出版時(shí)間:2006-10 出版社:內(nèi)蒙古人民出版社 作者:王蒲生 頁(yè)數(shù):291
前言
科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,深刻地改變并塑造著人類的生存條件和生活方式。在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,這里主要指的是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,相應(yīng)的形成了復(fù)數(shù)的關(guān)于科學(xué)技術(shù)的思考和研究(STUDIES),即是體現(xiàn)了從哲學(xué)社會(huì)科學(xué)多角度對(duì)于科學(xué)技術(shù)的思考和研究。中國(guó)的“大口袋”的自然辯證法研究傳統(tǒng)(即中國(guó)的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)),卻與這種當(dāng)代世界趨勢(shì)是完全一致的?! ∪绾未龠M(jìn)學(xué)術(shù)研究和學(xué)科建設(shè)中的交叉、融合和創(chuàng)新,并在其中若干更狹義一些的方面夯實(shí)其規(guī)范性基礎(chǔ),成為我們的學(xué)科建設(shè)和學(xué)術(shù)發(fā)展中要處理好的一個(gè)基本問(wèn)題。如果說(shuō),在清華大學(xué)出版社支持下,從2001年開(kāi)始推出的《清華科技與社會(huì)叢書(shū)》體現(xiàn)了關(guān)于科學(xué)技術(shù)的多視角研究,那么,在內(nèi)蒙古人民出版社的支持下,新推出的《清華大學(xué)科技哲學(xué)文叢》側(cè)重聚焦于關(guān)于科學(xué)技術(shù)的哲學(xué)研究。 從2001年4月開(kāi)始舉辦的“清華大學(xué)科學(xué)哲學(xué)與技術(shù)哲學(xué)沙龍”,也體現(xiàn)了這種愿望?!吧除垺钡膯?dòng),是與籌劃《清華大學(xué)科技哲學(xué)文叢》同步的。說(shuō)是“沙龍”,實(shí)際上采取了介于真正漫談式的沙龍與比較正式的“講座”之間的形式,原則上每月一次,至今已經(jīng)舉辦了50多期。學(xué)術(shù)研究,貴在堅(jiān)持,貴在思考,貴在積累,貴在創(chuàng)新。本著這種信念,我們希望通過(guò)持續(xù)的長(zhǎng)期努力,通過(guò)學(xué)術(shù)積累和思考,深化學(xué)術(shù)研究,孕育和促進(jìn)一些新的學(xué)術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)。 清華大學(xué)科技哲學(xué)文叢編委會(huì) 二OO六年六月
內(nèi)容概要
盜版問(wèn)題是一直困擾人們的社會(huì)問(wèn)題,而近年來(lái),不斷有媒體報(bào)道學(xué)術(shù)界的一些剽竊丑聞:這使得人們不約而同地以質(zhì)疑的眼光看待學(xué)術(shù)界的職業(yè)道德。那么,到底科學(xué)研究的職業(yè)道德規(guī)范究竟是什么?對(duì)科學(xué)研究者到底有什么樣的行為規(guī)范束縛呢?
作者簡(jiǎn)介
王蒲生,男,l998年獲北京大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)博士學(xué)位,現(xiàn)為清華大學(xué)深圳研究生院人文研究所副教授,清華大學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)研究中心副教授,曾任清華大學(xué)文科建設(shè)處常務(wù)副處長(zhǎng)。曾榮獲山西省l984年度科技進(jìn)步二等獎(jiǎng),第三屆山西省青年科學(xué)家獎(jiǎng)提名獎(jiǎng),教育部“普通高等學(xué)??蒲泄芾恚ㄈ宋纳鐣?huì)科學(xué)類)先進(jìn)個(gè)人”等獎(jiǎng)勵(lì)和北京大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)生稱號(hào)?! ≈饕芯砍晒合群蟀l(fā)表學(xué)術(shù)論文及作品7 0余篇;參編著作多部;出版學(xué)術(shù)專著、譯著、合譯著4部:《轎車交通批判》、《英國(guó)地質(zhì)調(diào)查局的創(chuàng)建與德拉貝奇學(xué)派》、《科研倫理學(xué)導(dǎo)論》、《科學(xué)與國(guó)家利益》。
書(shū)籍目錄
導(dǎo) 言一、職業(yè)化與道德規(guī)范二、從漠視到重視三、中國(guó)的狀況四、本書(shū)的主旨上編 理論與規(guī)范第一章 有關(guān)科學(xué)研究的行為規(guī)范一、誠(chéng)實(shí)客觀杜絕欺騙二、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,謹(jǐn)防失誤三、堅(jiān)持科學(xué)理性,避免自欺和偏見(jiàn)四、堅(jiān)持公開(kāi)原則,遵守保密規(guī)定,維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)第二章 學(xué)術(shù)信譽(yù)分配中的問(wèn)題及規(guī)范一、學(xué)者的名利追求與信譽(yù)分配的公平公正二、引文規(guī)范三、署名權(quán)、作者排序與鳴謝第三章 同行評(píng)議及其規(guī)范一、同行評(píng)議的功能二、同行評(píng)議實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題三、維護(hù)同行評(píng)議科學(xué)性與公正性的措施四、“馬太效應(yīng)”及其弊端第四章 科學(xué)活動(dòng)中的利益沖突一、什么是利益沖突二、科學(xué)活動(dòng)中利益沖突之表現(xiàn)形式三、導(dǎo)致科學(xué)利益沖突的因素四、利益沖突的處理方式五、美國(guó)科研機(jī)構(gòu)有關(guān)利益沖突的政策六、利益沖突政策引起的爭(zhēng)議七、利益;中突對(duì)默頓“無(wú)私制性”規(guī)范的挑戰(zhàn)第五章 對(duì)人類主體的研究一、人體實(shí)驗(yàn)的歷史及其正當(dāng)性二、濫用人體試驗(yàn)產(chǎn)生的倫理問(wèn)題三、規(guī)則法典的產(chǎn)生四、準(zhǔn)則與爭(zhēng)論五、知情同意及其爭(zhēng)論第六章 科技倫理問(wèn)題與科技人員的倫理責(zé)任一、科技的價(jià)值與倫理蘊(yùn)含二、科技成果運(yùn)用申的倫理問(wèn)題三、科技人員的倫理責(zé)任第七章 對(duì)不端行為的調(diào)查與處罰一、科學(xué)不端行為的界定二、對(duì)舉報(bào)的處理程序三、處罰措施下編 案例分析第八章 舍恩科學(xué)作假案及其啟示一、冉冉上升的新星及其不同凡響的成果二、相似的跡線圖引起懷疑三、調(diào)查四、舍恩事件的啟示第九章 小白鼠身上的黑色斑點(diǎn)——薩默林科學(xué)欺騙案一、一夜成名的年輕人二、令人瞠目的騙局三、薩默林的行騙動(dòng)機(jī)四、導(dǎo)師古德的責(zé)任第十章 結(jié)局慘淡的韓?。狐S禹錫作偽案一、從貧困學(xué)生到“民族英雄”二、東窗事發(fā)三、學(xué)術(shù)災(zāi)禍的后果四、黃禹錫事件揭示出的倫理問(wèn)題五、問(wèn)題的根源第十一章 塔斯可基(Taske8e)梅毒研究一、梅毒研究的背景二、對(duì)受試者的侵害三、貝爾蒙報(bào)告的出臺(tái)四、該案例提出的一系列問(wèn)題第十二章 愛(ài)因斯坦對(duì)(自然辯證法)的評(píng)價(jià)及其引發(fā)的一、一部未完成的遺稿二、艱難的出版過(guò)程三、關(guān)于這部書(shū)的名稱和內(nèi)容四、由對(duì)〈自然辯證法)的評(píng)價(jià)引發(fā)的一段歷史公案五、客觀、公正、歷史地看待(自然辯證法〉第十三章 職業(yè)化與業(yè)余傳統(tǒng)的對(duì)峙:英國(guó)地質(zhì)學(xué)史上的一個(gè)小插曲一、英國(guó)地質(zhì)學(xué)史上的兩位并蒂千秋的人物二、德拉貝奇針對(duì)〈原理)的批評(píng)三、凄風(fēng)冷雨的日子結(jié)語(yǔ)第十四章 從科學(xué)大師到靈魂出賣者一一勒納德其人其事一、勒納德生平二、勒納德的科學(xué)研究三、劣跡斑斑的后半生第十五章 浮士德式的科學(xué)家一一斯塔克其人其事一、成就與貢獻(xiàn):早期科學(xué)生涯二、爭(zhēng)論與爭(zhēng)吵:后期科學(xué)生涯三、權(quán)術(shù)與野心:追隨納粹附錄清華大學(xué)教師學(xué)術(shù)道德守則(試行)后記
章節(jié)摘錄
第十二章 愛(ài)因斯坦對(duì)《自然辯證法》的評(píng)價(jià)及其引發(fā)的歷史公案 一、一部未完成的遺稿 19世紀(jì)后半葉,歐洲工人運(yùn)動(dòng)陷入低潮。這一時(shí)期,馬克思、恩格斯在創(chuàng)立唯物史觀的同時(shí),開(kāi)始醞釀和研究與之相聯(lián)系的自然觀和科學(xué)觀。他們認(rèn)為,自然界是人類賴以生存的基礎(chǔ),而自然科學(xué)則是一切知識(shí)的基礎(chǔ)。研究這兩個(gè)基礎(chǔ)對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)人類歷史的發(fā)展無(wú)疑是十分重要的?;谶@一認(rèn)識(shí),他們非常重視自然科學(xué),一直密切注視著自然科學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。為了總結(jié)和概括自然科學(xué)在認(rèn)識(shí)自然界方面已經(jīng)取得的最新成果,恩格斯對(duì)自然科學(xué)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)達(dá)到的最新成就,作了全面、深入的研究?! 〗?jīng)過(guò)多年的醞釀與研究,1873年5底,恩格斯在寫(xiě)給馬克思的一封信中,提出了一整套關(guān)于“自然科學(xué)的辯證思想”,這是《自然辯證法》的第一個(gè)提綱,此后,恩格斯全力以赴地展開(kāi)對(duì)自然辯證法的研究。與此同時(shí),恩格斯與馬克思經(jīng)常通過(guò)書(shū)信交流思想,1876年5月底,恩格斯在致馬克思的信中說(shuō),在他的頭腦中已經(jīng)形成“這部著作的清晰輪廓”。在隨后發(fā)表的《反杜林論》著作中,恩格斯充分運(yùn)用了他為《自然辯證法》所準(zhǔn)備的材料,闡述了自然辯證法的一些基本思想。出版了《反杜林論》之后,恩格斯傾盡全力,寫(xiě)作《自然辯證法》?! 『懿恍?,1883年3月14日,卡爾?馬克思“在安樂(lè)椅上永遠(yuǎn)地睡著了”。世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)失去了一個(gè)最重要的頭腦。為了將這個(gè)重要頭腦中的重要思想盡快公之于世,恩格斯不得已中斷了《自然辯證法》的寫(xiě)作,傾其全力整理和出版《資本論》第二、三卷的手稿以及馬克思的其它著作,這一繁重的工作,再加上領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的工作,耗盡了恩格斯全部心智和生命?! ?895年,恩格斯去世,他已構(gòu)思好且已開(kāi)始寫(xiě)作的有關(guān)自然辯證法的書(shū)稿,卻終于未能完成。 二、艱難的出版過(guò)程 恩格斯去世后,馬克思和恩格斯的遺稿由馬克思最小的女兒愛(ài)琳娜和德國(guó)社會(huì)民主黨中央保管。負(fù)責(zé)處理這些遺稿的人是伯恩斯坦。伯恩斯坦對(duì)辯證法一向不以為然,曾公開(kāi)聲稱,辯證法給馬克思主義帶來(lái)極大危害,因此將《自然辯證法》手稿束之高閣,未予出版。只發(fā)表過(guò)其中的兩篇:一篇是《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》,一篇是《神靈世界中的自然科學(xué)》,以致恩格斯的手稿長(zhǎng)期塵封而鮮為人知。 直到俄國(guó)十月革命勝利以后,俄共中央派馬克思列寧主義學(xué)院院長(zhǎng)梁贊諾夫前往柏林德國(guó)社會(huì)民主黨檔案館,全面組織馬克思和恩格斯遺稿的照相復(fù)制工作,才偶然發(fā)現(xiàn)了《自然辯證法》手稿。 1925年,蘇聯(lián)根據(jù)所拍的相片,將恩格斯的手稿翻譯成了俄文,以“自然辯證法”為書(shū)名,首次公開(kāi)出版。恩格斯的《自然辯證法》在蘇聯(lián)以俄文出版以后,接著又以日、中、英、德等多種文字出版發(fā)行。自然辯證法隨之開(kāi)始大范圍傳播。當(dāng)然,這里所謂的大范圍,也僅指蘇俄、日本和中國(guó)。 三、關(guān)于這部書(shū)的名稱和內(nèi)容 需要指出的是,自然辯證法并非恩格斯本人定下的書(shū)名。而且,在全部手稿和兩個(gè)寫(xiě)作計(jì)劃中,都沒(méi)有出現(xiàn)“自然辯證法”字樣。在其《反杜林論》中也沒(méi)有出現(xiàn),只是在第二篇的〈暴力論〉中提到杜林的1865年的〈自然辯證法》,挖苦它是“變戲法的手腕”。恩格斯逝世前把有關(guān)自然辯證法的手稿分裝四束,也沒(méi)有總題目。第一束的標(biāo)題是“辯證法和自然科學(xué)”,可是每篇眉頭都標(biāo)有“自然辯證法”字樣。第二束的標(biāo)題是“自然研究和辯證法”。第三束的標(biāo)題是“自然之辯證法”,第四束的標(biāo)題是“數(shù)學(xué)和自然科學(xué)”。正是由于這種原因,也有人將恩格斯這部遺稿冠以其它書(shū)名出版,如1927年的德文版名稱為〈辯證法和自然》,1935年重新校訂的德文版又改為《自然之辯證法》。在日本也有書(shū)名各異的譯本,如〈辯證法和自然〉、〈自然之辯證法》等。這也就是說(shuō),自然辯證法這一概念,并不一定是恩格斯遺稿的核心概念。至少在這個(gè)問(wèn)題上是存在爭(zhēng)論的?! 蹲匀晦q證法》有以下幾個(gè)部分內(nèi)容:(1)自然科學(xué)的歷史發(fā)展,從科學(xué)發(fā)展的歷史,揭示科學(xué)進(jìn)步中的辯證性質(zhì);(2)自然科學(xué)和哲學(xué),講科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系;(3)自然界的辯證法,就是將辯證法的規(guī)律和范疇用于自然界。(4)認(rèn)識(shí)自然的辯證法,講認(rèn)識(shí)論與辯證邏輯,講自然科學(xué)方法論;(5)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式;(6)數(shù)學(xué)和各門(mén)自然科學(xué)中的辯證法??傮w來(lái)說(shuō),《自然辯證法》不是一個(gè)完整的體系,而是由許多片段和隨感組合起來(lái)的。所以有關(guān)書(shū)的編排次序,出現(xiàn)了很多爭(zhēng)議和分歧。
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