中國(guó)社會(huì)史專題研究

內(nèi)容概要

《中國(guó)社會(huì)史專題研究》內(nèi)容簡(jiǎn)介：中國(guó)的社會(huì)史研究可以說是基本上與西方同步的。目前所見較早論述“社會(huì)史”的是李璜于1926年發(fā)表的《歷史學(xué)與社會(huì)科學(xué)》一文。20世紀(jì)初年，在“西學(xué)東漸”大潮中許多西學(xué)理論，尤其是進(jìn)化論和社會(huì)學(xué)理論涌人中國(guó)知識(shí)界，導(dǎo)致了舊史學(xué)體系的崩裂和重構(gòu)“新史學(xué)”的努力。梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)“史界革命”并以“近世史家，必探察人間全體之運(yùn)動(dòng)進(jìn)步，即國(guó)民全部之經(jīng)歷及其相互之關(guān)系”的《新史學(xué)》為方向，已經(jīng)蘊(yùn)含著社會(huì)史的理念和內(nèi)容。章太炎、劉師培、鄧實(shí)等人也就“對(duì)中人種的由來、氏族的結(jié)構(gòu)、民族的形成和民俗特點(diǎn)等問題作了研究”。其后，一些以社會(huì)史命名的史著相繼出現(xiàn)，如陶希圣《中國(guó)社會(huì)之史的分析》、《中國(guó)封建社會(huì)史》、張亮采《中國(guó)風(fēng)俗史》等。

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