一次看懂社會(huì)科學(xué)

內(nèi)容概要

　　這是來(lái)自科學(xué)家、教育家的科學(xué)和人文關(guān)懷，用最趣味、看似最簡(jiǎn)單的文字講述歷史廣博的社會(huì)科學(xué)。
　　作者工科出身，卻文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等修養(yǎng)深厚，學(xué)貫中西，自稱“深受西方影響的中國(guó)讀書人”，倡導(dǎo)無(wú)目的地快樂(lè)讀書，讓學(xué)習(xí)的興趣自由成長(zhǎng)?？梢詫⒏鞣N科學(xué)知識(shí)和人文歷史信手拈來(lái)，再最自然地將之融為一體，然后深入淺出，如行云流水般地娓娓道來(lái)，為讀者開啟一道道科學(xué)之門，天文、地理、數(shù)學(xué)，藝術(shù)、文學(xué)歷史……包羅萬(wàn)象，融會(huì)貫通，課堂里十年也學(xué)不完、學(xué)不會(huì)的知識(shí)，在這里卻是完善自我、滋養(yǎng)心靈的精神食糧。這樣的能力其中之一來(lái)自作者多年讀書的積累，而作者期待的是讓年輕一代感受到他讀書的快樂(lè)，并也能擁有這種快樂(lè)和這份能力。
　　一米是怎么定出來(lái)的？拿破侖為什么會(huì)輸在滑鐵盧？領(lǐng)導(dǎo)能力是與生俱來(lái)的嗎？什么是囚犯的兩難？墨菲定律是不是真的有道理？“蘋果”為什么那么好吃？如何真正推動(dòng)綠色革命？……
　　科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度 包羅萬(wàn)象的知識(shí) 趣味盎然的闡釋
　　融數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、文化、自然于一體；又條分縷析——通過(guò)“鑒古”、“明今”、“看未來(lái)”三大部分去探究社會(huì)科學(xué)的進(jìn)程。沒(méi)有詰屈聱牙的學(xué)術(shù)名詞，有的是趣味盎然的知識(shí)；沒(méi)有生硬刻板的灌輸教育，有的是循循善誘的思維拓展。一窺文明演進(jìn)的同時(shí)，也開啟了自我認(rèn)知的旅程。

作者簡(jiǎn)介

　　劉炯朗，廣東省中山縣人，麻省理工學(xué)院電機(jī)博士，臺(tái)灣著名教育家、科學(xué)家，2011年卡夫曼獎(jiǎng)（Phil Kaufman
Award）獲得者，該獎(jiǎng)項(xiàng)被認(rèn)為是電子設(shè)計(jì)自動(dòng)化界的諾貝爾獎(jiǎng)。先后當(dāng)選美國(guó)電子電機(jī)工程師學(xué)會(huì)院士、美國(guó)計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)（ACM）杰出會(huì)員。曾任教于麻省理工學(xué)院、伊利諾大學(xué)，于1998年出任臺(tái)灣清華大學(xué)校長(zhǎng)，2000年當(dāng)選臺(tái)灣中研院院士，2002年從清華大學(xué)退休。近年悠游于寫作、廣播、演講等領(lǐng)域，幽默的談吐、豐富的學(xué)識(shí)及深厚的涵養(yǎng)深得學(xué)生及閱讀大眾的喜愛(ài)。

書籍目錄

1 鑒 古
　北國(guó)的雨燕
　索忍尼辛的抉擇
　伊凡杰尼索維奇的一天
　一公尺有多長(zhǎng)？
　放諸四海而皆準(zhǔn)
　世界是平的
　法國(guó)大革命
　拿破侖與滑鐵盧戰(zhàn)役
2 明 今
　敢于不同的一生
　跟曼德拉學(xué)領(lǐng)導(dǎo)
　啟動(dòng)綠色革命
　許地球一個(gè)美好未來(lái)
　平不平衡很重要
　囚犯的兩難
　莫非定律
　一生中最重要的日子
　弦斷有誰(shuí)聽
　再談知己
3 看 未 來(lái)
　你，就是風(fēng)云人物
　一腳踢女傭
　我愛(ài)秋香
　你今天Google了嗎？
　蘋果怎么那么好吃？
　求知若渴，虛心若愚
　奧巴馬總統(tǒng)就職演說(shuō)

章節(jié)摘錄

　　敢于不同的一生　　南非的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人物曼德拉曾被囚禁27年，　　成為全世界道德和勇氣的模范。　　印證了勇氣和意志足以克服戰(zhàn)勝壓迫的力量?！　?008年7月18日，舉世景仰的前南非共和國(guó)總統(tǒng)曼德拉先生歡度九十歲的生日。我想談?wù)勱P(guān)于他的故事?！　∧戏枪埠蛧?guó)位于非洲南端，是歐洲和印度亞洲間的海運(yùn)樞紐，天然資源相當(dāng)豐富，特別是黃金和鉆石的礦藏?？?cè)丝诩s四千七百萬(wàn)，有三個(gè)分別是行政、司法、立法的首都，有11種官方語(yǔ)言，也因此南非共和國(guó)有11個(gè)官方的名字。國(guó)民平均生產(chǎn)總值GDP大約一萬(wàn)美元，在全世界180多個(gè)國(guó)家中排名七十左右，算是在中間。它的吉尼系數(shù)（Gini Coefficient，貧富懸殊的量度）為57.8，相當(dāng)?shù)馗?。全世界貧富懸殊最低的吉尼系?shù)約是25左右，最高的差不多是70?！　〈蠹s兩千五百年前，當(dāng)?shù)赝寥司烷_始了農(nóng)作、畜牧、狩獵的生活。葡萄牙人是率先從歐洲到南非的移民，17世紀(jì)中期荷蘭人也到南非定居。18世紀(jì)末，荷蘭海上霸權(quán)開始衰落，英國(guó)取而代之，英國(guó)人也移民到南非。荷蘭人和英國(guó)人都從包括印度、馬達(dá)加斯加和印度尼西亞等地，把當(dāng)?shù)厝藥?lái)當(dāng)奴隸。1910年，南非聯(lián)邦成為大英帝國(guó)里的一個(gè)自治領(lǐng)土，第二次世界大戰(zhàn)后大英帝國(guó)日漸式微，1961年南非共和國(guó)脫離了大英聯(lián)邦，正式成為獨(dú)立國(guó)。　　奮力爭(zhēng)取自由平等　　南非的近代歷史中，最重要也可以說(shuō)是最沉重的一段時(shí)間就是1948到1994的40年里，種族隔離政策的形成，中間的爭(zhēng)議和抗?fàn)帲阶詈蟮娜嫦?。　　讓我們先談?wù)勔粋€(gè)似乎十分明顯的觀念——人權(quán)。聯(lián)合國(guó)人權(quán)宣言里，開宗明義地說(shuō):“人類生而自由，具有同等的權(quán)利和尊嚴(yán)?！弊杂珊蜋?quán)利正是一體兩面；自由帶來(lái)權(quán)利，權(quán)利彰顯了自由。每個(gè)人都有同等的權(quán)利和尊嚴(yán)，也就是平等的真諦。在我們都同意“人類生而自由平等”的原則下，一個(gè)大家往往忽略的問(wèn)題是：“為什么？”換句話說(shuō)：“什么是導(dǎo)引這個(gè)原則的原因？”觀點(diǎn)之一是，這是個(gè)自然的原則，因?yàn)槠降群妥杂墒翘熨x的權(quán)利；另一個(gè)觀點(diǎn)是，這是個(gè)該有的原則，因?yàn)槠降群妥杂墒侨祟愊嗵幹泻锨楹侠淼年P(guān)系；還有一個(gè)觀點(diǎn)是，這是個(gè)不能避免的原則，因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有平等和自由的社會(huì)，必將是個(gè)紛爭(zhēng)、動(dòng)亂，充滿了憤怒與仇恨的社會(huì)?！　≡谥T多關(guān)于平等和自由真諦的闡述方面，讓我引用美國(guó)羅斯?？偨y(tǒng)在1941年的演說(shuō)中所標(biāo)榜的四大自由——言論自由、信仰自由、免于匱乏的自由和免于恐懼的自由。　　人類的歷史，可說(shuō)是一部爭(zhēng)取平等和自由的歷史。我們不禁自問(wèn)，這么明確的普世價(jià)值為何如此難以了解、難以實(shí)行？歷史上的法國(guó)大革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)、中國(guó)的國(guó)民革命、二次大戰(zhàn)對(duì)納粹的戰(zhàn)爭(zhēng)，以至公民的權(quán)利、婦女的權(quán)利、勞工權(quán)利的爭(zhēng)取，更推而廣之包括性向差異的權(quán)利、未生胎兒的權(quán)利、環(huán)境保護(hù)的權(quán)利，水和其他天然資源的權(quán)利，種種爭(zhēng)辯都彰顯了平等和自由的追求包含了許多因素和考量：歷史傳統(tǒng)、地理環(huán)境、軍事和政治權(quán)力的掌握，經(jīng)濟(jì)和其他資源的爭(zhēng)奪，加上人性里的野心、自私、固執(zhí)和偏見等等?！　∪藱?quán)更不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。今天，當(dāng)我們談到幾十年發(fā)生在遙遠(yuǎn)陌生的南非共和國(guó)的歷史時(shí)，我們不要把它看成單一事件。當(dāng)我們讀歷史時(shí)，的確會(huì)發(fā)現(xiàn)許多相似的人物、事跡，在不同的時(shí)空環(huán)境下總會(huì)一再改頭換面、不斷重復(fù)再出現(xiàn)。　　前面提過(guò)，南非的人口包括當(dāng)?shù)赝林?、荷蘭移民、英國(guó)移民，以及從印度、馬達(dá)加斯加和印度尼西亞帶過(guò)來(lái)的奴隸。統(tǒng)治者一方面要死守既有地位，同時(shí)荷蘭和英國(guó)兩個(gè)移民族群間，又有權(quán)力的斗爭(zhēng)，所以1948年以荷蘭裔白人為主的南非國(guó)民黨，在贏得大選后，就開始執(zhí)行種族隔離的政策。在當(dāng)時(shí)的南非，種族隔離政策可以說(shuō)是白人至上的優(yōu)越感，也是荷裔白人要排擠英裔白人、獨(dú)占領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的一種策略?！　∧戏堑姆N族隔離把全國(guó)居民分成四個(gè)族群：黑指的是當(dāng)?shù)氐耐林拙褪菤W洲移民的后裔，印度或亞洲人（主要是印度和中國(guó)移民的后裔），和有色人種就是混血人種，族群間的分界是清晰明顯的。其次，全國(guó)大約有13％的土地被劃分成十個(gè)黑人的家園，每個(gè)黑人有所屬的家園，他們被限制生活在自己的家園里。在此制度下，黑人的南公民權(quán)是被取消的，必須持有護(hù)照才能夠到家園以外的地方去?！　≡谌绱朔指罡綦x的法令下，不僅工作機(jī)會(huì)受限、受教育機(jī)會(huì)和居留、旅行也受到嚴(yán)格限制，連公共場(chǎng)所和公共運(yùn)輸工具的使用也是，不同族群間無(wú)法自由通婚，形成一個(gè)分割的、白人至上的社會(huì)。政府訂定許多法令、動(dòng)用許多公務(wù)員人力，來(lái)執(zhí)行這些法令，壓抑任何的抗拒。這些作為引發(fā)了內(nèi)部的反抗，游行、罷工、抵制以至游擊暴力的反抗行動(dòng)，越演越烈。在其中扮演最重要角色的政黨就是“非洲民族議會(huì)”，該黨的靈魂人物就是曼德拉。　　南非政府的行為也引起國(guó)際譴責(zé)和制裁，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)譴責(zé)南非種族隔離政策，建議會(huì)員國(guó)自愿地對(duì)南非采取武器的禁運(yùn)，許多國(guó)家也對(duì)南非進(jìn)行商業(yè)制裁，停止和南非文化、體育的交流活動(dòng)，許多跨國(guó)公司也減少或取消在南非的投資?！　∩钍芨实乩砟钣绊憽　÷吕?918年出生于南非，他七歲上學(xué)，是家族里第一個(gè)上學(xué)的人。他在大學(xué)念了一年，因?yàn)閰⑴c學(xué)生代表聯(lián)合會(huì)集體抵制學(xué)校政策被退學(xué)，后來(lái)經(jīng)由函授獲得南非大學(xué)的學(xué)士學(xué)位。當(dāng)他因反抗種族隔離政策被囚禁期間，又通過(guò)函授取得倫敦大學(xué)法學(xué)士學(xué)位。1981年倫敦大學(xué)選校長(zhǎng)時(shí)，他還被提名為候選人之一，后來(lái)當(dāng)選的是英女皇的女兒安妮公主。其實(shí)，曼德拉那時(shí)還在坐牢呢?！　÷吕瓘哪贻p時(shí)就參與非洲民族議會(huì)的政治活動(dòng)。非洲民族議會(huì)是個(gè)結(jié)合部落酋長(zhǎng)、教會(huì)領(lǐng)袖、社區(qū)代表，以爭(zhēng)取自由平等、反對(duì)白人優(yōu)越為宗旨的政黨。曼德拉從參與該黨的青年部開始，后來(lái)進(jìn)入權(quán)力核心，當(dāng)選副主席。當(dāng)南非國(guó)民黨在1984年的大選中獲勝、開始推動(dòng)種族隔離的政策時(shí)，非洲民族議會(huì)就成為反對(duì)種族隔離的主要力量。　　曼德拉的政治理念深受印度立國(guó)之父甘地及其繼承人尼赫魯?shù)挠绊?。大家都知道，甘地主張用和平方式和不合作的策略，作為抗?fàn)幨侄?。甘地曾在南非住?0年，為當(dāng)?shù)赜《热藸?zhēng)取權(quán)益而努力，不過(guò)尼赫魯卻不是個(gè)純粹的和平主義者。初期，曼德拉采取和平的群眾運(yùn)動(dòng)路線，后來(lái)他認(rèn)為和平手段不容易得到結(jié)果，而且政府也采取武力手段來(lái)鎮(zhèn)壓他們，因此他在黨里建立了一個(gè)武裝部隊(duì)，專事破壞和游擊活動(dòng)。不過(guò)，多年之后曼德拉最后還是通過(guò)和平商討的手段，徹底消除了南非的種族隔離政策。　　1964年，曼德拉以叛亂罪被起訴，被判終身監(jiān)禁。監(jiān)獄生活當(dāng)然非常辛苦，但他也在那段時(shí)期完成倫敦大學(xué)的函授課程，獲得法學(xué)士學(xué)位，也在監(jiān)獄里訓(xùn)練年輕的下一代反對(duì)種族隔離運(yùn)動(dòng)的工作，該監(jiān)獄還被幽默地稱為“曼德拉大學(xué)”?！　∈四旰?，曼德拉被轉(zhuǎn)到另一個(gè)監(jiān)獄。原因之一是，政府在國(guó)內(nèi)外的輿論壓力下，想要安排釋放曼德拉，但曼德拉拒絕以放棄武力抗?fàn)幾鰹楂@得自由的交換條件。當(dāng)曼德拉在醫(yī)院里治療攝護(hù)腺癌時(shí)，政府派人在醫(yī)院和曼德拉見面，展開談判，拖了好幾年，也沒(méi)有什么進(jìn)展。終于在1990年，當(dāng)新任總統(tǒng)弗雷德里克?威廉?德克勒克上任后，宣布釋放曼德拉，解除對(duì)非洲民族議會(huì)的禁令，逐漸取消有關(guān)種族隔離的法令，許多國(guó)家也因此撤除對(duì)南非在經(jīng)濟(jì)、文化、體育交流的種種抵制。經(jīng)過(guò)27年的監(jiān)禁，在曼德拉出獄后的演講里，他誓言要追求平和、與少數(shù)白人和解的決心。另一方面，他也說(shuō)非洲國(guó)民議會(huì)的武力抗?fàn)幉⑽唇K結(jié)?！　](méi)有永遠(yuǎn)的敵人　　在曼德拉領(lǐng)導(dǎo)下，各政黨展開和政府間的談判，雖然暴亂依然持續(xù)，權(quán)利和利益的考量仍是重要的因素，最后終于得到共識(shí)。1994年，南非舉行第一次全國(guó)普選，所有18歲以上的公民都享有投票權(quán)，曼德拉當(dāng)選總統(tǒng)，是南非第一個(gè)黑人總統(tǒng)，德克勒克當(dāng)選為副總統(tǒng)?！　÷吕偷驴死湛艘?yàn)楹推浇鉀Q南非種族隔離的問(wèn)題，在1993年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。在頒獎(jiǎng)典禮上，曼德拉說(shuō)他代表的是千百萬(wàn)個(gè)有勇氣站起來(lái)的人，爭(zhēng)取和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和諧、唾棄暴力、消除種族歧視、重視人權(quán)尊嚴(yán)、反抗壓迫、消滅貧困免于匱乏。德克勒克則在他的演講里說(shuō)：“五年前，沒(méi)有人相信我和曼德拉先生會(huì)同時(shí)獲得諾貝爾獎(jiǎng)。今天，我們一起站在這里，我們?cè)钦紊系膶?duì)手，在很多重要議題上有強(qiáng)烈的不同，不久就會(huì)在選舉上較勁，但是，我們會(huì)以和平的心態(tài)在和平的架構(gòu)下競(jìng)爭(zhēng)。為了追求我們國(guó)家的和諧繁榮，別無(wú)他途?！薄　?996年5月，德克勒克先生應(yīng)臺(tái)灣大學(xué)邀請(qǐng)，以“千禧新世，守護(hù)和平”為題，和臺(tái)灣前民進(jìn)黨主席施明德先生對(duì)談“南非的經(jīng)驗(yàn)和臺(tái)灣的愿景”。他說(shuō)：“我們希望在一個(gè)新的千禧年里，全世界任何一個(gè)地方，都會(huì)在多元的社會(huì)里，追求不同族群、不同文化、不同宗教的和諧相處，因而消除恐怖，共創(chuàng)和平?！薄　÷吕瓌偠冗^(guò)他九十歲的生日，在為人權(quán)的奮戰(zhàn)過(guò)程中，他被囚禁了27年。在這27年里，他只在公共場(chǎng)所出現(xiàn)過(guò)三次，囚禁初期他每隔六個(gè)月才能夠收一封信、會(huì)客一次。45～72歲是他生命最豐富的一段時(shí)間，雖然被剝奪了行動(dòng)自由，生命之火仍繼續(xù)燃燒，印證了勇氣和意志足以克服戰(zhàn)勝壓迫的力量。27年是何等漫長(zhǎng)的時(shí)間，曼德拉展現(xiàn)的是何等堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)在。他用和平談判取代武力抗?fàn)帲瑥臑楹谌藸?zhēng)取自由，轉(zhuǎn)變到為所有族群追求和諧、團(tuán)結(jié)、平等，從南非的民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人物，成為全世界道德和勇氣的模范?！　÷吕囊簧钊司把觯螄L不是美麗的一生？有首法文歌，翻成中文是“玫瑰人生”，這首歌的最后幾句是：“Give your heart and soul to me, And life will always be La Vie En rose.”（把你的心和靈魂交給我，我的生命就永遠(yuǎn)像玫瑰一樣璀璨美麗。）這是情人間講的話，也何嘗不是一位自由民主斗士的話?！　　?/pre>




編輯推薦
　　馬英九推薦　　2011年臺(tái)灣暑期青年閱讀好書　　臺(tái)灣教育專家推薦父母和小學(xué)三年級(jí)以上的孩子一起閱讀，啟發(fā)孩子的科學(xué)思維，將孩子帶進(jìn)科學(xué)大門。





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