蒙古族服飾文化

內(nèi)容概要

《內(nèi)蒙古旅游文化叢書》一把開啟草原文明的鑰匙，展示內(nèi)蒙古的博大寬廣，品味草原文化風(fēng)情萬種，領(lǐng)略馬背民族雄奇剽悍，解讀遠(yuǎn)古歷史深厚意蘊(yùn)，目睹現(xiàn)代文明絢麗多姿，留下一泓真情難忘…… 本書堅(jiān)持普及與提高相結(jié)合，并以見景生情引發(fā)出民間故事和神話傳說與人物典故，從而達(dá)到擴(kuò)大旅游者對(duì)內(nèi)蒙古的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的目的，成為旅游者隨身攜帶的導(dǎo)游手冊(cè)。

書籍目錄

服飾與人類服飾與生態(tài)服飾與生活服飾與民族服飾與時(shí)代草原與牧人的服飾  渾然大氣的男裝  精美艷麗的女裝  象征尊嚴(yán)的帽子  大方實(shí)用的袍子  功能獨(dú)特的腰帶  便捷舒適的靴子  蒙古男人的佩帶  蒙古男士的發(fā)型與胡須異彩紛呈的部族服飾  阿拉善服飾  烏拉特服飾  鄂爾多斯服飾  察哈爾服飾  蘇尼特服飾  烏珠穆沁服飾  阿巴嘎服飾  巴林服飾  科爾沁服飾  布里亞特服飾  巴爾虎服飾服飾與身份  貴族服飾  平民服飾  賽馬服飾  摔跤手服飾  年齡服飾  薩滿服飾  喇嘛服飾  圖案工藝服飾與時(shí)空  蒙、元時(shí)期的蒙古服飾  明、清時(shí)期的蒙古服飾  現(xiàn)、當(dāng)代蒙古服飾附錄后記

章節(jié)摘錄

　　蒙古婦女頭飾雖然花樣繁多，其基本樣式分兩大類，即“上忽”或“西博爾格勒”。把封發(fā)從中間分梳為兩半，后腦處盤團(tuán)，將戴發(fā)簪、額箍、垂飾、耳墜等打扮稱作“上忽”裝飾，把頭發(fā)分梳兩股辮子，下垂于胸前，頭頂戴發(fā)套稱為“西博爾格勒”裝飾。婦女平常戴頭巾時(shí)，一般都兜住全部頭發(fā)，但有些地方，梳“上忽”發(fā)式的婦女有露出頭頂?shù)牧?xí)俗?！吧虾觥卑l(fā)式的婦女冬天多數(shù)佩帶耳套。中年婦女把頭巾留角系扎或仿作圓頂帽系戴。老嫗則把巾角系在后腦處。　　蒙古姑娘遵守的價(jià)值趨向是勤勞、樸素和懂禮節(jié)。因此，她們的服飾材質(zhì)、顏色和修飾都比已婚婦女簡單、素雅。如，姑娘的佩飾一般除耳環(huán)和手鐲以外沒有其它東西。穿袍子時(shí)系腰帶，不允許涂粉抹脂。平時(shí)如果沒有充分的理由，不能隨便走門串.戶。話多愛嘮叨或口若懸河的姑娘不受歡迎。蒙古民間諺語中就有“姑娘要不遲鈍話少為好，兒子要不浮躁機(jī)靈為好”的說法。蒙古姑娘，冬天的裝束像小伙子，這樣能夠便于參加各種戶外勞動(dòng)。春秋季節(jié)穿著簡單窄邊兒的布、錦袍子，夏季普遍穿白、粉、綠顏色的襯衫或單袍。姑娘一般不穿開衩袍子和直襟坎肩兒，她們的日常外套是大襟坎肩兒和右衽袍子。飾物有綠松石或瑪瑙項(xiàng)鏈等。姑娘在大拇指和無名指以外的手指頭上可佩戴各種戒指。姑娘嫁人當(dāng)新娘之后，要解下腰帶，頭戴專門配飾，身穿奧吉（坎肩類服裝），這也是姑娘和媳婦的身分區(qū)別。奧吉是已婚婦女的社會(huì)服飾，相當(dāng)于過去的朝服，所以，在節(jié)假日和慶典場(chǎng)所都穿奧吉?！　　?/pre>








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