出版時(shí)間:2007-11 出版社:內(nèi)蒙古人民出版社 作者:席永杰,任愛君 等著 頁(yè)數(shù):343
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內(nèi)容概要
本書是“北方文明講壇”系列之一的《古代西遼河流域的游牧文化》分冊(cè),書中具體圍繞以下方面展開研究:西遼河流域游牧文化起步的考古學(xué)淵源、契丹游牧文化的整體特征、漢代鮮卑的考古學(xué)發(fā)現(xiàn)、蒙古族游牧文化的起源及其演變、北元政權(quán)與北方地區(qū)的風(fēng)俗文化等。
書籍目錄
導(dǎo)論第一章 西遼河流域游牧文化起步的考古學(xué)淵源 第一節(jié) 新石器時(shí)代西遼河流域主流文化的基本經(jīng)濟(jì)特征 第二節(jié) 新石器時(shí)代西遼河流域存在的另類文化特征 第三節(jié) 古代史籍關(guān)于西遼河流域經(jīng)濟(jì)、文化形態(tài)的描述第二章 夏家店上層文化時(shí)期西遼河流域的文化特征 第一節(jié) 古代西遼河流域的歷史傳說與人文遺存 第二節(jié) 夏家店上層文化的考古學(xué)界定 第三節(jié) 夏家店上層文化的區(qū)域類型與分期第三章 古代西遼河流域游牧文化的原生形態(tài) 第一節(jié) 文獻(xiàn)記載的東胡與匈奴 第二節(jié) 古代東胡人的青銅藝術(shù) 第三節(jié) 西岔溝文化類型及其影響第四章 西漢魏晉南北朝時(shí)期西遼河流域游牧文化 第一節(jié) 西漢時(shí)期西遼河流域游牧文化的基本形態(tài) 第二節(jié) 漢代鮮卑的考古學(xué)發(fā)現(xiàn) 第三節(jié) 東部鮮卑及西遼河流域的主要文化形態(tài) 第四節(jié) 南北朝時(shí)期的考古學(xué)發(fā)現(xiàn)第五章 契丹游牧文化的起源 第一節(jié) 古松漠地域的自然環(huán)境 第二節(jié) 契丹族的起源及其初期發(fā)展 第三節(jié) 契丹早期與外部的關(guān)系 第四節(jié) 契丹早期的經(jīng)濟(jì)文化形態(tài)第六章 建國(guó)前后契丹社會(huì)的變遷 第一節(jié) 遙輦氏時(shí)代的部落性狀 第二節(jié) 世選制到世襲制 第三節(jié) 從行國(guó)政權(quán)到城國(guó)政治第七章 契丹游牧文化的整體特征 第一節(jié) 三大游牧區(qū)的形成及其特征 第二節(jié) 濃縮的游牧文化——斡魯朵和四時(shí)捺缽 第三節(jié) 游牧文化與農(nóng)耕文化的交融 第四節(jié) 奠基于游牧經(jīng)濟(jì)之上的文化習(xí)俗第八章 蒙古族游牧文化的起源及其演變 第一節(jié) 原蒙古人的歷史 第二節(jié) 阻卜與阻卜人的歷史演進(jìn) 第三節(jié) 蒙古的崛起與蒙古族的形成第九章 元朝時(shí)期的蒙古族及其文化 第一節(jié) “合木黑蒙古”與“也可·忙豁勒·兀魯思”的形成 第二節(jié) 中西亞地區(qū)建立的蒙古汗國(guó) 第三節(jié) 元朝時(shí)期蒙古人的經(jīng)濟(jì)與文化第十章 北元政權(quán)與北方地區(qū)的風(fēng)俗文化 第一節(jié) 1368年至1635年的北元蒙古帝國(guó) 第二節(jié) 北元時(shí)期的蒙古族經(jīng)濟(jì)文化第十一章 明代蒙古族部落在西遼河流域的分布 第一節(jié) 蒙古左翼各萬(wàn)戶東遷西遼河地區(qū) 第二節(jié) 喀爾喀萬(wàn)戶東遷西遼河地區(qū) 第三節(jié) 兀良哈三衛(wèi) 第四節(jié) 兀良哈三衛(wèi)的經(jīng)濟(jì)文化第十二章 清朝西遼河流域的蒙古王公與蒙旗文化 第一節(jié) 清朝的治蒙政策與游牧文化 第二節(jié) 蒙旗王公的臣服與游牧經(jīng)濟(jì)的繁榮 第三節(jié) 蒙旗社會(huì)游牧文化的繁榮與近代文化的積淀附錄一 近代西方勢(shì)力的涌入與西遼河蒙地的處境 第一節(jié) 西方宗教勢(shì)力的涌入與西遼河蒙地的反教會(huì)斗爭(zhēng) 第二節(jié) 西方勢(shì)力對(duì)西遼河蒙地的經(jīng)濟(jì)侵略 第三節(jié) 西方勢(shì)力對(duì)西遼河蒙地的文化侵略附錄二 西遼河流域的旗地放墾與移民 第一節(jié) 清朝末年的西遼河旗地放墾 第二節(jié) 民國(guó)初年的西遼河旗地放墾 第三節(jié) 西遼河旗地的移民附錄三 西遼河流域的州縣制度和旗地的教育發(fā)展 第一節(jié) 州縣制度在西遼河蒙地的實(shí)施 第二節(jié) 西遼河蒙地的舊式教育 第三節(jié) 西遼河蒙地的新式教育附錄四 日偽統(tǒng)治時(shí)期西遼河流域的蒙旗文化教育 第一節(jié) 日偽統(tǒng)治時(shí)期的奴化教育 第二節(jié) 日偽統(tǒng)治時(shí)期的西遼河蒙旗學(xué)校分布結(jié)束語(yǔ)主要參考書目
章節(jié)摘錄
第一章 西遼河流域游牧文化起步的考古學(xué)淵源 由于人類社會(huì)在最初的很長(zhǎng)一段的歷史時(shí)期內(nèi)處于無(wú)文字記載的階段,目前學(xué)界對(duì)于這一階段的研究態(tài)度,就是將其視為考古學(xué)意義的人類社會(huì)發(fā)展史,要想詳細(xì)地了解這一時(shí)期人類社會(huì)發(fā)展的具體歷程,考古學(xué)研究的手段具有獨(dú)一無(wú)二、不可取代的特殊作用。因?yàn)?,一切與人類社會(huì)發(fā)展相關(guān)或者相涉的歷史淵源,其實(shí)都與這一時(shí)期存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,而關(guān)于古代北方地區(qū)游牧文化起源的探索,也同樣如此。我們現(xiàn)在能夠看到的一切有文字記載的古代人類社會(huì)活動(dòng)的歷史資料,其實(shí)都不過是對(duì)于人類社會(huì)有文字以來(lái)具體發(fā)展?fàn)顩r的簡(jiǎn)單描述,但對(duì)于那些更加久遠(yuǎn)時(shí)期的、尚未出現(xiàn)文字時(shí)期的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,則是目前所見任何歷史文獻(xiàn)都無(wú)法解決的重大懸疑。然而,學(xué)術(shù)發(fā)展到今天這樣一種發(fā)達(dá)的程度,人們不僅要了解那些“未知的歷史”,還要進(jìn)行那些屬于事物本源的探求。所以,要想系統(tǒng)地了解和研究古代西遼河流域游牧文化發(fā)展、演變的歷史軌跡,就不能不把該區(qū)域內(nèi)游牧文化起源的問題,放到研究的首位積極地予以解決。 在距今大約一萬(wàn)年或者更早些的時(shí)候,人類社會(huì)的發(fā)展就已經(jīng)進(jìn)入了考古學(xué)意義的中石器階段。所謂“中石器階段(時(shí)代)”,其實(shí)就是介于人類社會(huì)從舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過渡的中間環(huán)節(jié)。
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