發(fā)現(xiàn)霸國

出版時(shí)間:2012-8  出版社:山西人民出版社發(fā)行部  作者:謝堯亭  頁數(shù):118  
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前言

知識(shí)、道德、科學(xué)、真理是博物館教育永恒的主題,探索、發(fā)現(xiàn)、研究、展示是實(shí)現(xiàn)這一主題的重要途徑,這也是學(xué)者與專家應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任。    山西蘊(yùn)藏著豐富的文化遺產(chǎn)資源,無論在地上還是地下。作為田野考古的主力團(tuán)隊(duì),山西省考古研究所幾乎每年都會(huì)給公眾帶來驚喜,僅新世紀(jì)以來就有8項(xiàng)榮獲“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”,16項(xiàng)入選“國家年度重要考古發(fā)現(xiàn)”。    考古學(xué)是集諸多人文、自然科學(xué)于一體的綜合類學(xué)科,考古學(xué)家像是掌握多門類知識(shí)與技能的優(yōu)秀偵探,在神秘而朦朧的廢墟中細(xì)細(xì)查尋古人生活的系統(tǒng)行為信息,而不只是關(guān)注俠客的佩劍或帝王的金冠。    霸國考古是2010年“中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一,又因其田野工作的科學(xué)和嚴(yán)謹(jǐn)而被考古學(xué)權(quán)威專家評(píng)選為年度“田野考古一等獎(jiǎng)”。    今年是山西省考古研究所建所60周年,我們聯(lián)合推出特別展覽“發(fā)現(xiàn)霸國”以致慶賀。同時(shí)特邀考古課題主持人謝堯亭博士撰寫同名著作,與大家分享其撲朔迷離的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過、激動(dòng)人心的考古瞬間和探索解謎的心路歷程。    樸實(shí)而優(yōu)美的文筆,紀(jì)實(shí)且珍貴的圖片,最新的研究成果匯總,第一次系統(tǒng)完整的展示?!栋l(fā)現(xiàn)霸國》為我們揭開了大約3000年前,一個(gè)西周諸侯王國的神秘面紗。    山西博物院院長石金鳴    2012年8月

內(nèi)容概要

  樸實(shí)而優(yōu)美的文筆,紀(jì)實(shí)且珍貴的圖片,最新的研究成果匯總,第一次系統(tǒng)完整的展示?!栋l(fā)現(xiàn)霸國:講述大河口墓地考古發(fā)掘的故事》為我們揭開了大約3000年前,一個(gè)西周諸侯王國的神秘面紗。

書籍目錄

序  石金鳴考古不止于發(fā)現(xiàn)(代前言)宋建忠引言走進(jìn)大河口最初的發(fā)現(xiàn)盜墓術(shù)的進(jìn)步洛陽鏟發(fā)現(xiàn)霸國發(fā)掘前的準(zhǔn)備神秘的1號(hào)大墓壁龕內(nèi)有什么喪葬之禮套箱搬遷突發(fā)事件女性貴族釋“霸”第一次參評(píng)揭露霸國考古發(fā)掘,一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ骱煤脤W(xué)習(xí),天天向上艱難的談判魔高一尺,道高一丈惡劣的自然條件1017號(hào)大墓實(shí)驗(yàn)室考古顯赫的霸伯鳥形盍的主人其他墓葬艱辛的考古調(diào)查科技的力量豐碩的成果解讀霸國唐在何方霸國人的族屬霸伯是伯爵嗎列鼎制度霸伯和他的時(shí)代天子的封君古史伺茫茫尾聲

章節(jié)摘錄

西周墓地一般都選擇在背山面水的向陽坡地,大多位于居住區(qū)的北面,這與古人長期積累的風(fēng)水觀念和信仰習(xí)俗有關(guān)。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為人的靈魂一般歸宿于北方幽冥之地,向陽的坡地不僅適宜于活人的居住,也是死者靈魂安息的理想居所。    大河口墓地處于兩河交匯之地。從以往的考古經(jīng)驗(yàn)可知,地處河流附近,特別是處于兩河交匯的三角洲地域的遺址或墓地一般都是比較重要的聚落,再加上背山面水的地勢,這里作為一處墓地從風(fēng)水觀念上來講還是比較理想的。但是現(xiàn)存的地貌整體上并不甚佳,雖然墓地所在的臺(tái)地比較平整,但面積不大,其外則非溝即坡,現(xiàn)多辟為層層梯田。與曲沃縣曲村墓地和絳縣橫水墓地的地貌幾乎不能相提并論。絳縣橫水墓地面積和大河口墓地相近,但其所處地域整體開闊,作為遺址和墓地都比較理想。推想大河口墓地之所以選在這么一個(gè)比較局促的地方,可能古人是從風(fēng)水和防御兩方面的角度來選的吧。西周時(shí)期,這里的地貌比現(xiàn)在應(yīng)該要好很多,至少不像現(xiàn)在這樣溝壑縱橫。況且在其周圍似乎也找不到比這里還好的風(fēng)水寶地了。    當(dāng)我第一次到大河口墓地勘探現(xiàn)場以后,就意識(shí)到這里可能是一處西周墓地。西周墓葬一般都聚群而葬,但凡發(fā)現(xiàn)有一座西周墓葬的地方,一般都有很多的西周墓葬,幾乎沒有發(fā)現(xiàn)墓葬獨(dú)處的現(xiàn)象。1號(hào)墓發(fā)現(xiàn)大量壁龕后,更加肯定了這個(gè)墓地的重要性。突然一個(gè)想法在大腦中閃過:這里會(huì)不會(huì)就是學(xué)術(shù)界尚無定論的古唐國之地呢?    唐在何方    我們知道,唐是一個(gè)商代古國。文獻(xiàn)記載,唐在晚商時(shí)期就存在,考古發(fā)現(xiàn)的甲骨文中也多次提到唐,而且有唐和先這兩個(gè)小國家在同一版甲骨上的文例。周武王滅商以后,曾經(jīng)對(duì)商王朝分封的諸侯國及其聯(lián)邦國都進(jìn)行了重新分封,以確立周王的統(tǒng)治地位和新的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。但商紂王的兒子武庚(字祿父)聯(lián)合管叔和蔡叔發(fā)動(dòng)叛亂,唐國也趁機(jī)作亂?!妒酚洝酚涊d“唐有亂。周公誅滅唐”,其實(shí)是唐也參與了這次叛亂。周公誅滅的唐當(dāng)然是被周王朝重新分封任命過的唐國,當(dāng)然還是晚商時(shí)期唐國的原班人馬。所謂誅滅實(shí)際上是把它的君主和頑民遷移到其他地方了,一般聽命的貴族和普通老百姓是不會(huì)全部被遷徙的,同時(shí)仍然保留其國號(hào)和祭祀。姬姓的叔虞被分封到這里來續(xù)其祭祀,沿襲其舊國號(hào)唐,因此稱唐叔虞。唐叔虞之子晉侯燮父遷都到晉地,建立了晉國的第一個(gè)都城。20世紀(jì)七八十年代,著名考古學(xué)家鄒衡先生在晉南一帶做了大量的調(diào)查工作,發(fā)現(xiàn)了著名的天馬一曲村遺址,通過發(fā)掘證實(shí)這里是晉國都城所在地。    那么唐在何處?歷史文獻(xiàn)記載有太原(晉陽)說、平陽說、翼城說、永安說、安邑說、鄉(xiāng)寧說等6種。    特別是太原說自晉代的杜預(yù)注以來,影響巨大,數(shù)千年來一直是學(xué)術(shù)界的主流說法,直到明末清初的顧炎武先生才提出異議,認(rèn)為古來之說是不對(duì)的,因?yàn)闀x國自從春秋晚期的晉悼公以后才在今天的霍州以北地區(qū)“始開縣邑”,也就是說勢力才到達(dá)這里,此前晉國勢力并未到達(dá)今霍州以北地區(qū),現(xiàn)代的考古發(fā)現(xiàn)也證實(shí)了這一說法。至于今人盛傳的介休綿山乃介子推背其老母退隱之地,是后人的牽強(qiáng)附會(huì)之說。介休古時(shí)寫作界休,與介子推的故事本來無涉。古代文獻(xiàn)中所謂的綿山應(yīng)該是今翼城縣的綿山或萬榮縣的介山才是。特別是到了21世紀(jì)初,仍有個(gè)別學(xué)者認(rèn)為唐在今太原晉陽,真有些讓人難以理解!地域情結(jié)人所共有,但學(xué)術(shù)是一種客觀中正的研究,必抱其為現(xiàn)實(shí)服務(wù)之決心終將走向沼澤泥淖,以至越陷越深終究不能自拔!太原原來傳為唐叔虞的墓葬,早年經(jīng)山西省考古研究所發(fā)掘證實(shí)那是漢代以后的墓葬,與西周晉國始祖唐叔虞無關(guān)。在今太原地區(qū)之所以有唐叔虞墓、晉祠、晉陽、晉水等等這些水名、地名和文化痕跡,是有歷史原因的。這些地名和水名原本都在晉南,后來隨著趙國在今太原晉陽一帶建都,將這些歷史信息都遷移而去。趙氏在春秋晚期曾經(jīng)長期把持晉國朝政,所謂“趙名晉卿,實(shí)專晉權(quán)”。三家分晉,趙將自己視為晉國正宗的繼承者,將這些地名帶到今太原晉陽一帶,本不奇怪。在東周文獻(xiàn)中記載的晉國“大原”,當(dāng)時(shí)也在晉南一帶,今“太原”一名直到戰(zhàn)國后期才被用來作為行政地域名稱使用。從今天的考古發(fā)現(xiàn)來看,天馬一曲村遺址南面的滏河,應(yīng)當(dāng)就是古文獻(xiàn)中所謂的晉水。鄒衡先生就曾有此說,晉水之北的天馬一曲村遺址一帶就是所謂的晉陽,晉之所以稱晉與水名有關(guān)。近年在香港某收藏家處發(fā)現(xiàn)的覺公簋,其中有“唐伯侯于晉”的銘文,晉就是地名。王立新教授指出,天馬一曲村遺址就是燮父所遷徙的晉。晉是晉國所建立的第一個(gè)都城所在地,此前唐叔虞被分封的居住地是在唐都。    P96-98

編輯推薦

《發(fā)現(xiàn)霸國:講述大河口墓地考古發(fā)掘的故事》是一本由謝堯亭先生撰寫的科普讀物。本書以霸國的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘?yàn)榫€索,依序鋪陳,融考古學(xué)者的視角與公眾的興趣于一體,鑄考古學(xué)知識(shí)與大河口墓地發(fā)掘過程于一爐,使公眾得以認(rèn)識(shí)考古、感知?dú)v史,與公眾分享山西的這項(xiàng)“2010年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”及其研究成果。

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