fā)現(xiàn)就會心安理得。

編輯推薦

《菜根譚名句品讀101》是由內(nèi)蒙古人民出版社出版的。菜根味苦,苦中帶泥土的質(zhì)香,菜根味純,純得與君子的本色一樣厚實(shí)。這種“咬菜根”的智慧,就是中國人的博大、淡泊、寬容、謀略的智慧。

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